Необходимость установить ставни на окнах говорит об участившихся кражах.
Святотатцы могли похитить книгу из храма вместе с церковной утварью и пожертвованиями. Продать книгу с молитвами «На освящение колодезя», с «Молебном во время бездождия», не составило бы труда на любой ярморке.
Поэтому, хоть нет серебра и злата в переплете книги — воры могли прихватить ее с собой.
В любом селе нашлись бы охотники приобрести книгу с такими полезными в повседневной крестьянской жизни молитвенными чинами.
Но скорее всего преступники стремились продать книгу в крупном купеческом городе, где много религиозных зажиточных людей.
Вятка как раз подходила под эту характеристику. В соседней с Вологодской Вятской губернии, в то время с населением около трех миллионов человек и c множеством разносезонных ярмарок, было бы проще реализовать награбленное.
Это одна версия
Другая, тоже вполне вероятна.
В 1938 году Никольский храм закрывается. Соответственно в то время было принято разграблять церковное имущество — это могло произойти и до 1938 года.
С икон сдирали серебряные оклады, все что содержало в себе драгметаллы сдавалось в «Торгсин» или отсылалось в Москву.
А книги в то время уже никого не интересовали.
Поэтому верный прихожанин мог сохранить у себя в тайне некоторые церковные святыни, иконы, книги.
А потом судьба могла его забросить в город Киров, где и осталась книга, которая и в годы Великой Отечественной войны для верующего человека не потеряла своей ценности.
Вспомним одно из первых молебных последований этой книги «Молебен в нашествии супорстат».
Вот так несколько скупых строк на одной из древних страниц случайно обнаруженной книги раскрыли для нас целый пласт истории.
Первый этап изучения книги петровской эпохи закончен.
Далее я стал готовить к реставрации книжный блок и переплет.
«Корочки книги» по счастливому стечению обстоятельств сохранились практически в первозданном виде — его не меняли и не поновляли с конца XVIII столетия.
Перед тем как начать укреплять порядком истрепанные листы книги, местами тронутые черной плесенью, все внимание к кожаному переплету.
В нем мне предстояло обнаружить настоящий клад из старинных документов, писем и ведомостей рубежа XVIII–XIX веков. А это еще один интереснейший пласт исторической информации.
Клад в переплете
Корочки книги состояли из склеенных друг с другом старинных манускриптов. Видимо в прошлом книгу уже реставрировали и не раз. На бумаге просматривались витиеватые узоры скорописи и цифры. Было очень любопытно извлечь их из переплета, где они провели не одно столетие.
Эту операцию необходимо выполнять не спеша и очень осторожно.
Старинный клей для бумаги готовился всегда на натуральной и водной основе. Поэтому для разделения листов потребовалось немного — чистая губка и теплая вода.
Постепенно, смачивая корочки книги водой, мне удалось практически без потерь извлечь 5 фрагментов рукописных листов.
Два относились к деловой переписке. Возможно, это были отчеты или прошения.
Три листа были очень крупными — почти как современный формат А-4, они были сложены пополам и приклеены к внутренней стороне корочек книги, предполагаю, что это было сделано для укрепления картона обложки.
Все что удалось извлечь из книжного переплета — я аккуратно разложил на просушку, остатки воды снял мягкой сухой тряпочкой.
Когда листы немного подсохли, проложив их чистой бумагой, поместил под пресс из нескольких книг. Время от времени приходилось листы проверять и перекладывать, чтобы исключить склеивание их с современной бумагой.
В итоге на моем столе оказались документы пока неясного происхождения.
Но можно было предположить, что так или иначе они могут иметь отношение к приходской жизни слободы Оларево или к деятельности местных чиновников, а может и купцов — с XVII века слобода была главным селением Оларевской волости.
Естественно, что дефицитную в 18 столетии бумагу не повезли бы специально в Оларево. Книгу подклеили документами — уже вышедшими из делового оборота и оказавшимися под рукой во время первой реставрации.
Попали эти бумаги «в переплет», скорее всего в начале или первой половине уже XIX века. Хотя, по почерку некоторые из них смело можно было отнести к XVIII веку.
Самостоятельно прочесть бумаги не получилось, слишком фрагментарно сохранился текст, и очень непривычно было уловить смысл витиеватых соединений букв.