Выбрать главу

дошедших до нас величайших исторических памятников является "Повесть

временных лет" (XI в.). Уже в более полном названии "Повести" — "Се повести

времяньных лет, откуда есть пошла Рус-кая земля, кто в Киеве нача первее

княжити, и откуда Руская земля стала есть" — содержится указание на

идейно-тематическое содержание летописи. Данный исторический источник

отразил становление древнерусского государства, его политический и

культурный расцвет, а также начавшийся процесс феодального дробления. В XVI

в. отдельные летописи стали сводить в летописные своды, объединенные

какой-либо одной общей идеей. Первым таким сводом была "Степенная книга",

которая излагала исторические события по поколениям (степеням). В 1674 г. в

Киеве появился и первый учебник русской истории — "Синопсис", написанный

Иннокентием Гизелем. Он представлял из себя литературную обработку летописей

и сказаний. Безусловно, все эти труды не были строго научными. Они в

основном содержали перечень исторических фактов, важных и второстепенных, с

добавлением сказаний и житий святых, без глубоких попыток как-то связать и

объяснить сами факты.

История как наука стала рождаться в России, как и в Европе, в XVIII в.

Но в России она становилась на ноги в более трудных условиях: в стране очень

долго, по сравнению с Европой, не было светских высших учебных заведений,

которые готовили бы научные кадры. В Европе первый светский университет

появился в XII в., а в России Академия наук открылась лишь в 1725 г., первый

университет (московский) — в 1755 г. Первым русским исследователям пришлось

столкнуться и с фактическим отсутствием источниковой базы, которая является

фундаментом исторической науки. Когда Петр I издал указ о необходимости

написания истории России и обязал Синод собрать по епархиям рукописи, их

было представлено лишь 40, причем из них лишь 8 исторического характера.

Характеризуя развитие исторической науки в России, будет правомерным и

справедливым рассказать не только об историках, но и собирателях

исторических документов, тем более, что-многие наши ученые совмещали в себе

оба этих качества. Отметим, в частности, Герарда Миллера (1705 — 1783 гг.).

Немец по национальности, для которого Россия стала вторым отечеством, он

осознал как ученый важность создания источниковой базы и многое сделал для

этого. Миллер был первым российским архивариусом (хранителем

государственного архива). Он много ездил по стране, что дало ему возможность

не только узнать Россию, но и собрать значительное количество исторических

источников. Знаменитые "портфели Миллера" долгое время служили богатым

материалом для исследователей. Да и сам Миллер написал ряд книг по древней и

современной ему истории. России. Среди первых российских академиков видное

место занимал М. В. Ломоносов, написавший учебную книгу по русской истории и

один том древней русской истории. Однако в этот период ученым не удалось

дать общего систематизированного обзора отечественной истории.

Первая попытка написать такой систематизированный обзор. принадлежала

не академикам, и даже не историку по образованию. Автором его стал В. Н.

Татищев (1686 — 1750 гг), который был государственным служащим и широко

образованным человеком. Увлекаясь географическими вопросами и понимая, что

их невозможно разрешить без знания истории, он не только стал собирать

исторические сведения, но и на их основе написал пять томов истории России с

древних времен до XVII в. Это был первый систематизированный труд по

отечественной истории. Кроме того, Татищевым была создана инструкция по

собиранию географических и археологических сведений о России, принятая

Академией наук. Вместе с тем, оценивая вклад Татищева в становление

исторической науки, отметим, что ему не удалось осмыслить собранный

материал, связать его концептуальной идеей. Его история России представляла

собой сборник летописных данных. Отсутствие же литературной обработки и

тяжелый язык делали труд Татищева сложным для восприятия даже его

современниками.

Во второй половине XVIII в. в развитии исторической науки в России

происходит перелом, связанный с началом эпохи "просвещенного абсолютизма". В

этот период сначала по инициативе государей, прежде всего Екатерины II, а