В 1860-х гг. публицистика Герцена была адресована в основном западноевропейскому читателю.
Умер А.И. Герцен в Париже от воспаления легких. В течение последних лет жизни (1852–1864 гг.) Герцен писал автобиографическое сочинение «Былое и думы» — подлинный шедевр мемуарной литературы. И. В.
ОГАРЁВ Николай Платонович (24.11.1813–31.05.1877 гг.) — русский общественный деятель, поэт, публицист.
Н.П. Огарев родился в семье богатого помещика. Мировоззрение Огарева складывалось под влиянием идей декабристов. На закате одного из летних дней 1826 г. на Воробьевых горах юные Герцен и Огарев дали клятву пожертвовать жизнью «на избранную нами борьбу».
С 1830 г. Н.П. Огарев учился в Московском университете. Вокруг Огарева и Герцена сложился студенческий кружок, участники которого познакомились с идеями утопического социализма. Летом 1834 г. Огарев и Герцен были арестованы, а в апреле 1835 г. Огарева сослали в Пензенскую губернию.
В 1839 г. Огарев получил разрешение жить в Москве. В 1840 г. в журнале «Отечественные записки» и в «Литературной газете» появились его первые стихотворения. Вместе с В.Г. Белинским и А.И. Герценом Огарев принадлежал к наиболее радикальному крылу западников. В 1840–1841 гг. он написал первые две части поэмы «Юмор», в которой критиковал современный строй русской жизни. Под влиянием революции 1848 г. в Европе он пришел к выводу, что необходимо бороться с существующим в России строем.
В 1841–1846 гг. он в основном жил за границей, где изучал немецкую классическую философию Г. Гегеля, Л. Фейербаха, занимался естественными науками. С кон. 1846 г. Огарев вернулся в свое пензенское имение. В 1850 г. его снова посадили в тюрьму, но вскоре освободили.
В 1856 г. Огарев эмигрировал в Великобританию, где вместе с Герценом они создали Вольную русскую типографию. По предложению Огарева Герцен начал издание «Колокола» (1857–1867 гг.). В своей работе «Записка о тайном обществе» (1857 г.) Огарев представил развернутый план коренного преобразования политического строя России. Как и Герцен, Огарев обосновывал теорию русского общинного социализма.
После отмены в 1861 г. крепостного права Огарев стал открыто призывать к крестьянской революции. Для прямой ее пропаганды в народе издавал газету «Общее вече» (1862–1864 гг.). Он активно участвовал в подготовке и создании общества «Земля и воля», поддержал польское восстание 1863–1864 гг.
В 1865 г. Вольная русская типография переехала из Лондона в Женеву. Огарев также переселился в Швейцарию. В 1873 г. снова вернулся в Великобританию. В последние годы жизни сблизился с П.Л. Лавровым. Н. П.
ВОЛЬНАЯ ПЕЧАТЬ — нелегальные революционные издания 1849–1917 гг. Они печатались преимущественно за границей, не подвергались цензуре и доставлялись в Россию тайно.
Вольная печать возникла как следствие оппозиционных настроений официальному курсу правительства России. С помощью цензуры оно жестко пресекало любые критические публикации, поэтому в России возникли нелегальные издания. Поскольку они не зависели ни от властей, ни от цензуры, их называли вольной печатью.
Создателем вольной печати считается А.И. Герцен. 22 июня 1853 г. в Лондоне он открыл первую Вольную типографию. Герцен издавал пропагандистскую литературу — журнал «Полярная звезда» и газету «Колокол». Главным направлением всей вольной русской печати в этот период была борьба за освобождение крестьян от крепостной зависимости, пропаганда идей крестьянского социализма.
В I860–1870-е гг. крупнейшими изданиями вольной печати стали народнические издания. В 1860-е гг. они печатались в основном в Швейцарии. С 1868 г. в Женеве группа революционеров (Н. Утин и М. Бакунин) издавала журнал «Народное дело». Журнал и газету «Вперед» редактировал народник П.Л. Лавров. Под рубрикой «Что делается на родине» там печатались материалы о событиях в России. Под редакцией П. Ткачева выходил журнал «Набат».
В кон. 1870-х гг. стали выходить газеты «Начало», «Земля и воля», «Народная воля», «Черный передел» и др. Их издатели также стояли на позициях народников. Кроме газет, поднимавших крестьянскую тему, народники пытались выпускать и газеты для рабочих — «Работник» (1875 г.), «Рабочая газета» (1880–1881 гг.), «Зерно» (1880–1881 гг.). Но эти начинания были менее успешными.
Нелегальная рабочая печать в России развивалась несколько обособлено. Первой рабочей газетой стала «Рабочая заря», орган «Северного союза русских рабочих». 15 февраля 1880 г. вышел единственный номер газеты, который представлял собой небольшой листок с обращением к рабочему читателю. Тираж издания почти целиком был конфискован полицией, но несколько экземпляров уцелели и получили распространение среди рабочих.
За рубежом печатались также листовки, брошюры, книги. Там впервые увидели свет «Записки Екатерины II», материалы об убийстве Павла I, запрещенные цензурой стихотворения А.С. Пушкина, М.Ю. Лермонтова, декабристов. За пределами России печатались «Путешествие из Петербурга в Москву» А.Н. Радищева. В 1869 г. в Женеве вышло русское издание Манифеста Коммунистической партии К. Маркса и Ф. Энгельса в переводе М. Бакунина.
С 1883 г. в Швейцарии группа «Освобождение труда» начала издавать «Библиотеку современного социализма», затем «Рабочую библиотеку». В Швейцарии печатали свои программные документы теоретики и пропагандисты марксизма: В.И. Ленин, Г.В. Плеханов и др. В 1900 г. за границей вышел первый номер газеты «Искра», в редакцию которой входили В.И. Ленин, Г.В. Плеханов и другие деятели социал-демократического движения.
Вольная печать сыграла существенную роль в формировании в России революционной идеологии и появлении социалистических организаций. Д. Ч.
БЕЛИНСКИЙ Виссарион Григорьевич (30.05.1811–26.05.1848 гг.) — литературный критик, философ, публицист.
Родился в городе Свеаборге в семье флотского лекаря. В 1829 г. поступил на словесное отделение Московского университета. В1830 г. входил в университетский кружок «Литературное общество 11 нумера», а затем, с осени 1833 г., в кружок Н.В. Станкевича. Первое литературное произведение В.Г. Белинского — драма «Дмитрий Калинин» было направлено против крепостничества и написано под влиянием «Путешествия из Петербурга в Москву» А.Н. Радищева. В 1832 г. был отчислен из университета, поскольку по болезни почти не посещал занятий.
Белинский начал сотрудничать в журналах «Телескоп» (и в приложении к нему — газете «Молва») (1833–1836 гг.), «Московский наблюдатель» (1838–1839 гг.), «Отечественные записки» (1839–1846 гг.) и «Современник» (1847–1848 гг.), где вел отделы литературной критики.
В 1834 г. в «Молве» была напечатана первая статья В.Г. Белинского «Литературные мечтания», обратившая на себя внимание смелым ниспровержением старых авторитетов. В ней он назвал реалистические произведения Н.В. Гоголя образцом современной ему русской литературы.
Мировоззрение В.Г. Белинского в течение его жизни неоднократно менялось. В нач. 30-х гг. ему были свойственны просветительские взгляды, в сер. 30-х гг. он увлекся немецкой классической философией. В этот период он рассматривал мир с позиции объективного идеализма. Человеческое общество и сознание было для него воплощением высшей, абсолютной идеи. В то же время он считал закономерным безграничное развитие природы и общества, прогресс культуры и просвещения. Идеалистические взгляды В.Г. Белинского привели к его «примирению с действительностью» (осень 1837 г.).