Выбрать главу

— метро в Тбилиси, Баку, Харькове, Ташкенте, Ереване, Минске, Горьком и Новосибирске;

— реальный доход на душу населения за 1965–1975 годы вырос на 46 %, в 1976–1980 годы — еще на 18 %, в 1981–1984 годы — на 10 %;

— в 1922 году доля СССР в мировом промышленном производстве составляла 1 %, а в 1975-м — 12,6 % [74].

Уровень жизни близился к западному. Бездомных не было, беспризорники остались в фильмах о революции, милиция ходила безоружной — уличная преступность-то почти исчезла!.. Мы запасли толстый «жировой слой» — и лишь благодаря ему перемогли страшные девяностые.

Русофобы мамой клянутся, что наша экономика ТАК болела — только пристрелить. Мол, система была слаба и неэффективна… Но вспомните: Запад изо всех сил боролся с ней сорок лет (холодная война)! Зачем биться со «слабой и неэффективной»? Подожди чуток, сама рухнет…

Нет, ребята. Сам факт холодной войны подтверждает, что Советское государство угрожало интересам Запада. А значит, было более эффективным , чем капитализм! Потому нас и боялись. Ни экономическими, ни военными средствами победить они не могли — пришлось заслать предателя…

Замедление роста в 1970-х наблюдалось — но НЕ кризис, даже не спад. Экономические показатели Союза улучшались вплоть до 1991 года, когда разом рухнуло все. Подробно, с цифрами и графиками, это показал политолог С. Кара-Мурза [75].

Например, он развеял байку, что «СССР сидел на нефтяной игле», то есть жил за счет вывоза углеводородов. На самом деле даже в предраспадном 1989-м лишь 23 % нашего экспорта составляло сырье (нефть, газ, древесина и т. д.), 77 % приходилось на готовые товары, из них 34,7 % — машиностроение и металлообработка. Так что Союз был мощной индустриальной державой и от нефтяных денег зависел мало.

В 1985–1986 годах Саудовская Аравия по «просьбе» США резко сбавила цену на свою нефть, отчего та на мировом рынке подешевела в 2,5 раза [76]. Целью было уничтожение советской экономики. Но она была настолько прочна, что лишь покачнулась.

А вот Запад реально загибался, и лишь убийство Союза оттянуло крушение фиктивного доллара. Сейчас эта катастрофа разворачивается на наших глазах.

* * *

Никто не понимал, как работает советская экономика. Да, вот так.

Дело в том, что она не вписывалась в догматы марксизма (о «прибавочной стоимости» и прочих сказочных персонажах). Сталин не верил марксизму, но раздул из него религию — так было надо. И возникло тяжкое противоречие… Экономика работала отлично, но официально признать ее немарксистскую суть вождь не мог.

Первый учебник политэкономии социализма выпустили лишь в 1954 году — и реальности он был неадекватен, видел в СССР подобие западного рынка (Маркс-то вещал, что иначе не бывает). Выходило, что прибавочная стоимость у нас тоже есть. Значит, кто-то ее присваивает, грабит трудящихся. Кто? Народ стал выискивать «эксплуататоров».

Частной собственности нет — значит, эксплуатирует государство . Чиновники, партаппарат.

Так возникла модная версия, что в СССР «государственный капитализм». А коли так, надо его свергать…

Ошибка.

Не было у нас никакого «госкапитализма», потому что Маркс не прав. Ведь кроме рыночного хозяйства бывает и семейное .

Вот рынок : я шью ботинки, ты растишь свеклу. Продукцией надо обменяться, но нам некогда: заняты. Тогда некий дядя покупает ботинки у меня и перепродает втридорога тебе. А твою свеклу мне перепродает. В итоге он богат, а мы дальше вкалываем.

А вот семья : мы братья, хозяйство у нас общее. Ботинки я отдаю тебе просто так, ты бесплатно кормишь меня свеклой. Чужой дядя на нас не наживается, вся прибыль остается у нас.

По принципу семьи и работала сталинская экономика. Все добытое и созданное складывалось в общий котел [77]. Именно этим объясняется экономическое чудо: уже в 1945-м восстановили отпуска и восьмичасовой рабочий день, в 1947-м СССР отменил карточную систему (первым в Европе!), вплоть до смерти Сталина каждый год снижались цены.

Этот принцип работал и дальше, хоть все больше искажался ложной теорией. Следовало лишь привести теорию в соответствие с практикой (сформулировать научный сталинизм).

Господа либералы, А. Эйнштейн для вас ведь авторитет? Послушайте его: «Экономическая анархия капиталистического общества является причиной всех зол. Мы видим огромное сообщество производителей, которые борются друг с другом, чтобы присвоить плоды коллективного труда…

Единственная возможность устранить эти дефекты — установление социалистической экономики. Плановая экономика регулирует производство в соответствии с общественными потребностями, распределяет работу между всеми, способными работать, и гарантирует существование всем людям. Воспитание личности, кроме того чтобы стимулировать развитие ее внутренних способностей, культивирует в ней чувство ответственности перед согражданами, вместо того чтобы прославлять власть и успех, как в нашем нынешнем обществе» [78]. Так Эйнштейн обосновал превосходство социалистической экономики.

Не было внутренних причин для распада страны!

Даже Горбачев признал, что «перестройка была вызвана к жизни скорее предчувствием надвигающегося кризиса», чем реальной причиной. И что если бы не начал реформы, то царствовал бы еще лет пятнадцать [79].

* * *

Русский мыслитель А. Зиновьев считает, что СССР следовало не «перестраивать» по западному образцу, а, напротив, укрепить советские элементы (которые Горбачев объявил порочными). По Зиновьеву, нужно было:

— увеличить аппарат власти, особенно партийный, а не сокращать;

— усилить систему планирования и контроля, а не вводить «саморегулирующийся рынок»;

— еще больше централизовать экономику [80].

Думаю, он прав. Но не до конца… Дело в том, что, как атеист, он игнорирует духовную сферу. Я же вижу первопричину именно в ней. Корень всех бед — истощение коммунистической религии.

Это была именно религия . Имелось Священное Писание (труды Маркса — Энгельса — Ленина), Священное Предание (море полусказочных книг и фильмов о революции), святые мощи (Мавзолей), иконы (портреты вождей в каждом кабинете), крестные ходы (демонстрации), таинства и обряды (прием в пионеры, комсомол и партию; собрания и клятвы) и т. д.

Религия зарождалась при Ленине; профессиональный священник Сталин оформил ее окончательно. Он ведь учился в церковных заведениях одиннадцать лет! Думаю, именно в них он изнутри почувствовал, что православие утратило силу духовного ориентира. А русский народ без религии не может: ну не вдохновляют нас шмотки и жратва!

Сталин понимал лживость марксизма (это просвечивает в некоторых его статьях, а главное — он действовал абсолютно не по Марксу). Лепить религию из фальшивой теории опасно: может развалиться. Но в 1930-х нужно было срочно защищаться от Гитлера, тут не до смены идеологии… Еще: заяви вождь о ложности марксизма — и тут же грянет новая гражданская война.

Пришлось пользоваться тем, что есть, создавать марксистскую религию. Впрочем, в ней была и глубинная правда: стремление к доброму, совершенному, справедливому обществу. К Царству Божьему на земле. На это русская душа и откликнулась.

А потом вера в коммунизм пропала… Почему? Спасибо Хрущеву.

В новой Программе партии он обещал:

«В ближайшее десятилетие (1961–1970 годы) Советский Союз превзойдет по производству продукции на душу населения наиболее мощную и богатую страну капитализма — США; значительно поднимется материальное благосостояние и культурно-технический уровень трудящихся, всем будет обеспечен материальный достаток; все колхозы и совхозы превратятся в высокопроизводительные и высокодоходные хозяйства; в основном будут удовлетворены потребности советских людей в благоустроенных жилищах; исчезнет тяжелый физический труд; СССР станет страной самого короткого рабочего дня.

вернуться

74

Милов Л.В., Барсенков А.С., Вдовин А.И., Воронкова С.В.История России XX — начала XXI века. М., 2006.

вернуться

75

Кара-Мурза С.Г.Крах СССР. М., 2013. С. 322–335.

вернуться

76

Островский А.В.Глупость или измена? Расследование гибели СССР. М., 2011. С. 47.

вернуться

77

См. также: Кара-Мурза С.Г.Крах СССР. М., 2013. С. 156–157.

вернуться

78

Цит. по: Кара-Мурза С.Г.Крах СССР. М., 2013. С. 367–368.

вернуться

79

Островский А.В.Глупость или измена? Расследование гибели СССР. С. 5.

вернуться

80

Зиновьев А.А.На пути к сверхобществу. М., 2008. С. 400.