При этом очевидна необходимость тесного взаимодействия восточных регионов в области создания единой транспортной инфраструктуры, которая позволит ускорить процесс экономической интеграции этих регионов, а также включения их в систему мирового хозяйства.
Для достижения поставленных целей необходимо проведение ряда мер, направленных на оздоровление инвестиционного климата:
–стимулирование инвестиционной деятельности банков;
–упрощение порядка внешнеэкономической деятельности, включая визовый режим, квотирование и лицензирование продукции, снижение таможенных пошлин, поощрение создания локальных зон свободной торговли и свободного предпринимательства;
–предприятиям с участием иностранных инвестиций необходимо создать льготный режим налогообложения и обеспечить частичное страхование инвестиций за счет специальных фондов;
–предоставление кредитов на льготных условиях организациям и предприятиям, создающим новые рабочие места.
Переход экономики России на рыночные отношения диктует стратегическую важность для России восточного геополитического направления. Быстрый экономический рост в этом регионе привел к перемещению центра тяжести мировой экономики и торговли в страны Юго-Восточной Азии. Показатели экономического развития большинства стран АТР существенно превосходят среднемировые – рост ВВП составляет 5-6% в год, внешней торговли 9-11%. АТР становится одним из ведущих мировых торговых и финансовых центров.
КНДР, Япония и Вьетнам выражают большую заинтересованность в присутствии в этом регионе Азии России как фактора стабильности и укрепления безопасности.
Взаимосвязь культур России и Японии
Япония и Россия – страны-соседи, но, несмотря на это, связи между ними не были особенно тесными. Если рассматривать историю отношений, то можно сказать, что между японским народом и народами России прямых контактов почти не было, точнее говоря, были лишь некоторые контакты. В большинстве случаев они были связаны с печальными событиями – русско-японской войной, Сибирской экспедицией, инцидентом на реке Халхин-Гол, второй мировой войной, интернированием японских войск в Сибири и т.п.
По сути дела, обе страны находились во враждебных отношениях. Вопрос о Северных территориях в российско-японских отношениях после второй мировой войны также представляет собой "камень преткновения".
Но как в Японии, так и в России недостаточно известно о том, что между ними поддерживались тесные связи диаметрально противоположного характера: это, прежде всего, глубокие культурные и духовные связи в области литературы и искусства. Оба народа, японский и российский, изучали культуру и литературу друг друга. Были сделаны многие переводы литературных произведений и взаимно усвоены культурные достижения.
В течение последних лет российско-японские отношения в политической области вступили в новый этап, получив развитие на правительственном и неправительственном уровне, в области политики и экономики. Однако нельзя сказать, что в настоящее время между Японией и Россией сложились отношения подлинного взаимопонимания и доверия. Это объясняется, в частности, и тем, что не разрешен вопрос о Северных территориях.
Еще со времени образования Советского Союза Россия "игнорировала" Японию, глядя на нее свысока. Однако, как это ни покажется странным для японцев, по сравнению со странами Европы и Америки, в России японскую литературу и искусство изучают с наибольшим энтузиазмом. Еще до установления советского режима в 1917 году, в период царизма, российские интеллектуалы проявляли интерес к японской культуре и глубоко ее исследовали. Эти исследования продолжались до 1920–1930-х годов. Россия и Китай, с точки зрения интереса и уважения к японской культуре, представляют абсолютный контраст. Хотя Япония и Китай считаются странами “одного и того же классического письменно-литературного языка”, в Китае японская культура почти не изучалась. Причина этого в том, что, обладая мощным китаецентристским сознанием, китайцы презрительно относятся к японской культуре, рассматривая ее как ухудшенную разновидность китайской культуры или как подражание ей. Китацы считают, что Япония не обладает самобытной культурой, заслуживающей внимания. Начиная с эпохи Мэйдзи (1867–1912), китайские лидеры заинтересовались модернизацией Японии и решили освоить ее опыт, но они обратили внимание на Японию как на передовое государство Азии, которое добилось успеха в результате последовательного усвоения общественного строя и техники Запада, и не оценили самобытной японской культуры.