Как теоретик украинского национализма и сепаратизма, Костомаров выдвинул теорию «двух начал» — вечевого и единодержавного — в истории народа Малороссии, который он считал самостоятельным, не русским. Он считал, что исключительная особенность Украины — в ее «бесклассовости» и «безбуржуазности». Костомаров обращается к этнографическому материалу как к основному, по его мнению, для понимания истории народа. По его мнению, главная задача историка — исследование быта, «народной психологии», «духа народа», а этнография — лучшее средство для этого.
Костомаров был поэтом-романтиком. Он опубликовал сборники стихов «Украинские баллады» (1839 г.), «Ветка» (1840 г.). В драмах «Савва Чалый» (1838 г.), «Переяславская ночь» (1841 г.) в националистическом духе изобразил национально-освободительную борьбу народа Малороссии в 17 в. Я. Я.
УВАРОВ Алексей Сергеевич (28.02.1825–2912.1884 гг.) — граф, историк, сын С.С. Уварова.
А.С. Уваров увлекся археологией под влиянием отца, знатока античной литературы. Он окончил Петербургский университет, затем учился в университетах Берлина и Гейдельберга. Молодой ученый предпочел изучение древностей дипломатической карьере, которую ему прочили.
В кон. 1840 — сер. 1850-х гг. А.С. Уваров проводил археологические раскопки в Крыму, исследовал памятники Ольвии, Херсонеса, Неаполя (Скифского) и др. Одновременно он вел раскопки в районе Суздаля и Ростова. Историк исследовал более 7700 курганов и определил места расселения вымершего финского племени мери, выяснил детали их быта. В 1857 г. в память об отце ученый учредил при Академии наук Уваровскую премию. А.С. Уваров был инициатором создания (1864 г.) и бессменным руководителем Московского археологического общества — одной из самых авторитетных исторических организаций России. Он предложил созывать археологические съезды, на которые стали собираться лучшие историки и археологи страны. Они проводились раз в три года.
Уваров многое сделал для сохранения памятников истории и культуры России. Благодаря его личному вмешательству в 1872 г. был отклонен проект о сносе Китайгородской стены в Москве, сохранено множество древних церквей, монастырских и иных строений. По предложению Уварова в Москве был возведен памятник первопечатнику Ивану Федорову. Ученый способствовал организации Исторического музея, которому были переданы коллекции Московского археологического общества. Страстный коллекционер, он продолжал пополнять собрания, начатые его отцом. Уваров превратил свою усадьбу Поречье в Московской губернии в доступный публике музей. После его смерти дело продолжала его супруга — графиня Прасковья Сергеевна (урожденная княжна Щербатова, 1840–1924 гг.). О. Я.
ЛОБАЧЕВСКИЙ Николай Иванович (01.12.1792–24.02.1856 гг.) — выдающийся русский математик, создатель неевклидовой геометрии, деятель просвещения, ректор Казанского университета.
Н.И. Лобачевский родился в семье чиновника. В 1802–1807 гг. он учился в Казанской гимназии, в 1811 г. окончил физико-математическое отделение Казанского университета. Лобачевский заслужил высокую оценку со стороны своих преподавателей и в 1811 г. получил степень магистра. В 1816 г. он стал экстраординарным, а в 1822 г. — ординарным профессором Казанского университета.
Лобачевский преподавал в университете математику, астрономию, физику, тригонометрию, с 1825 г. заведовал небольшой библиотекой на факультете. В 1820–1822 и в 1823–1825 гг. Лобачевский избирался деканом физико-математического факультета, а в 1827 г. — ректором Казанского университета. За время его ректорства была собрана большая и разносторонняя университетская библиотека, астрономическая обсерватория, физический кабинет, химическая лаборатория, анатомический театр. По инициативе Лобачевского с 1834 г. стали выходить «Ученые записки Казанского университета». Он развивал издательскую деятельность, поддерживал развитие в университете востоковедения, редкого в то время научного направления.
В 1838–1840 гг. Лобачевский читал популярные лекции по физике для всех желающих.
Лобачевский, исследуя постулат о параллельных прямых, построил новую систему геометрии, при этом использовал все аксиомы Евклида, кроме аксиомы о параллельных прямых. В 1826 г. он опубликовал работу «Сжатое изложение начал геометрии со строгим доказательством теоремы о параллельных прямых», стремясь доказать аксиому о параллельных прямых Евклида. Позднее Лобачевский принял утверждение, что через точку на плоскости, не лежащую на прямой, можно провести больше, чем одну прямую, параллельную данной.
Новой геометрии была посвящена книга Лобачевского «О началах геометрии». В Академии наук книга получила отрицательную оценку, соотечественники не поняли и не приняли идей Лобачевского. В 1840 г. книга Лобачевского вышла в Германии на немецком языке под названием «Геометрические исследования». Основами неевклидовой геометрии владели венгерский математик Я. Больяй и немецкий математик К.Ф. Гаусс, но они также встретили непонимание современников. Гаусс высоко ценил труд Лобачевского и по его предложению в 1842 г. Лобачевский был избран почетным членом Геттингенского ученого общества.
Значение теории Лобачевского в том, что он создал геометрию, отличающуюся от евклидовой. Это знаменовало новую эпоху в развитии геометрии и математики вообще. Неевклидова геометрия нашла в дальнейшем применение и в математике, и в физике. Е. С.
ИГНАТИЙ (в миру Дмитрий Александрович Брянчанинов) (05.02.1807–30.04.1867 гг.) — епископ, церковный деятель, духовный писатель, православный святой. Д.А. Брянчанинов происходил из старинного дворянского рода. С юных лет он мечтал о монашестве, но по настоянию отца в 1822 г. поступил в военное Инженерное училище, которое с успехом закончил.
Вскоре Дмитрий тяжело заболел и оставил мирскую службу. В 1827 г. он поступил послушником в Троицкий Александро-Свирский монастырь в окрестностях города Олонец. В 1831 г. в Вологде он принял монашеский постриг под именем Игнатия. В 1833 г. стал архимандритом Троице-Сергиевой пустыни под Санкт-Петербургом на берегу Финского залива. При нем в обители возродилась духовная жизнь, был образован церковный хор. В 1857 г. Игнатия рукоположили в епископы Кавказские и Черноморские. Но в 1861 г. из-за крайне расстроенного здоровья он ушел на покой и поселился в Николо-Бабаевском монастыре недалеко от Костромы, где и провел последние годы жизни.
Еще с юности Игнатий Брянчанинов отличался литературным талантом, он был автором повестей, жизнеописаний, путевых очерков, стихотворений.
Главными его трудами стали духовные сочинения, в которых он возродил святоотеческое богословие и учение аскетизма («Аскетические опыты»). После его смерти осталось богатое литературно-богословское наследие в восьми томах. Канонизирован Русской Православной Церковью. День памяти: 30 апреля (13 мая). С Я.
ИННОКЕНТИЙ (в миру Иван Евсеевич Попов-Венеаминов) (26.08.1795–31.03–1879 гг.) — митрополит Московский и Коломенский, просветитель Америки и Сибири, православный святой.
И.Е. Попов родился в селе Анга на реке Лена в семье пономаря. Он учился в Иркутской семинарии, где поменял фамилию на Венеаминов. В 1823 г. молодой священник отправился на о-в Уналашка из архипелага Алеутских о-вов. Он построил там первую церковь, составил азбуку и грамматику алеутского языка, перевел на алеутский язык Евангелие. В 1834 г. его перевели в Новоархангельск (в наши дни город Ситка на о-ве Баранова, на юго-востоке Аляски), столицу Русской Америки. Там он проповедовал христианство среди воинственных индейцев-тлинкитов. Он написал 3-томные научные «Записки об островах Уналашкинского отдела» и создал ученый труд о языках аборигенов Аляски.