В физиологическом и психологическом сознании процессы осуществляются изнутри наружу, здесь нет нужды опускать ведро внутрь, чтобы достать воду. Она сама по себе вытекает. Благодаря этому течению изнутри наружу примеси задерживаются, и источник очищается.
Над этим источником работает Христос, Он хочет провести его в вас. Видя это желание Христа, вы сразу противопоставляетесь Ему и затыкаете источник. И в конце концов вы довольствуетесь маленькими речками, которые сливаются в большую, и говорите: "Я достаточно велик". — Велик, но мутен. Лучше быть маленьким чистым источником, чем большим и мутным. Вот путь, который ведет к Царству Божьему.
Делайте свободный выбор, сами решайте, быть ли большим, но мутным источником, или маленьким, но чистым. От вашего решения зависит ваше благо. Вот что значит отдать кесарево — кесарю, а Божье — Богу.
БРАТ САМЫХ МАЛЫХ
"Освети их истиною Твоею".
1 января 1917 г.
В первоначальном языке — языке Девственного Божественного Духа, возвышеннейшего в иерархии ангелов, — Бог дал человеку другое имя, не такое, как сейчас. Происходило это на совете богов, под председательством Господа Иисуса Христа, названного Спасителем человечества. Этот совет занимался созданием человека и определением его имени. Слово "человек" — плохой перевод, но мы удовлетворимся им. Под "человеком" мы понимаем существо, которое мыслит.
В соответствии с нынешней эволюцией, мысль человека идет в двух направлениях — нисходящем и восходящем. Нисходящее направление мысли действует в создании человеческой личности и человеческого тела с его семью оболочками.
Восточные и западные школы по-разному классифицируют эти оболочки, однако эти классификации относятся лишь к внешней, видимой стороне учения. По существу между этими школами нет никаких внутренних различий. По внутреннему смыслу Христова учения человек имеет три существенных, неизменных тела и семь оболочек. В теософской литературе говорится о семи оболочках человеческого тела, а относительно трех неизменных тел можно найти только намеки. Оболочки они называют "телами", но это — не тела, лучше называть их оболочками. По отношению к реальности человеческий мир преходящ, а эволюция в мире — Божественный процесс. С Божественной точки зрения стремление человеческого духа — обрести три неизменных тела. Эта идея настолько обширна и необъятна, что и гениальные люди, великие умы науки и оккультизма, и высшие ангельские иерархии богов в прошлом и сейчас не могут полностью ее понять.
Под "богами" мы понимаем не Единого Бога, а высшие чины ангельских иерархий. Но сейчас слово "Бог" обессолено, потому что этим именем называют существ, которые не являются богами, которые вводят людей в заблуждение. В них нет ничего Божественного. Освободитесь от этого ложного понятия о Боге! В первоначальном языке слово "бог" имело особый смысл. Сейчас это понятие искажено. Исказив это понятие, люди испортили и свой ум. Чтобы составить себе правильное понятие о Боге и Его понять, нам нужно вернуться в первоначальное состояние. Многие смотрят на Бога как на существо, которое изменяется по несколько раз на день — как человек. Так думают и некоторые западные оккультисты.
Это не упрек. Это происходит из-за борьбы двух лож — Белой и черной, которые существуют в мире. Они разделили человечество на два противоположных лагеря. Они — причина раздоров, которые существуют и в политической, и в общественной жизни, и в семействах, и в отдельном человеке, даже в религии и в науке. Эти два влияния раздваивают человеческий ум. Однако там, где есть разделение, раздвоение, там Божественный Дух не действует. Если ты раздваиваешься в себе и впадаешь в противоречие, Бог — вне тебя. Это психологический закон.
Когда говорится о человеке, вам нужно углубиться в себя, чтобы представить себе этого человека, созданного по образу и подобию Бога, то есть Истины и Любви. Этот человек никогда не запятнал имени Божьего. Моисей, один из великих посвященных, говорит: "Не поминай имени Божьего всуе". Это один из законов первого мистика, который хотел изучить великое Божественное учение. Он хотел освятить имя Божье. Вот что значит быть истинным человеком! Никто не сможет подняться выше ступени, на которой находится, пока не освятит имя Божье в этом великом смысле, переданном девственными Божественными духами.
Я часто вижу, как люди, в Болгарии и в других местах, делятся на большие и малые величины, — узких и широких, черных и белых. Говорят: "Мы — широкие, мы не столь узколобы, как другие". — Дай, Боже, чтобы вы были широкими, но не бесформенными, не безыдейными. Если отправитесь за границу, встретите там оккультистов, теософов, найдете последователей Белого Братства, которые работают для обновления человеческой мысли, чтобы в будущем в нее влились новые стремления, новая деятельность Божественного Духа. Теософы сейчас делятся на безантистов и штайнеристов — антропософов. Но и те, и другие — антропософы. Однако как люди они терпеть не могут друг друга. Безантисты — женщины, а штайнеристы — мужчины. И те, и другие ссорятся между собой.