Другой брат, оседлавший обычную лошадь – ябы, был вне себя от радости:
– Как хорошо, что ты повстречался мне, ягшызада, я не хочу до конца дней ковыряться в земле, как мой отец, пошли мне богатство!
– Хорошо, пересеки эту реку и отправляйся в горную пещеру. Там ты увидишь ворота, открой их и бери сокровища, – сказал старик и подал парню ключ, добавив при этом: «У меня к тебе будет только одна просьба: отправляясь за богатством, не забудь о главном…»
Юноша, давно мечтавший разбогатеть, стиснул ключ в зубах и, не дослушав старика, бросился в реку. Как и велел чудотворец, он добрался до ворот пещеры и отпер их. Вся пещера была завалена сокровищами. Но где же взять мешки, чтобы унести их с собой? И тут юноша понял, на что намекал старик. Он стал запихивать золото в рот, наполнять пригоршни и вынес за ворота столько, сколько смог унести. Бросившись назад в пещеру, он обнаружил, что ворота заперты. А волшебник тут как тут:
– Придется тебе, юноша, обойтись тем, что сумел вынести! Ты забыл о трех основных вещах: во-первых, не подумал о том, сколько тебе надо добра, во-вторых, не позаботился о том, как его унести, в-третьих, позарившись на горсть монет, ты вышел, забыв взять с собою ключ!..
Такая вот притча…
Отношение к деньгам, богатству – один из краеугольных вопросов жизни. Истоки корыстолюбия заложены в самом человеке. По воле Господа все вокруг имеет свойство разрушаться. Жадность, корыстолюбие – враг, который подтачивает человека изнутри. И если своевременно не обуздать его, в конце концов он сожрет человека без остатка.
Не случайно богатство, роскошь всегда манили людей слабовольных, нечистоплотных, падких на быстрое, легкое обогащение. Такие люди становятся рабами своей жадности, делаются ненасытными, алчными. Алчность губит человека, лишает его человеческого облика, делает близких ему людей врагами.
Не человек должен быть рабом капитала, а капитал должен служить человеку. И в этом смысле богатство для человека не самоцель, а средство воспитания. И пока оно остается средством, оно приносит пользу.
Богатство – вода, человек – посев. Если воду расходовать умело, посевы дадут хороший урожай. Если воды недостаточно, растения засохнут, если ее в избытке, – погибнут. Следовательно, надо найти золотую середину между скупостью и расточительством.
Жадность – болезнь, излечить которую может только душа человека. Душа научит радоваться любой малости.
Человек обязан быть выше богатства, денег. Потому что он так устроен: Господь сотворил человека из света и духа, а все остальные вещи материализованы, и потому должны служить человеку. Любить вещи, деньги больше себя, дорожить ими больше собственной жизни, значит, служить тому, что не стоит тебя.
Все в этой жизни временно. И богатство тоже. А хозяин времени Бог, любые богатства также принадлежат Богу. Но они тоже временны: Бог посылает их людям, делает их богатыми. И потому богатство не может принадлежать тебе, быть твоей собственностью. Оно просто числится за тобой. Богатство не может быть постоянным, потому что оно не способно стоять на одном месте. Переходить от одного человека к другому повелел ему Господь.
Заставь свое богатство служить душе.
Заботься не о животе своем, а о душе.
Самое прекрасное на свете – солнечный свет, самое лучшее из богатств – духовное богатство.
У того богатая душа, кто не поддается искушению материальным богатством.
Щедрость – привилегия честных людей, жадными становятся те, кто накопил свое состояние неправедным путем.
Честно нажитое богатство чисто, как вера.
Состояние, нажитое за счет других, – харам.
Честно заработанное богатство появляется тогда, когда объем затраченного труда равняется уровню заработанного капитала.
Господь дал тебе богатство для того, чтобы ты поставил его на службу людям. Самое достойное богатство – это то, которое приносит пользу обществу.
Но если человек сам не раскрепостит себя, общество не сможет помочь ему в этом. Главным условием здесь является личная честность. Честный человек спокойно смотрит людям в глаза, не отводит взгляда, чувствует себя уверенно, душа у него чиста. Честные люди порождают в обществе уверенность и гордость. Чем больше честности, тем больше человечности.
Честное зарабатывание капиталов, рост числа честных баев связаны с заботой о здоровье общества, его сплоченности и чистоте. Чем больше грязных капиталов, тем больше наносится вреда нравственному здоровью общества.
Удержаться от накопительства, научиться рачительно использовать накопленные средства нелегко. Очень огорчительно, что некоторые люди не умеют распорядиться своими доходами, тратят их не впрок.
Обучитесь культуре потребления своих богатств! Заработал, используй свои заработки на пользу себе, своей семье, пусть твои деньги приносят пользу твоему народу! Используй их для обогащения духовной жизни, поддержания чувства собственного достоинства, повышения образования, да мало ли чего полезного можно сделать при наличии средств! Позаботься о том, чтобы доходы твои были постоянными, и если сегодня тебе удалось заключить хорошую сделку, не останавливайся на этом, продолжай работать, пусть источник твоих доходов постоянно бурлит, не иссякает. Но твои большие доходы не должны отдалять тебя от людей, напротив, они должны сближать тебя с ними.
Чтобы быть богатым, надо иметь соответствующий ум. От денег, спрятанных в мешке, ни тебе, ни людям пользы не будет, наоборот, они станут причиной твоего постоянного беспокойства, страха, сомнений, тревоги.
Не является достоянием золото, если оно бесполезно для людей, это всего лишь презренный металл. Но если деньги находятся в обороте и приносят дивиденды, они имеют силу, которую не имеют недвижимые капиталы. Сила капиталов – в их оборачиваемости.
Избегай использования своих капиталов на дурные дела! Это самый большой грех. Тратить деньги на вещи, развращающие людей, разрушающие общество, значит, губить собственных детей, делать их несчастными. Доходы от таких вложений принесут зло в первую очередь твоей собственной семье.
Только честный труд должен стать источником твоего обогащения. Но ты трудись не для того, чтобы накопить большие капиталы, трудись, чтобы прокормить свою семью и достичь душевного равновесия. Пусть у тебя будет достаток, необходимый для обеспечения нормальной жизни, но заработай его честным трудом. Если же ты не знаешь меры, значит, ты пытаешься обогатиться за чужой счет, лишив кого-то куска хлеба.
Честно заработанное богатство – это благо, счастье. Не стремись к тому, чтобы тебя называли толстосумом, будь просто благополучным, счастливым человеком, не надо, чтобы тебя считали неудачником, будь удачливым человеком.
Труд – спаситель. Вдохновенный труд спасает от болезней, меланхолии, зависти, избавляет от нужды.
Лень – изнанка корысти.
Труд – брат удачи и друг богатства.
Богатство – это благополучие и уверенность в себе.
Человек является владельцем богатства, а не наоборот. И пока ты хозяин состояния, не становись его рабом!
Настоящий туркмен никогда не станет рабом богатства. Чем богаче, тем щедрее, тем спокойнее его жизнь. Он равнодушен к деньгам. Он не станет гордиться, если у него их становится больше, но и переживать из-за их нехватки тоже не станет. Он, чем богаче, тем мудрее. Потому что ищет пути разумного использования своих доходов, стремится к тому, чтобы они приносили пользу не только ему, но и обществу в целом.
Хочу рассказать вам еще одну старинную туркменскую легенду.
…Однажды одному из волшебников было сказано: «На такой-то улице живет такой-то скряга, сходи к нему, прояви мудрость». Когда наступили сумерки, чудотворец постучался в двери скупца:
– Я Божий гость, прошу пустить меня на ночлег.
– Это хорошо, что ты Божий гость, на такой-то улице стоит Божий дом – мечеть, иди туда и гости там сколько угодно, Аллах не прогонит тебя, – сказал хозяин, не открыв двери.
Волшебник повернул обратно и вдруг заметил, как во дворе этого нехлебосольного человека кто-то копошится возле тамдыра.
– Проходи, гостем будешь, – сказал незнакомец приближающемуся к нему чудотворцу. – Завтра я должен предстать пред очи кази, мне негде ночевать, нечего есть. А из этого тамдыра только что вынули горячие лепешки. Я нанюхался запаха свежеиспеченного хлеба и утолил голод, а тепло тамдыра отогрело мне душу.