Оценив все это, сейчас самое время определить, кто мы такие и куда идем. Вот почему, мне кажется, было бы правильно продолжить оценку и переоценку того, что с нами происходило. Для того, чтобы просто двигаться дальше.
«Есть ли выход из исторического лабиринта Ельцин-центра?»[4]
Произошло событие, которое вызвало огромное количество откликов и в нашей прессе, и за рубежом. Открылся Ельцин-центр — Музей первого российского президента в Екатеринбурге. Огромнейшее здание, общей площадью в 85 тысяч квадратных метров! Для сравнения: общая площадь Зимнего дворца — 60 тысяч квадратных метров, а площадь Манежа — Центрального выставочного зала в Москве — всего 6 с половиной тысяч квадратных метров.
То есть на площадях Ельцин-центра могло бы разместиться больше дюжины наших центральных выставочных залов, таких, например, как Манеж. По информации, которую можно почерпнуть из прессы, стоимость Ельцин-центра — более 7 миллиардов рублей. Обустраивало Ельцин-центр знаменитое, самое крупное в мире агентство музейного проектирования Ralph Appelbaum Associates Incorpоrated. Должен сказать, что сам Центр — это на сегодняшний день верх технологичности. Использовано огромное количество разного рода способов передачи информации: от просто надписей на планшетах до мультипликации, интерактивного общения и так далее.
Я считаю, что любой человек, который становится лидером огромной страны, которого историческая волна выносит на гребень, достоин того, чтобы память о нем жила. В любом случае его правление — это часть истории страны, часть истории народа. И поэтому совершенно закономерно, что появляется такой музей, который рассказывает об эпохе, о времени и о личности.
Но одно дело, когда мы погружаемся в жизнь человека, в его личные вещи, в его историческую память, в события, которые были связаны с его существованием на земле. А другое дело, когда это становится не просто данью памяти человеку, а очень конкретным, направленным толкованием событий. Не только событий того времени, когда жил этот человек, а вообще истории огромной страны. Вот какой обзор истории России мы получаем из анимационного ролика, который демонстрируется в Ельцин-центре:
«Царь взрослел и входил во вкус монаршей власти. Делиться ею он ни с кем не хотел. „Природа людей такова, — писал Иван, — что если они государственную волю над собой не имеют, то как пьяные шатаются и никакого добра не мыслят“.
В 1565 году Иван IV ввел режим опричнины. Ответом на опричнину стала гражданская война, которая получила название — Смута. Война всех против всех захлестнула страну.
Петр стал первым русским царем, кому удалось провести модернизацию, не меняя сути политического режима. Ему нужны были европейские пушки и не нужны европейские свободы. За выбранный путь он готов был заплатить любую цену. „Окно в Европу“, по его убеждениям, стоило любых жертв. Однако страна рабов вписаться в Европу так и не смогла.
1762 год. „Просвещенный монарх может изменить страну, только опираясь на просвещенный правящий класс, а не подавляя его“, — заявляла Екатерина Вторая. Это она заменила подпись „раб“ в официальных документах на слово „подданный“. Однако новое слово не изменило старых проектов. В мечтах о просвещенном классе императрица довела крепостничество до совершенства.
1801 год. Очередная попытка коренным образом изменить страну связана с внуком Екатерины — Александром Первым. Вступив на престол, Александр собрал близких друзей в негласный комитет и поручил им разработку нового курса. Главным в этом кругу был Михаил Сперанский. С его именем связаны все реформаторские идеи Александра Первого. При Александре была разработана первая российская конституция, провозглашавшая правовое государство и разделение властей, а также свободу слова, вероисповедания и равенство всех перед законом — предложить ее обществу царь так и не смог.