- Как там Вероника?
- Нормально. Ленивая только слишком.
- Ну, а что ты хотела, если целыми днями на диване лежать…
- Все-таки не понимаю, как так можно.
- Можно, как видишь. А книга как?
- Да, пишу помаленьку. Вот, Средневековье закончила. Печально только почему-то. С вами хорошо, даже весело, а как одна остаюсь – печально. Не могу побороть эту печаль, а с ней писать очень трудно. Обычно слова льются рекой, я не прикладываю практически никаких усилий, а сейчас приходится их выдавливать. Как думаете, это как-то связано с тем, что иногда у меня не получается сказать какое-то слово? Вы же слышали, как я думала одно, а язык говорил совершенно другие, никак не привязанные к смыслу слова?
- Да, ты просто устала. А как ты хотела? Писать – это огромный труд, он забирает много энергии. Передохни. Сделай перерыв, потом будет проще.
- Правда, такое чувство, что меня высосали полностью. Если честно, то я уже отдохнула. Философию уже давно не вставляла.
-Кстати, ты читаешь хоть что-нибудь по-английски?
Она обещала ему сама заниматься. Но не получается постоянно, ведь как только заканчивается одно дело, начинается совершенно другое. И все время летит как-то мимо, мимо, мимо…
- Нет.
- Надо читать. И художественную литературу читать надо. Ничерта не делаешь!
- Да делаю я, почему! Вот прочитала «Поющих в терновнике».
-Да знаю, как ты читаешь…
- Могу пересказать, если хотите.
- Не надо.
Да, она действительно раньше пролистывала много страниц, чтобы быстрее прочесть, да и сюжет улавливала не очень. Но сейчас все изменилось: дорога была не только каждая страница, но и каждая прочитанная строчка.
- Так кто у тебя там следующий?
- Фрэнсис Бэкон или Джон Локк, а потом Рене Декарт.
- Почему или?
- Потому что разные источники каждого из них называют основателем эмпиризма, точно определить невозможно.
- Кто раньше жил?
- Бэкон. 1561 – 1626. А Локк с 1632 по 1704.
- Вот и пиши про Бэкона.
- Да, и у него больше основных положений эмпиризма.
- А что по-твоему важнее: чувства или разум?
- Вы решили, что нам пришло время поспорить?
- Да!
Иногда Олег Васильевич действительно провоцировал Ольгу на спор, причем круто оппонировал ей и старался ни с чем не соглашаться. Бывало, девушка реагировала на это нормально и спокойно высказывала свою точку зрения, стараясь убедить его в своей правоте, иногда ей хотелось разреветься и чуть ли не накинуться на него с кулаками. Целью всех этих истязаний было действительно научиться умению спорить спокойно и логично аргументировать свою позицию, чтобы не давать возможности оппоненту находить слабые места. Плюс ко всему, это способствовало эмоциональной разрядке между ними.
- Опять заставляете страдать.
- Хотя бы скажи, где это противоречие проявляется в философии, а потом посмотрим.
- Ну, вот эмпиризм как раз говорит, что главное – это поиск истины с помощи экспериментальных методов. Необходимы опыты, наблюдения, практика – и только так может происходить познание мира. Как раз его представителем является Фрэнсис Бэкон. Он ввел методологию экспериментального естествознания и придумал индуктивный метод: то есть движение в своих исследованиях от единичных фактов к широким обобщениям.
- Ничего не перепутала?
Девушка рассмеялась. Она путала индукцию и дедукцию. Это происходило практически всегда, когда она применяла эти слова.
- Нет… Сейчас точно нет. Ведь он как раз собирал это огромное количество фактов, полученных в экспериментах, и находил для них всех общую закономерность. Точно индукция!
- Ладно, допустим. Правильно объясняешь. Так что там еще?
- Все, конечно, у него было хорошо, ведь практика позволяет изучить лишь то, что объективно. Но вот попытки объяснить индукцию и вообще логику при помощи эмпирических методов провалились. Еще был Джон Локк. Он тоже придерживался эмпиризма.
- Некрасиво. Даже говорить еще не умеешь, чему тебя за одиннадцать лет в школе научили?
Ольга вздохнула с недовольством, но все-таки мысленно согласилась. Говорить официально и научно без предварительной подготовки она могла только случайно, если как-то получалось настроиться на такой режим.