Преимущество человека в его знаниях. Знание – это осознание мира, умение найти свое место в этом мире и утвердиться в нем. Обязанность человека – знать. Вот почему проблему воспитания необходимо рассматривать в неразрывной связи с проблемами науки и образования.
Если данный Богом талант не оттачивать трудом, он начинает тускнеть.
Талант – это источник, питающий мозг знаниями.
Самая большая сила, данная человеку, – это его ум, а наука есть средство раскрепощения этой силы, ее освобождения.
Наука – самораскрепощение разума.
Общество людей не может существовать без науки, как человек не может жить без разума. В отличие от животных, появившихся задолго до человека, Господь наделил человека рассудком – основным средством его существования. Человеку не дано крыльев, но его разум и способности позволили ему подняться гораздо выше, чем это могут сделать крылатые. Человек не обладает высокими скоростями, но благодаря науке и своим способностям он освоил сверхвысокое ускорение. Человек не имеет острых когтей, но с помощью науки он обрел сверхмощную силу.
Наука – это еще одно преимущество человека. Она возникла из результатов тысячелетней деятельности человеческого разума. Наука оттачивала, совершенствовала его, открывая все новые и новые его грани.
Наука – самая совершенная дорога к знаниям. Чтобы получить полноценные знания, надо не только у других брать, но и свое отдавать. Наука – это прямой выход усвоенных знаний в жизнь.
Существуют три ступени познания:
Грамота.
Образование.
Наука.
Образование – это сокровищница, сотворенная человеком. Грамота – ключ к этой кладовой. Грамота позволяет овладеть письмом, чтением, другими азами знаний, открывает дверь в мир образования.
На ступени образования человек осваивает знания, накопленные человечеством до него, изучает их, впитывает в свой мозг, ищет и отбирает то, что необходимо ему, отсеивая ненужное.
Освоение науки помогает лучше постичь жизнь, обрести способность совершенствовать ее.
Прошли времена кинжала, но и сам кинжал – это продукт разума и знаний. Теперь же знаниям, использованным для изобретения сабли, необходимо другое применение.
Грамота приводит в действие глаза, руки и уши человека, знания заставляют шевелиться его ум. А наука все эти действия объединяет в единое целое, превращая его в жизненно важное творчество.
Творчество – мать науки.
Наука – возможность прыгнуть выше своей головы.
Наука – возможность тонущего вытащить себя за собственные волосы, не дать себе утонуть в бурном потоке жизни.
Разум – росток науки, дарование – ее зерно.
Дух – это то, что наполняет человеческую плоть, возвышает человека. А наука – это средство и инструмент его духовного совершенствования.
Разум и наука – возможность приблизиться к Аллаху.
Настоящей является та наука, которая в состоянии ответить на вопрос «как жить?». Если же у науки нет ответа на этот вопрос, значит, это лженаука, прикрывающая пустое времяпрепровождение и списывающая ненужные расходы.
Самая лучшая наука – та, которая приносит пользу обществу. Сомнительно, чтобы наука, не приносящая пользы обществу, была истинной наукой. Все, что делается человеком, должно приносить пользу. Потому что выгода, прибыль – средство обеспечения общественной жизни.
Наука должна служить материальному и духовному совершенствованию общества. Если исследования ученого стоят в стороне от этого главного дела, то они бессмысленны как возведение воздушных замков.
Наука – это не сборник пустых исследований, неизвестно для кого и для чего предназначенных. Такая наука напоминает накопления скряги, припрятанные по углам и никому не приносящие пользы. Занятие бесполезной наукой похоже на шитье одежды иглой без нитки.
Ученый – хозяин науки, а наука должна в первую очередь служить народу, и только это может быть оправданием деятельности ученого.
Наука без общества – пустой звук.
Ученый – хозяин науки, общество – хозяин ученого.
Ученый – друг истины, слуга общества.
Настоящий ученый должен отвечать следующим качествам:
Он не должен думать об обогащении с помощью науки.
Ученый должен быть мягким, скромным.
Ему должны быть присущи лучшие человеческие качества.
Свои слова он подтверждает делом.
Для ученого наука – не профессия, а судьба.
Учиться никогда не поздно, потому что уму, в отличие от плоти, не свойственно стареть. Чем старше ум, тем зрелее он.
Учитель сильнее ученика, потому что школьник обучается девять лет, а учитель – всю жизнь.
Не учась, только учить других, все равно, что тратить деньги, не зарабатывая их. Самый лучший учитель тот, кто, обучая других, учится сам.
Повторение – мать учения, возьмите за привычку повторять. В каждом повторении открывается что-то новое – это и есть источник настоящих знаний.
Самый лучший способ обучения – чтение. Лучшее чтение – вдумчивое чтение. Там, где нет мысли, нет и знаний.
Наука бывает двух видов: религиозная и светская. Религиозная наука обращена к Богу, светская необходима для постижения реальной жизни. Первая рождает веру, вторая – хорошую жизнь. Наука должна расширить наш кругозор, умножить достаток.
Наука и образование сокращают вероятность совершения дурных дел.
Как без солнца не может быть дневного света, так без науки не бывает общества.
Мои дорогие соотечественники!
Мы не добьемся расцвета туркменской науки, если в корне не изменим систему образования. Советская школа отстала от требований дня, она изжила себя. Ее главный недостаток – скольжение по жизни, а не проникновение в нее.
Программа «Образование», которую я предложил обществу, нацелена на то, чтобы, во-первых, отлучить ребенка от улицы, во-вторых, воспитать в нем потребность в знаниях и, в-третьих, завести триединый механизм познания, помогающий постигать и совершенствовать жизнь. Мы должны добиться, чтобы каждый гражданин нашей страны был высокообразованным, эрудированным человеком.
Наука в нашей стране должна превратиться во всеобщий интерес, в судьбу народа. Золотой век должен стать веком расцвета туркменской науки, ее всемирной славы.
«Вежливое слово раздробит кость», – произнес туркмен, убедившись в силе вежливого, дружеского обращения.
Испокон веку ценят туркмены дружбу, видя в ней проявление особых свойств человеческой души. Старые туркмены считали, что у каждого человека есть свой джин. Это существа маленького роста, с гладким, как лицо, затылком. Они всюду сопровождают человека, причем, идут на несколько шагов впереди него. И поэтому, прежде чем люди приблизятся друг к другу, их джины уже встретились, присмотрелись, приценились. И если они понравились друг другу, значит, быть их хозяевам друзьями. В туркменском языке существуют выражения, тонко передающие состояние человека в стадии знакомства. «Джыны алышды», «джыны джынкырышмады», «джыны атланды» – «они понравились друг другу», «они не нашли общего языка», «его джин взбесился».
Я привел этот пример не для того, чтобы лишний раз подчеркнуть особенность духовного склада туркмен. При всей своей самобытности склад души туркмен вобрал в себя изначальные общечеловеческие ценности. Даже при таких старинных взглядах дружба, которой отводится особое место, представляет из себя нечто очень чистое, незапятнанное: ведь у джинов нет никакого материального интереса, нет нужды ни в чем. И каких-то особых, эгоистических целей они не преследуют. Их суть – в самораскрытии своего «я» и прочувствовании этого «я» в другом. Значит, и настоящая дружба не имеет материальной базы, она не связана с какими бы то ни было нуждами. В первую очередь это взаимодействие духов, характеров, поведения людей.
Очень многое в жизни человека связано с его душой, его духовным содержанием. Душа человека рвется на свободу, ей нужна воля. К явлениям такого порядка относится и дружба. Дружба – это гармоничные отношения между людьми, возникающие вследствие их взаимной приязни. Дружба – понятие духовно-нравственное. И поэтому среди всего сущего на земле дружба дарована только людям.