Я прижалась к нему крепче, вытерла слёзы, кивнула и побежала.
Яр! Похоже, я не лукавила, когда отправила то сообщение ему. Я влюбилась. И от этого так больно!
Контрольную я сдала. Мой заплаканный вид Лёвушкин списал на бессонную ночь.
А после пары девочки меня обступили.
- Ночь провела с парнем?
- Нет, с чего вы взяли?
- Ну так тебя ж явно к парню направили.
- И что? - вспомнилось, как сама переживала по этому поводу, а потом то, что произошло в общежитии. - Зря вы думаете нехорошее. Но забавно вышло.
Я грустно улыбнулась, вспоминая вой сирены.
- Может, как-нибудь сами узнаете.
- Хочешь сказать, что Соколов тебе всё решил?
- Нет.
- И ночь ты провела... - с намёком сказала Мила, ожидая ответа.
- Меня Яр домой отвёз.
- О, Яр, значит... - девочки меня совсем засмущали.
Я погрустнела. Яр... Да только поцелуи нам теперь запрещены, раз я просватана. Хотелось плакать.
- Он тебя обидел? - Мила сжала кулаки, готовясь ринуться в бой
- Меня вчера просватала мачеха, - прошептала я.
- Как просватала? За кого?
- Не знаю девочки. Да и какая разница? Моего согласия не спрашивали, жениха не видела, - я всхлипнула.
- Значит, надо от него избавиться. Твоя честь не пострадает, если он сам облажается или передумает!
- Но я не знаю, кто это...
- Надо узнать! - Мила оказалась решительно настроена.
- Давайте в сети поищем! - предложила Даша.
- В сети? Думаешь, там освещают такие мелкие события?
- Что мы теряем? - Мила не сдавалась.
И мы влезли в сеть.
- Какой город у тебя, говоришь? - уточнила она.
- Дубки.
Мила вбила в поиск "Дубки. Сватовство".
И вывалилась много ссылок. Одна из первых была озаглавлена так: "Сын местного бандита женится". Новость стояла от сегодняшнего дня.
Мне как-то нехорошо сразу стало.
- Девочки, откройте первую новость. Что пишут? - каким-то странным голосом сказала я.
Открыли. Новость звучала так: "Единственный сын главы местной бандитской группировки Многозлатова женится. Вчера состоялись смотрины. Имя невесты пока держится в тайне, но судя по отзывам - это порядочная девушка, местная рукодельница и замечательный человек".
Я начала оседать, а меня подхватила Даша, вовремя оказавшись рядом.
- Может, ещё какая-то рукодельница. Не одна ж ты в целом городе! - поддержала Мила.
- Да, не позавидуешь! Попала ты, Маруська, ой как попала! - пробормотала Даша.
Голографический экран исчез, что говорило о том, что Мила выключила вычислитель.
Меня усадили за стол и принялись отпаивать сладким чаем. У меня даже руки дрожали.
Примечания:
Простоволосый* - значит, распущены волосы - не заплетены в косу.
Порты*, портки* - штаны простого крою, обычно на завязках. (Даль) Порты или портки м. мн. холщевое исподнее, мужское платье, гачи, штаны, шаровары.
Космы* - косы, имеющие связь с космосом.
Светоч* - большая свеча или факел. Но в данном контексте - фонарик.
Требы* - жертвы, сотворённые своими руками, как то пироги или ещё что приготовленное.
Кололет* - год, за который не только земля совершает оборот вокруг солнца, но и солнце весь цикл проходит от Рождения до равноденствия и солнцестояния.
Вычислитель* - компьютер.
Сходбище* - (Даль) компания.
Раждать* - (Даль) или рожать, родить, раживать что, кого, о животн. Размножаясь, плодясь, производить себе подобных, о растн. И почве, давать урожай, семенем, плодами или иным чем, производить живою, растительною силою.
Моя трактовка РА ждать, т.е. солнышко ждать. "Пора. Мы говорим: "Вставай по Ра!”, то есть "Вставай по Солнцу!”
2. Рано. Нас будят, а мы протестуем: "Ра но!”, то есть "Ра ещё нет! Посплю ещё”. Здесь "но” - древнее отрицание.
3. Рассвет. Светило ещё не взошло, но что-то уже светит. Это "Ра светит”.
4. Радуга. Тут всё как на ладони. Что дуга - это все видели, но причём здесь Ра? Очень просто. Это Солнечная дуга.
5. Радушный. Хороший человек. Душа у него Ра - солнечная.
6. Радовать. Правильнее, конечно, Радавать. Давать, дарить Солнце. (Здесь а перешло в о)".
Доля* - богиня счастливой судьбы, божья воля, дочь Макоши.
Крес* - "Поэтическія представленія о рожденіи и смерти солнца были прилагаемы и къ судьбамъ его въ теченіи года. Потеря солнцемъ плодотворной теплоты и помраченіе его блеска въ осенніе и зимніе мѣсяцы послужили основою миѳа, что свѣтило это, съ окончаніемъ лѣтняго времени утрачиваетъ свои силы и погибаетъ (сгаснетъ). Съ поворотомъ на зиму (въ іюнѣ) оно видимо старѣетъ и начинаетъ уступать демонамъ тьмы: дни сокращаются, ночи увеличиваются; одряхлѣвшее, оно умираетъ. Но при слѣдующемъ поворотѣ (въ декабрѣ), вмѣсто стараго солнца, нарождается новое: sоl nоvus, какъ называли его римляне. Съ его рожденіемъ (nativitas sоlis invicti) дни начинали прибывать, ночи умаляться. Это радостное событіе встрѣчали особеннымъ празднествомъ, которое въ эпоху христіанскую было пріурочено ко времени Рождества Христова и донынѣ извѣстно между поселянами подъ именемъ Коляды. Повторяя слова старинной обрядовой пѣсни, народъ безсознательно продолжаетъ воспѣвать новорожденное Солнце: Уродилась Коляда Наканунѣ Рождества. Рядомъ съ указаннымъ представленіемъ о возрожденіи солнца было другое, совершенно-аналогичное съ первымъ, что при поворотѣ на лѣто оно воскресаетъ къ новой жизни. Какъ слово погаснуть метафорически означаетъ: умереть, такъ выраженіе «возжечь пламя» должно было получить значеніе: ожить, возстать отъ смерти, что и подтверждается на са момъ дѣлѣ; ибо воскресать (въ скрѣшати, крьсняти, крѣсити) происходитъ отъ крѣсъ–пламя, огонь. Въ одномъ рукописномъ прологѣ слова крѣсъ и крѣси н ы употреблены именно въ значеніи небеснаго свѣта, возженнаго при поворотѣ солнца на лѣто: «въ дьни слъньчнаго крѣса, егда ся наплъньшимъ годинамъ сльньце възвратить крѣсины, да ношть мьняеть (уменьшается), а дьни да прибываетъ» "). Вновь народившееся или воскресшее свѣтило постепенно крѣпнетъ въ своихъ силахъ; божественный младенецъ ростетъ В мужаетъ, и при началѣ весны является прекраснымъ и могу чимъ юношею. Съ весеннимъ солнцемъ нераздѣльно понятіе молодости; народныя сказанія изображаютъ его въ грозовой обстановкѣ: оно купается въ живой водѣ дождевыхъ потоковъ, очищается въ блескѣ молній, и просвѣтленное несетъ мірудары плодородія. Когда солнце закрывается бѣлыми се лѣтними облаками, оно, по народному выраженію, замолодѣло" Афанасьев А.Н. "Поэтические воззрения славян на природу" 1865 стр. 188 https://books.google.ru/books?id=iakOAAAAQAAJ&pg=PA188&dq=%D0%9A%D0%BE%D0%B3%D0%B4%D0%B0+%D1%81%D0%BE%D0%BB%D0%BD%D1%86%D0%B5+%D0%B7%D0%B0%D0%BA%D1%80%D1%8B%D0%B2%D0%B0%D0%B5%D1%82%D1%81%D1%8F+%D0%B1%D1%A3%D0%BB%D1%8B%D0%BC%D0%B8&hl=ru&sa=X&ved=0ahUKEwjK2Lazm8XYAhUCDywKHYR8BCIQ6AEIMjAC#v=onepage&q=%D0%9A%D0%BE%D0%B3%D0%B4%D0%B0%20%D1%81%D0%BE%D0%BB%D0%BD%D1%86%D0%B5%20%D0%B7%D0%B0%D0%BA%D1%80%D1%8B%D0%B2%D0%B0%D0%B5%D1%82%D1%81%D1%8F%20%D0%B1%D1%A3%D0%BB%D1%8B%D0%BC%D0%B8&f=false
лето* - в значении год.
Коловод* - движение по кругу, хоровод.
Восемьдесят пять минут - без пяти минут час. В часе 90 мин. В сутках - 16 часов.
Марена*, Мара - богиня зимы, ночи, мрака, именно она рождает младенца-солнышко (Коляду) без участия мужа, образно выражаясь.
Макошь* - богиня судьбы.
Пуд* - старинная мера веса, равная 16 кг.
Час* - это где-то десять утра. Сутки у наших Предков начинались с восхода солнца. То есть восход каждый день двигался. Также,как и закат. В сутках было 16 часов, а один час равен был 1,5 часам нашим, т.Е. 90 минутам современным. Т.Е. 26 декабря восход солнца где-то в 8-30 утра. А если час (в 1,5 часа) прибавить, будет десять утра.
Полчаса* - 45 мин (по современному).
Мыло* - здесь имеется в виду адрес электронной почты.