Понятие Родины широко и объемно, оно включает в себя множество других понятий. Женщины и дети, братья и сестры, родственники и сослуживцы, друзья и знакомые, природа и государство, память и будущее – все это и многое, многое другое – составляющие одной единственной и неповторимой ценности – Родины. Ее сущность кроется за сложным процессом перехода от массовости к цельности. Но именно этот процесс выявляет степень духовного развития человека и нации – степень их зрелости, а потому требует персонификации ценностей и понятий. Как когда-то по достижении зрелых размышлений о душе и духовности человечество пришло к выводу о единобожии, так и отдельный человек все, что ему дорого, соединяет в понятии Родины. А поскольку Родина может быть только в единственном числе, постольку она незаменима и неповторима.
Человек – существо духовное. Через свою душу он пропускает самые важные вопросы жизни, связанные с преодолением тех или иных трудностей. Сопричастность судьбе Родины, сопереживание ей – важнейшее, необходимейшее условие не столько физического выживания человека, сколько закалки его духа. Ибо Родина для него – это опора и защита, вера и надежда, сердечная любовь и привязанность, это его самая высокая мораль.
Человек, осознанно любящий Родину, никогда не сникнет, не падет духом. Он может смириться с какими-то материальными трудностями, жить в худших, чем другие, условиях, но при этом не терять оптимизма, не испытывать чувства униженности и обделенности, пребывать в согласии с окружающим миром и с самим собой.
Безусловно, недостаток материальных средств – это мощный фактор, приводящий не только к душевным переживаниям, но способный в некоторых случаях вызвать ухудшение здоровья. Справиться с этим в состоянии любой человек. Гораздо труднее преодолеть нищету духа, оказаться без душевной поддержки и не потерять человеческий облик.
Пессимизм начинается с ошибок. Только пессимист окрашивает свою жизнь в мрачные тона, не борется за выживание, ни во что не верит и ни к чему не стремится. Духовная ущербность вызывается бедностью духа, недостатком веры, слабостью воли, отсутствием цели.
Братья мои!
Во имя всего того, что зовется Родиной, во имя всех нас и каждого, ради сплочения нации и народа будем и впредь закалять свой дух, помня о том, что за свою богатую и непростую жизнь туркмены выработали в себе замечательный характер, запаслись мудростью и вдохновением, питающими духовный мир каждого, кто зовется туркменом. Поэтому я вновь призываю вас:
Духовной историей туркмен накоплен целый свод жизненных советов и предписаний, одно из которых народ изрек устами великого мудреца Горкут ата туркмена:
Право царя – право Бога.
Право отца – право Бога.
Право матери – право Бога.
Как видим, только троим – Царю, Отцу и Матери предоставил народ высочайшее право Всевышнего. При этом право царя означает обязанности перед ним каждого его подданного, право отца и матери заключается в долге перед ними детей.
Дети обязаны воздать родителям за то, что они подарили им жизнь, за их вседневные заботы и хлопоты, их неизбывную любовь и жертвенность. Если ребенок вырастает в хорошего человека, в этом тоже заслуга его родителей. Он должен быть благодарен им за это, как и за то, что они помогли ему встать на ноги, выйти в люди.
Господь, сотворя человека, сделал ребенка зависимым от родителей до тех пор, пока тот не достигнет зрелости. За свой приход в этот мир человек обязан Всевышнему, а вот родителям он должен быть благодарен за свое становление и формирование.
Однако молодым свойственны неоправданные амбиции: им порой кажется, что их становление произошло само собой, без участия кого бы то ни было. И лишь повзрослев и заведя собственную семью, человек прозревает, начинает понимать, что для него значили мать и отец. «Узнаешь цену кормильцу, когда сам станешь им», «Воспитавшего оценишь, когда сам будешь воспитывать». Так говорили наши предки.
У каждого возраста свои особенности. По-разному, в зависимости от прожитых лет, сын думает об отце:
В пять лет: «Мой папа все знает».
В десять лет: «Папа много знает».
В пятнадцать лет: «И я знаю много, как папа».
В двадцать лет: «Честно говоря, отец ничего не знает».
В тридцать лет: «А все-таки отец кое-что знает».
В сорок лет: «Хорошо бы обсудить этот вопрос с отцом».
В пятьдесят лет: «Отец знает все».
В шестьдесят лет: «Эх, если бы отец был жив, я бы смог посоветоваться с ним. Надо было беречь его, носить на руках».
Так уж мы устроены, что только потеряв, понимаем, чего лишились. Ценить родителей надо всю жизнь, и дети туркмен должны знать это, учиться этому. Они должны понимать, что само появление на этом свете для человека счастье. А вот сделать счастливой свою судьбу зависит от самого человека. Учиться этому надо с детства, и первая заповедь здесь: уважай родителей, ибо с этого чувства начинается счастье, благополучие ребенка, познав которое, он и в дальнейшем будет постигать мир как счастливое пространство, дарованное Господом. Сделать свою жизнь полнокровной, осмысленной не только наше право, но и святая обязанность.
…Всевышний одарил меня счастьем родиться на этой земле, но я рос, лишенный материнской ласки и отцовской заботы. Поэтому я раньше других осознал значение родителей – еще до того, как сам стал отцом. С особой остротой я ощущал свою обездоленность, когда видел, как отцы моих сверстников с любовью гладят своих сыновей по голове. Мне остро не хватало отцовской улыбки, с которой встречали моих друзей их отцы.
Но, оказывается, Господь, посылая испытание, дает и силы преодолеть его. Так и мне, наряду с сиротством, нуждой и одиночеством были ниспосланы душевные силы, чтобы справиться с невзгодами. Моими родителями стали вначале Бог, а потом мой любимый народ. И теперь пройденный мною полный лишений путь, выстраданный жизненный опыт дают мне право и основание учить, подсказывать молодым, что значат в жизни человека родители, Родина.
Мои дорогие дети! Мой маленький туркмен!
Я хочу, чтобы ты знал: жизнь человека проходит в трех цитаделях. Одна из них дается пожизненно, две остальные сменяют друг друга во времени.
Пожизненная крепость – это твоя Родина, ты находишься в ней с рождения и до последнего часа, отпущенного Богом.
Вторая крепость – это дом, в котором ты родился и вырос. В этой крепости живут твои ласковые родители, ты окружен их неусыпной заботой и любовью. Здесь ты впервые заговорил. Здесь достиг зрелости. Отсюда пролег твой путь в самостоятельную жизнь.
Третья крепость – это дом, который ты построил для себя и своей избранницы. Здесь ты должен окончательно раскрыться, здесь должна состояться твоя сознательная жизнь. Эту крепость ты должен постоянно укреплять своими добрыми делами, воздавая благодарность родителям за то, что они воспитали достойного человека. Твои воспитанность, достоинство и порядочность, востребованность, уважение, которое ты заслужил среди людей, станут для твоих родителей самой большой наградой и продлят им жизнь. Выражением твоей благодарности должны стать каждодневная поддержка родителей, забота о них и доброта, уважительное к ним отношение. Любя своих родителей и заботясь о них, ты можешь рассчитывать на такое же отношение к себе своих детей.
Мой юный друг!
Я хочу, чтобы ты запомнил: отец – второе после Бога святое существо в твоей жизни. Мать – твое спасение, отец – опора. Мать формирует твой внутренний мир, отец является твоей внешней крепостью. Испуганный ребенок зовет на помощь мать, растерявшийся взрослый ищет поддержки у отца.