Относительная слабость Фрейда как мыслителя по сравнению с Толстым естественна. Фрейд начинал как гипнотизер, и вообще признавался в том, что трупы притягивали его неимоверно - классические признаки некрофилии. И, тем не менее, он - пусть к концу жизни и намного позднее Толстого - все же нашел в себе силы признать, что окружающие (и он сам в том числе) психически отнюдь не суверенные личности, как то вдалбливают с амвонов государственных религий, у них есть общее преступное прошлое. Прошлое, которое намного более значимо, чем действительность…
Гипнотизер, труполюб и невротик Фрейд не обнаружил достаточной душевной широты, чтобы заметить Наполеона и Россию, зато Великий Психоаналитик увидел тень стаи - и за это ему низкий поклон!..
Лев Толстой заметил и Наполеона, и Россию. Нет ничего случайного в том, что Толстой в своем романе о самом главном, в романе, в котором сталкиваются предельные противоположности, Наполеона противопоставил именно России.
Чем же она отличается от других стран?
Как это ни странно, но вселенская красота России постигается именно через рассмотрение феномена сверхвождя - подобно тому, как истина о безграничных возможностях постигается через понятие греха. "Не убий (не кради, не прелюбодействуй)!" - это очерчивание пределов есть кратчайший и наивернейший путь постижения.
Такова сущность и назначение теории стаи.
Глава шестая. ПОСЛЕДНЯЯ ВЕЛИКАЯ ИДЕЯ ФРЕЙДА, ЗА КОТОРУЮ СТАЯ ВОЗВЕЛИЧИЛА ЕГО В САН СУМАСШЕДШЕГО И КОТОРУЮ ЗАБЫЛИ - СТАРАТЕЛЬНО. ТЕОРИЯ СТАИ КАК РАЗВИТИЕ ПОСЛЕДНЕЙ ИДЕИ ВЕЛИКОГО ПСИХОАНАЛИТИКА
По правде говоря, это - единственное объяснение, которым мы располагаем в данной психологии. И мы вполне можем считать его классическим.
Серж Московичи о фрейдовской концепции психологии масс ("Век толп", введение. М., 1997)Люди, за исключением немногих, - суть отказавшиеся от собственной воли элементы стаи.
Отличаются индивиды друг от друга только набором наработанных предками комплексов, "благо"приобретенными неврозами, а также назначением того коллективного органа стаи вождя, к которому они относятся.
Но почему они не хотят жить?
Почему у них вообще есть вождь?
Почему столь сильные чувства связаны именно с вождем?
Какое преступление предков объясняет появление этих сколачивающих в стаю чувств?
Концепция протоорды Зигмунда Фрейда - лучшее, как полагают, на сегодняшний день достижение в области психологии масс…
Согласен: остальное - еще хуже.
Фрейд начинал свою деятельность психотерапевта откровенно - гипнотизером.
Наблюдая за погружающимися рядом с ним в транс, следя за их дальнейшей жизнью, Фрейд имел возможность поразиться, насколько любой человек бывает верен - даже до смерти - полученному при отключенном критическом мышлении внушению.
Как-то - может быть, независимо от предшествовавших мыслителей, но, скорее всего, повторяя их мысли - Фрейд догадался, что вся так называемая сознательная жизнь исполнителей (т. е. почти всего населения) определяется одними только внушениями - полученными, правда, не на эстраде и не в кабинете гипнотизера, а начиная с младенчества, от родителей и учителей - в свою очередь, тоже носителей внушений.
Изучать феномен цивилизации как комбинации внушений можно как по всей толпе в целом, так и по одному индивиду - доступному. Это серьезная оговорка, потому что сверхвожди (да и субвожди тоже) прямому психоанализу противятся, а носителей информации о себе и знаний вообще стремятся уничтожить.
Но история к нам милостива: систематически сверхвожди хиреют и умирают, будучи не в состоянии прихватить с собой всех свидетелей. Тем более, свидетели - это не только те, которые видят плотскими очами, - но всякий психоэнергетически зависимый от вождя элемент стаи. И о Гитлере, и о Наполеоне можно узнать многое даже после их физической смерти.
Фрейд, родившийся после смерти Наполеона, доступ к психике императора имел - свое "лечение" оплачивать была в состоянии принцесса Мари Бонапарт. Возможно, где-то в черновых записях Фрейда и сохранились описания особенностей ее психики, которые определялись пусть не происхождением от несуществовавших чресл Наполеона, а только общими с ним предками.
То, что прошлое предков воспроизводится в потомках, - наблюдая, скажем, какую-нибудь мать с дочкой, не заметить трудно. Да и сама толпа как целое - объект весьма рельефный для осознания того, что настоящее есть не более чем воспроизведенное прошлое. Порой на понятийном уровне забытое.
В сущности, политическая история человечества такова: элементы толпы без сопротивления подчиняются самому некрофильному из вождей, боготворят его, называют не иначе как Отцом; затем появляется новый вождь; все, обратившись, лижут галифе ему, а на прежнего, ослабевшего, гадят… В истории действует отнюдь не великое число индивидуальностей, внесенных в списки сборщиками налогов на нужды вождя, но всего лишь сверхвождь, несколько конкурирующих субвождей и толпа. А если короче: есть вождь и толпа. (Состарившийся Фрейд в этом наблюдении оригинален не был - все авторы античности, а из них прежде всего военные историки, подчеркивали, что именно безмозглость отсутствие напряженного интереса к Истине и есть сущность толпы. Фрейд оригинален тем, что он, спускаясь по дереву неврозов, попытался найти его корень - изначальную психическую травму.)