- Дааа, почему же все такое тяжелое?
- Не все же тяжелое.
- А что тогда тяжелое?
- Ну, много тяжелого. Тяжелое то, что имеет большую массу и человеку это поднять трудно. Да и вообще, тяжесть – вещь относительная. Ведь каждый предмет по-своему тяжел, это одна из неотъемлемых его характеристик.
Ольга сорвала рядом растущую среди песка травинку и принялась ее жевать. Чересчур практические и материалистические воззрения ее подруги всегда возбуждали некоторую толику недовольства девочки, однако, на ее взгляд, они были вполне справедливыми, если учесть то, что каждый человек придерживается каких-то определенных устоев и имеет на это полное право. Но также он имеет полное право их отстаивать.
- Да ты знаешь, не только материальное. Разве не бывает тяжело от совести?
- Слушай, ну это в точку прямо! Порой кажется, что лучше переделать кучу физической работы, чем страдать от ее угрызений…
- Да, прямо как у Раскольникова полкниги. И идея, кстати, тоже тяжелая. Как он собирался эту старушку убивать! [2]
- Я не читала. Не вижу смысла читать то, что было написано так давно. Сейчас уже совершенно другое время, которое не нуждается в воспоминаниях о прошлом.
- Ну, здрасьте приехали! Ведь сущность человека из века в век практически не меняется, все человеческие ценности остаются прежними уже какое время. Так с чего могут устаревать книги?
- Все равно, сейчас пишется уйма новых книг, если уж на то пошло. И в них тоже немало того, что есть в Достоевском, Толстом, и прочем такого плана. Почему бы не читать их?
- Не знаю. Когда-нибудь и их будут читать. Все приходит с запозданием.
- Да и вообще, с чего все эти твои ценности истинны?
- Я не говорю, что они истинны. Я говорю лишь, что множество людей благоволят им и стараются сохранить.
- Но ты сама то же самое делаешь!
- Ну, поверь, это совсем не лучше твоего нигилизма. Хотя, трудно сказать, что тут является правдой.
- Правды нет!
Юля торжественно вознесла указательный палец в небо в подтверждении своей последней реплики. Оля начала думать, что если утверждать, что правды не существует, то это утверждение неверно, значит, неверно и то, что и правды нет, значит, правда есть. Однако какая она, эта правда?
- Ну, это весьма противоречиво. Знаешь, я прочитала про одного философа в книге, и у него была очень интересная зарисовка на эту тему. Прекрасно понимаю, что тебе скучно слушать про античных философов, однако поверь, что они живут вечно, хотя бы потому что то, что однажды придумано, живет вечно в виде электромагнитных волн, и столкновения с ними не избежать.
- Ладно, валяй свою историю. Только если я усну – не буди.
- Тогда, так уж и быть, то, что я рассказываю, приснится тебе. Ты не сможешь заснуть крепким сном в таком месте, и манипулировать твоим подсознанием станет довольно легко. Так вот, этот философ – ученик Сократа, Платон. В отличие от своего учителя, он родился в богатой семье, поэтому быть человеком данной, если так можно сказать, профессии ему было проще. Самое известное его произведение - «Диалоги», в которых он описывает беседы Сократа с различными умными, да и не очень, людьми. Как ни странно, я думала, что это сплошное занудство, однако мне даже в некоторой степени завидно современникам такого великого философа, который своими словесными «укусами» будил ум мимо проходящим людям. Иногда мне безумно не хватает колкости и змеиного языка, но только умного. Еще одно его произведение – «Государство». Он хотел показать в этой книге свои представления об идеальном политическом устройстве. Да, я не совсем увлекаюсь политикой, мне кажется, что это все же удел мужчин (как бы ты сейчас не возражала, что это не так). Однако, на мой взгляд, идеи Платона на этот счет довольно справедливы!
- Ох…Ну ладно, в чем же состоят его идеи? По-моему, это совсем не соответствует нашей теме разговора…
- Да, но погоди, раз уж опять ушла от темы. Он говорил, что идеальные формы правления – аристократия и аристократическая монархия. Первая – это когда государством правит относительно всего населения маленькая группа умных и образованных людей, вторая – когда им правит монарх с этими людьми. Еще хуже – тимократия, когда правят воины, дальше – олигархия, когда правит совсем небольшая группа. Как думаешь, что будет дальше?
- А?...Ой, не знаю. Тоталитарное что-то..
- Ха, да не поверишь, демократия!
- Не могу понять, почему? Всегда и отовсюду кричат, что нам необходимо добиться истинной демократии в нашей стране, а тут. Странно…
- Да вот я сама долго думала, почему. Потом только нашла. Демократия – это власть народа, а не весь народ настолько образован, чтобы смочь управлять государством. Он может совершать огромное количество ошибок, от которых будет страдать население не меньше, чем от самой последней и плохой форме правления – тирании. Ну, тут комментария не требуется, правда?