И мразь продолжает себя вести в том же духе. Вот последний случай: Невинномысск. Там убили простого русского парня, казака Николая Науменко. Сделали это уроженцы Чечни. Дело попытались замять, но народ возмутился и дошло до ввода в город подразделений ОМОНа. Так вот, когда Оксана Вёльва (сама терская казачка) обратилась к т. н. "Невинномысскому казачьему обществу Ставропольского округа ТВК" с вполне резонным замечанием: "…что ж вы, казаки, сидите да нифига не делаете, когда русских, в том числе и казаков, на Ставрополье режут? Не пора ли если не людей защищать, то хотя бы протестовать? А если не протестовать, «то хотя бы поспорить»?'' (с), то местный т. н. "атаман" В.А.Кондратьев выступил в ответ с негодующим заявлением… В адрес самой Оксаны.
С вашего позволения я приведу этот восхитительный текст почти целиком:
«Мы, казаки Невинномысского городского казачьего общества Ставропольского окружного казачьего общества Терского войскового казачьего общества, возмущены заявлениями Дмитрия Чернова и Оксаны Борисовой (Вёльвы), которые именуют себя потомственными Терскими казаками. Терское казачество всегда стояло на страже рубежей многонационального государства Российского, отстаивая мир на Кавказе. Терское казачество, являясь реестровым, и сегодня занимает четкую государственную позицию, направленную на сохранение своей самобытности, служение Родине, поддержание мира и спокойствия в нашем непростом регионе, несет службу по охране правопорядка в составе казачьей муниципальной дружины. Если Д. Чернов и О.Борисова именуют себя потомственными Терскими казаками, то почему они не с нами, почему не служат Отечеству, как того требует казачья честь? Дестабилизируя обстановку, действуя за спинами Терских казаков и потакая провокаторам от националистических движений, они приносят войну и горе в наш дом, дискредитируют гордое звание Терского казака.
Казаки Невинномысского городского казачьего общества Ставропольского окружного казачьего общества Терского войскового казачьего общества официально заявляют, что ничего общего эти так называемые казаки с нашим Терским войсковым казачьим обществом не имеют. Их призывы являются грязной провокацией, способной нарушить мир в нашем родном Ставрополье. Мы этого не допустим!…» (с).
Источник: http://www.nevinsk.ru/index.php?option=com_content&view=article&id=3695:20i3-oi-i8-i8-54-5i&catid=9i: hotnews&Itemid= 1
Знаете, братья, сперва я хотел привести только самые замечательные фрагменты этого чиновного творчества "аля-рюс". Но потом понял, что там каждое слово — концентрированный восторг. Особенно мне понравилось упоминание о "многонациональной дружбе народов" и "казачьей чести", которой г-н Кондратьев попрекал 19-летнюю девушку за то, что она не служит. Вероятно, по мнению этого «казака», служить должны именно девушки, а не здоровые мужчины. У меня нет желания даже материться. Это не атаман, не казак и даже не мужчина. Это какой-то ряженый трансвестит с бутафорской шашкой и тщательно симулируемым казацким говором. Достаточно просто взглянуть на его лицо, чтобы всё стало понятно. Как выразился один соратник: "Типичный лик стабильности". Жирный, оплывший, с алчным бессмысленным взглядом «героя новой России». Эдуард Лимонов (не к ночи будь помянут) сказал про таких: «У этих ребят дико порочные лица» (с). А знаете, чем занимается этот «атаман»? Крышует местный рынок. Вероятно, это занятие, в его понимании, куда более согласуется с «казачьей честью». Жалкий, заигравшийся недочеловечишка.
Но вот только мразь мразью, а проблема-то гораздо глубже. В том числе и глубже, чем думает сама эта мразь.
Идеи о том, что казаки — не русские, бродили давно. Я с одним таким «красавцем» даже в университете учился. Кстати говоря, он был отпрыском члена прогитлеровского правительства "Казакии", амнистированного Хрущёвым и вернувшегося в 60-е годы из Латинской Америки. Но этот казакиец у нас был один на весь ВУЗ и ему все крутили пальцем у виска. А знаете, куда его потом взяли на работу? В администрацию Ростовской области. Вот так-то. А сейчас таких сколько? А сейчас таких подрасплодилось. Потому что на фоне идущей вразнос страны и клубящегося маразма режима именно эти идеи начали активно внедрять в головы людей. Причём, внедрять организованно и целенаправленно. Ведь это же так просто: "Давайте отделимся от Москвы И ЗАЖИВЁМ! И вообще, мы не русские, а отдельный народ, а русские нас угнетают! А казачьему этносу несколько тысяч лет! Мы — потомки скифов!…" (тм). Вам ничего не напоминает? Мне тоже. Кстати, по поводу скифов — это правда. Только относится она, вообще-то, ко всем русским. Ну, да ладно. Давайте предположим, что всё это — не стихийное проявление "альтернативно одарённого ума", а следствие чьих-то продуманных действий. Для начала разберёмся, в чём состоят основы собственной идентификации народов и, соответственно, в каком месте нужно закладывать взрывчатку, чтобы народы эти раскалывать.