43 Консульство Гиртия и Пансы. Их гибель в битве с Антонием. Образование Второго Триумвирата Антонием, Октавианом и Лепидом. Первое консульство Октавиана. Проскрипции. Смерть Цицерона.
42 Обожествление Цезаря. Битва при Филиппах: самоубийства Брута и Кассия.
41 Антоний встречает Клеопатру и проводит с ней зиму в Александрии. Земельные конфискации в Италии. Война между Октавианом и Фульвией.
40 Фульвия оставляет Италию и умирает. Антоний и Октавиан заключают мир, и Антоний женится на сестре Октавиана Октавии. Клеопатра рожает близнецов.
37 Антоний женится на Клеопатре.
36 Лепида исключают из Триумвирата. Побежденный Секст Помпеи бежит на Восток.
35 Смерть Секста Помпея.
34 Антоний наделяет своих детей в Александрии царствами и провинциями.
32 Антоний разводится с Октавией. Октавиан захватывает его завещание и представляет его Сенату.
31 Битва при Актиуме.
30 Cамоубийство Антония и Клеопатры. Октавиан захватывает Александрию и казнит Цезариона. Правлению Птолемеев в Египте приходит конец.
29 Вергилий приступает к работе над Энеидой.
27 Октавиану присваивается титул «Августа». Республика «восстановлена».
19 Смерть Вергилия.
14 г. по Р.Х. Смерть Августа.
Библиография
Классические источники часто получают общий ярлык «первичных», хотя на самом деле они таковыми не являются. Возьмем Плутарха, родившегося в правление императора Клавдия, труд которого считается основным источником для изложения событий времен падения Республики, — с тем же успехом можно считать Карлейля[309] основным автором в области жизнеописания Фридриха Великого.[310] Но даже и в таком случае документы, относящиеся к рассматриваемому в этой книге периоду, дошли до нас, и притом по меркам древней истории, в достаточно внушительном количестве. Большая часть их была написана Цицероном: это его речи, философские работы и письма. Уцелели также и некоторые труды его современников, среди которых наиболее примечательными являются записки Цезаря, две монографии Саллюстия, фрагменты трудов великого эрудита Теренция Варрона, максимы, извлеченные из драм сочинителя мимов Публилия Сира, и произведения двух поэтов, Лукреция и Катулла. Поэма Лукреция О природе вещей представляет собой удивительный контрапункт к письмам Цицерона, так как написана человеком, сознательно удалившимся от шума и дрязг общественной жизни. Катулл, почти бесспорно являвшийся любовником Клодии Метелл и другом Целия — см. Wiseman. Catullus and His World, — предоставляет нам живописные и яркие зарисовки светской столичной жизни, иногда полные пафоса, чаще скабрезные, остроумные и обидные.
О Риме также писали и греческие авторы. Одним из первых это сделал Полибий, которого доставили в Рим в качестве заложника в 168 году до Р.Х., после чего он подружился со Сципионом Эмилианом и стал свидетелем разрушения Карфагена. История Полибия содержит проницательный анализ римской конституции и восхождения Республики к власти над всем Средиземноморьем. От произведений Посидония сохранилось немногое — буквально считанные отрывки в произведениях различных авторов. Более объемистые фрагменты сохранились от Исторической библиотеки колоссального, сорокатомного труда по общей истории, написанного Диодором Сицилийским после падения Республики. Спустя поколение географ Страбон, происходивший из Понта, царства старого Митридата, создал внушительное описание римского мира, включавшее Италию и собственно Рим. Этот труд был дополнен Дионисием Галикарнасским, написавшим свои Римские древности в качестве предисловия к Истории Полибия и использовавшим при этом бесценную информацию, почерпнутую из ранних римских хроник.
В известном смысле всю литературу времен Августа можно считать комментарием к падению Республики; в самых разнообразных толкованиях эта теме пронизывает поэзию Вергилия, Горация и Овидия, а также созданную Титом Ливнем великую историю Рима. Хотя тома этого труда, относящиеся ко времени поздней Республики, оказались утраченными, до нас дошло сокращенное переложение истории Ливия, оставленное в конце первого века н. э. поэтом Флором. Кроме того, до нас дошло свидетельство самого Октавиана, Свершения Божественного Августа — объемистое самооправдание, выставлявшееся в общественных местах всей империи, — в высшей степени великолепный образец подачи фактов выгодным для себя образом.