- Сколько тебе лет, Васенька?
- Два годика!
- А ты знаешь, сколько мне лет?
- Нет, Оля, а сколько тебе лет?
- Шестнадцать.
- Шестнадцать? Ну, ты хорошо выглядишь!
Опомниться после этого она не могла еще где-то месяц. Это же надо было так вставить суметь в таком возрасте! Вот и сейчас она опять начинает выдавать то, что когда-то где-то услышала. Из ее уст это звучало всегда очень смешно.
- Вась, я философию хотела почитать….Давай вместе с тобой книжки смотреть будем?
- Ну, О-о-ля-а! Ну, поиграй со мной во что-нибудь!
Она подошла и стала кусать Олину руку, чтобы сдвинуть ее с места.
- Ай! А ну прекрати! Мне же больно, как ты этого не понимаешь! Давай я тебя сейчас буду кусать…
Девушка сделала вид, что сама хочет откусить у нее что-нибудь, и Василиса сразу притихла. Но потом разразилась поистине бармалеевским смехом и не могла успокоиться. Немного постояв возле стола, она села на диван и начала играть сама с собой. Ольга облегченно вздохнула и стала читать. Все-таки первым ей попался учебник, и она открыла его. К ее удивлению, тот странный серьезный дядька, сердито смотревший на нее с обложки, оказался тем самым Ницше. У него были черные волосы, усы и очень выразительные глаза.
Она погрузилась в чтение и уже не замечала, что происходит вокруг. Безбожно кричала Василиса, орала мама, спорила бабушка. Потом все швырялись игрушками, затем сестру пошли кормить, потом кое-как уволокли мыть и отправили спать. Ольга не слышала ничего этого, казалось, ее и вовсе здесь не было. Бывало, конечно, и раньше, что ее таким образом увлекала философия, что она сгорала до ожогов, лежа на солнце, когда читала, но это было не сравнить. В учебнике, конечно, написано было скучновато и чересчур научно, быть может, настолько, что Ницше, когда развивал свою философию, абсолютно не предполагал, что она будет изложена в таком серьезном ключе, однако девушка задалась целью понять основные аспекты его философии и расставить акценты, чтобы труд, который она будет читать, был понят верно. В принципе, сухость слов в истории философии, конечно, мешала правильному восприятию идей Ницше, но даже в таком пресном виде представлялись они совсем не так, как мысли других философов.
Прочитав статью о нем в книге, она не выдержала и решила еще посмотреть в Интернете. Информация была похожая, хотя в сети девушка нашла, что Ницше страдал ужасными мигренями, которые впоследствии загнали его в психиатрическую больницу. Ольга тоже мучилась ими до ужаса. У Ницше была эпилепсия, у героини – предрасположенность к ней. Ницше был одинок и не имел почти никакой практики в общении с противоположным полом, мало кто его понимал, многие считали странным и сумасшедшим еще задолго до того момента, как его душевная болезнь стала фактом.
- Где-то это уже было…
Он родился в 1844 году, а умер в 1900. Девушка недавно посмотрела хороший фильм про пианиста, родившегося и всю жизнь прожившего на корабле, который назывался «1900». Но только главный герой картины родился в 1900 году, а Ницше умер.
- Интересно, каково умирать в начале века?
Ольга уже слышала о Ницше краем уха на одной из лекций по философии в Научной библиотеке. Там говорили о его этики. Его позиция в данной сфере – нигилизм, то есть отрицание. Мораль он не приемлет и считает, что она выступает как разлагающий элемент культуры, является послушанием, инстинктом толпы. Он делил людей на сильных и слабых по принципу силы «воли к власти», то есть величины способности и потребности постигать какие-либо жизненные высоты. У людей сильных в качестве морали должна выступать ценность жизни, выражающейся в этом стремлении к власти; природное неравенство людей, основанное на различиях в жизненных силах и «воли к власти»; а также сильный человек не связан никакими моральными нормами.
Сначала она пыталась эти положения опровергнуть, опираясь на то, что люди сами по себе не совершенны и нет таких людей, которые могли бы по своему желанию постоянно жить в мире, не соблюдая каких-то писанных или устных норм. Эта концепция блуждала в ее голове, пока Ольга не прочитала про идею о сверхчеловеке. Сверхчеловек – это будущий высший биологический тип, который относится к человеку в том же отношении, в каком человек относится к обезьяне. В нем все животные слабости, которые сейчас присущи людям, перестанут существовать. Сверхчеловек будет созидать, любить, заниматься творчеством, иметь огромную волю. Он не будет ходить в толпе неучей и самохвалов – он будет сам работать над собой, идти вперед, но поплатится за это вечным одиночеством. Действительно, для такого человека мораль – старая скорлупка.