И все же это сопоставление стало излюбленным занятием многих профессиональных русофобов…
Один из наиболее влиятельных из них – живущий в США Уолтер Лакер – считает почему-то нужным присылать мне свои сочинения. В одном из них он пишет, что-де «Kоzhinov one of the most eloquent and erudite spokesmen of Russian party»[88]; однако у меня нет никаких оснований вернуть ему комплимент – пусть даже и с указанием на его принадлежность к «Anty-Russian party». В 1991 году Лакер издал объемистую книгу «Россия и Германия. Наставники Гитлера», где пытается «доказать», что Союз русского народа будто бы ставил перед собой задачу физического уничтожения еврейского народа, «предвосхитив» тем самым германский нацизм. «Доказательства», которые пускает в ход Лакер, представляют собой беззастенчивую фальсификацию. Так, он ссылается на произнесенную в апреле 1911 года речь «черносотенного» депутата Государственной думы Н. Е. Маркова, утверждая, что-де (цитирую), «как Марков считал, все евреи “до последнего” должны быть перебиты в предстоящих погромах. Союз (русского народа. – В. К.) внес свою лепту в воплощение этой идеи в жизнь, организуя жестокие погромы»[89].
Лакер явно надеялся, что никто не будет проверять его «информацию» по стенограммам думских заседаний. Вот что сказал тогда Н. Е. Марков, обращаясь к депутатам, постоянно и нередко яростно отстаивавшим интересы евреев: «В тот день, когда при вашем соучастии, господа левые, русский народ убедится окончательно в том, что… уже нет возможности обличить на суде иудея… в тот день, господа, будут еврейские погромы. Но не я накличу эти погромы и не Союз русского народа; вы создадите погром, и этот погром не будет таким, какие бывали до сих пор, это не будет погром жидовских перин, а всех жидов начисто до последнего перебьют»[90].
«Излагая» речь Маркова, Лакер употребил давно опробованный прием фальсификации. Начиная с 1917 года постоянно утверждалось, например, что знаменитый предприниматель П. П. Рябушинский призывал своих единомышленников придушить русский народ «костлявой рукой голода». Между тем Павел Павлович сказал 3 августа 1917 года на торгово-промышленном съезде следующее: «К сожалению, нужна костлявая рука голода и народной нищеты, чтобы она схватила за горло лжедрузей народа, членов разных комитетов и советов, чтобы они опомнились»[91].
Итак, и в том и в другом случае речь шла о чреватой тяжелейшими последствиями политике левых сил, но оба высказывания были лживо перетолкованы как призывы к злодейским акциям правых. Однако главная ложь Лакера даже не в этом: он пытается внушить, что после речи Маркова Союз русского народа «организовал жестокие погромы», хотя не может не знать, что никаких погромов в то время не было!
И все это – ради мифа или, точнее, блефа о том, что «черносотенцы» были-де «наставниками Гитлера».
Глава пятая
Истинная причина травли «черносотенцев»
Уже после того, как предыдущая глава («Правда о погромах») была опубликована, я познакомился с содержательным обзором изданной в 1992 году Кембриджским университетом пространной (почти 400 страниц) книги, посвященной именно погромам в России; этот коллективный и международный по составу авторов научный труд озаглавлен так: «Погромы: противоеврейское насилие в новейшей русской истории»[92]. И я, признаюсь, с глубоким удовлетворением воспринял тот факт, что основные выводы авторов этого новейшего труда во многом совпадают с выводами, предложенными мною в главе «Правда о погромах».
В труде, о котором пойдет речь, весьма критически оценено большинство предшествующих сочинений о погромах в России. Как говорится в обзоре, «в устоявшейся десятилетиями историографии этого вопроса (вопроса о погромах. – В. К.) безраздельно господствовало мнение… что погромы – результат прямого вмешательства царского правительства или по крайней мере созданных им организаций типа… “Союза русского народа”»[93]. Авторы труда, по сути дела, отвергают это «мнение».
Так, историк из Израиля Михаэль Аронсон доказывает, что как раз, напротив, «погромы явились неожиданными» и для правительства России, и для «черносотенцев». Вполне понятно, что ни о каком «руководстве» не может быть и речи, если погромы, по словам Аронсона, явились неожиданностью и для царя и его министров, «посчитавших погромы делом рук анархистов… и даже для редакторов антисемитских газет»[94] (о понятии «антисемитизм» еще пойдет речь).
90
Государственная Дума. Стенографические отчеты. Третий созыв. Сессия IV. – СПб., 1911, ч. III, стб. 3146.
91
Цит. по кн.: Кузьмичев А. Д., Петров Р. Р. Русские миллионщики. Семейные хроники. – М., 1993, c. 108.