Выбрать главу

А ведь ещё у меня была книжка по метамагии, с которой тоже хватало головной боли. Нет, сама по себе она была очень даже годной… если ты не ученик полудикого шамана-матерщинника, что первый раз в жизни видит половину терминов, в этой книге используемых. Но даже так по контексту, в принципе, разобраться было можно, особенно когда речь заходила об описании конкретных примеров изменения и модификации чар. Оно мне даже понравилось — чёткое разбиение любого плетения на отдельные блоки с пояснением, что каждый блок делает, как эти блоки менять, как можно что-то добавить сверх уже имеющегося, какие это даёт преимущества и какие несёт недостатки.

Однако имелась в книге и парочка проблем, не связанных с пробелами в моём образовании. Во-первых, это был «учебник» для начинающих, потому там всё шло на уровне «у Паши есть три яблока, потом ему дали две груши, и теперь у него всего пять фруктов». Только под каждым «яблоком» и «грушей» имеется в виду конкретная часть двеомера Нулевого Круга, да ещё и «Света свечи», то есть едва ли не самого примитивного из того, что существует. Иными словами, книга рассказывала, что делать в таком шаблоне, даже показывала, как делать и как не делать, но вот объяснений, как переходить к чарам более сложной организации, равно как и почему надо именно так и никак иначе, там не давалось. Понятное дело, что если «иначе», то оно не заработает, но почему? И почему работает, если по рецепту? И как, скажите на милость, освоить метод для применения на всём, если начальная база столь бедна? Ну вот как мне улучшить боевое заклинание на повышение мощи, имея лишь пример улучшения бытового на увеличение времени работы? Нет ответа.

Вторым моментом был тот, что «блоки плетения» продолжали быть напевами на тарабарщине и кручением фиг… То есть работать с ними предполагалось на уровне их графической записи, как с уравнениями, которые можно преобразовать по определённым правилам, в итоге всех преобразовательных действий получая некую новую формулу. И как этот метод переложить на способ сотворения чар колдуном, я… понимал, но лучше от этого не становилось. По сути, те двеомеры, структуру которых я мог воспроизвести своей силой, можно было модифицировать по тому же принципу, но… это требовало предварительно понять, какая часть трёхмерной магической структуры, формируемой из моей маны в момент подготовки заклинания, соответствует тому вербально-жестовому блоку в исполнении волшебника, который надо дорабатывать, переносить в другую сторону или ещё чего-то. И это даже звучит как нечто очень геморройное, не говоря уже о воплощении на практике и лично. Да, в перспективе, если ты знаешь, какая из магических струнок, что увязываются над твоей рукой во время создания чар, чем является, для чего существует и какие операции, помимо базовой, с ней возможны, то со своей магией ты сможешь творить буквально всё, за малым новые заклинания не создавая прямо в бою под ситуацию. Но это только если ты знаешь! А как узнать, если просто повторение одного заклинания в его базовой форме требует недели усилий?

В общем, я очень хорошо прочувствовал, почему абсолютное большинство магов этого мира является именно волшебниками, что просто обращаются к Пряже Мистры. Там для успеха достаточно не быть дебилом и иметь время посидеть за черновиком с расчётами, а дальше — пожалуйста, у тебя уже есть модифицированная форма заклинания, подогнанная под нужную ситуацию, и ты можешь её применять столько раз, на сколько заготовишь.

Короче, пока книга была для меня малополезна. Для полноценного применения метамагии по принципам волшебников мне отчётливо требовалось заполнить пробелы в базовой теории, а для метода колдуна следовало наработать в разы больше опыта, чтобы начать понимать, что там в моих чарах за что отвечает, а не просто делать по шаблону.

В итоге… со всем этим освоением покупок ум реально заходил за разум, и только тихие беседы с красивыми девушками в тёмной карете позволяли мне провентилировать мозги, отдохнуть и вообще делали хорошо, да. И, разумеется, именно поэтому и с ними всё начало идти «не слава богу».

Нет, в компании Линвэль проблем не имелось. Мы продолжали болтать, порой уже на эльфийском, вернее, болтала она, а я слушал и пытался отвечать. Пока односложно и несколько коряво, самое простое и примитивное, но что ещё ждать после пары недель занятий? Хотя мотивацию в виде «награды» эльфийка, конечно, обеспечивала прекрасную. Вот с Айвел дела обстояли хуже. Так-то она честно «выполняла свою работу», но её эмоции и отношение… в них начал скользить негатив, причём не столько в мою сторону, сколько «вообще». Девушка злилась и расстраивалась, а недовольные взгляды на подругу, что та кидала, когда лучница «излишне близко» подсаживалась ко мне у костра вечером, показывали причину этой злости и расстройства. И вот что делать, было решительно не ясно. В том смысле, что становиться причиной, по которой разобьётся семилетняя дружба, мне не хотелось, уходить в туман — тем более, не говоря о том, что в таком случае вся эта поездка теряла смысл. Но и говорить что-то вроде «расслабься, крошка, я очень хочу забраться в трусики не только к твоей подруге, но и к тебе»… это получить по морде с вероятностью в сто процентов. Зайти к образовавшейся ситуации как-то под углом… хотелось бы, но как?