И добро бы один Пушкин. Но стране возвращен и ненавистный всем «бесам» Достоевский. И Лесков… Что же говорить о старом Станюковиче, прославляемом «Литературной газетой»…
И вот – наши времена, царские времена. Вот оценка мировой войны в «Красной газете» 1 августа:
«Русский солдат спас Францию от разгрома на Марне. Русский солдат выручил крепость Верден от гибели… В общем масштабе войны стремительный натиск русской армии был победой…
Это предопределило последовательный ряд немецких неудач и привело к неизбежному поражению Германии.
Русскую армию губили невежественные бездарные руководители из высшего командования. Русская армия страдала от отсутствия снарядов, орудий, винтовок. Русская армия была бедна техникой… Но и при всех этих условиях русский солдат завоевал для себя новую славу».
Вот как теперь говорят о царской русской армии большевики, которые развалили и империю и армию в кровавом бунте.
И вот как большевики говорят о русском царском флоте:
«Известия» 24 июля вспоминают славные имена адмиралов Ушакова, Синявина, Лазарева, Нахимова и уверяют, что «дух Гангута, Чесмы, Синопа живет в сердцах советских моряков».
Что же, значит это уже не «краса и гордость», сбрасывавшая доблестных потомков Синявина и Нахимова с кораблей с цепями на шее?..
Было бы, разумеется, бессовестно отрицать, что все эти безвестные голоса, доходящие до нас сквозь советские мертвые тиски, действительно, голоса России. И это и наши голоса.
И это голоса и миллионов расстрелянных, замученных за Россию большевиками, и миллионов живых мучеников за нее в большевистских концлагерях и застенках. В этом несомненное и совершенное русское национальное единодушие.
Но все эти новые голоса, этот «поворот к России» – только новое советское обольщение, морока?
Прежде всего, понятно, что курс на патриотизм и «советских героев» вызван страхом Сталина перед мировым фашизмом.
Этот курс на «русский нэп» вызван, по-видимому, и тем, что верхи власти партии занял теперь, можно сказать, второй партийный слой.
Все эти Андреевы и Ждановы – средняя партийщина. Они отнюдь не идеологи, а карьеристы. И надо вспомнить, что к верхам власти эти люди «кировской линии» пришли после кровавой внутренней борьбы, которая началась с убийства Кирова.
«Поворот к России» – не только следствие испуга Сталина, но и нещадной внутренней борьбы в Кремле. Эта борьба уничтожила всех коммунистических идеологов. Один Емельян Ярославский барахтается теперь «в идеологах»…
Но эта борьба уничтожила и военных заговорщиков, вроде красного маршала Тухачевского.
Победили средние. Кировцы со Сталиным уничтожили противников направо и налево, как перед тем Сталин уничтожил троцкистов, а сами, тоже как Сталин, начали помаленьку, на тормозах «проводить политику» уничтоженных.
И возможно, что у расстрелянных военных заговорщиков они и заняли теперешний советский национальный пафос.
Вот откуда, по-видимому, теперешний «русский курс».
У второго разряда партийщины нет уже скопческой ярости того русоненавистничества, какая была у прежних коммунистических идеологов. У них даже, вероятно, есть под спудом, если и не национальное чувство, то инстинкты родины, кровной родовой связи.
Никакой другой идеологии по-настоящему не осталось. И победившие кировцы начали приспособлять под свой стиль подымающееся национальное русское сознание.
Отсюда приказ изображать все прошлое России как подготовку пришествия советской власти, а самую советскую революцию и действительность – как «отечественную войну за возрождение России».
Но, кроме страха фашизма и лживой стилизации советского погрома под «отечественную войну», есть еще третье…
Есть тот самый русский народ, о былой доблести, величии, чести и славе которого заговорили теперь.
По-видимому, коммунистическая доктрина и догма в стране уже рухнули, и кровавая карломарксова шелуха и короста уже сходят с русских душ.
Духовно русский народ пережил коммунизм. В духе он его уже сбросил. А возвращение исторической памяти всегда было началом возрождения нации.
Может быть, действительно, открылась отдушина из советской могилы – в Россию? И тогда весь этот «поворот к России» – знак, действительно, глубокого движения, без каких-либо «программ», – органического национального движения в России.
В кромешной тьме, где тысячи тысяч бесов и одержимых пытали и пытают пойманную Россию с бесовским воплем: «Исчезни, Россия, исчезни», стал как будто слышаться нечаянный гул воскресения: «Россия, восстань».