хана не застал он в Крыму: по повелению своего падишаха, хан
в Угорской земле воевал против цесарцев. Поэтому Чарнецкий из
Крыма отправился к буджакской орде, где его приняли ласково.
Два салтана, Салам-Гирей и Салет.-Гирей, вызвались идти на
помощь к полякам: по одним известиям, с ними было до 20.000
татар, по другим - только до 5.000.
Когда Чарнецкий, заручившись татарскою помощью против
непокорного русского народа, возвращался в Украину, Маховский
с восемью хоругвями выступил в Городище1встречать Чарнецкого.
Городищане, показывая наружно покорность королю, тайно
снеслись с Серком; тот явился нежданно ночью, но должен был
отступить, потому что и полякам нежданно явилась помощь от
проходившего случайно “мимо Городища польского отряда. Через день
после того явился Чарнецкий с татарами.
Много надежд полагали поляки на приведенных татар; чтоб
им польстить, Чарнецкий заранее дал им дозволение забирать в
полон жителей всех тех городов, которые станут сопротивляться
полякам, и татары тотчас же стали расходиться загонами, разорять поселения и загонять жителей в полон. Но в то же время
Чарнецкий показывал и миролюбивые способы к усмирению
народа: написал универсал ко всему украинскому поспольству, обещал именем короля пощаду всем тем, которые покорятся Польше
и отстанут от сообщества с мятежниками; в случае упорства -
грозил огнем, мечом и татарским пленом. Эта снисходительность, по замечанию польского историка, показана была только для того, чтобы впоследствии оправдать суровое обращение с русскими; Чарнецкий, как и все польские паны, хорошо знал, что между
русином и поляком доверие стало невозможно: легче вода с огнем
сойдется, чем упорное козацкое сердце склонится к покорности; козак присягает только для того, чтобы теАм удобнее обмануть
поляка; козак дает поляку руку, обещает дружбу и неожиданно из
друга делается врагом. Так рассуждали тогда прляки.
В это время Чарнецкий обратил внимание на духовенство.
Гетман. Тетеря, незадолго перед тем просивший короля об
утверждении в сане митрополита Иосифа Тукальского, выбранного в
этот сан, дознавшись, что королю такой вьбор не совсем нравится, называл теперь в своих письмах Тукальского главным затейником
и хвастал, будто сам прежде провидел’пророческим духом
лукавство этого человека. По таким наговорам Чарнецкий пригласил в
* Местечко Черкасского уеза. Киевской губернии.
2* 35
Васильков митрополита Иосифа и с ним несколько знатных лиц
православного духовенства; в числе приглашенных был и
архимандрит Гедеон, бывший Юрий Хмельницкий. Чарнецкий для
беседы с ними отправился из Городища в Васильков, обошелся с
ними сначала очень ласково, заговорил прежде всего о свободе
православной религии, чо неприкосновенности церковных и
монастырских имуществ, о покровительстве короля православному
духовенству, потом объявил, что король с своей стороны желает и
требует, чтобы православные духовные на деле показали свое
доброжелательство и верность королю и Речи-Посполитой, и чтобы
содействовали своим влиянием к усмирению восставшего посполь-
ства. Тукальский от лица всего православного духовенства
изъявлял благодарность королю за милость его, но заметил, что
духовным, по их званию, надлежит заниматься делами, относящимися собственно до церкви, а вмешиваться в мирские
дела им непристойно. Из такого ответа Чарнецкий уразумел, что
православные духовные, и первый из них митрополит, скрытно
благоприятствуют замыслам русского народа и сказал: <в таком
случае вы поедете в Варшаву и объясните его величеству, почему
считаете непристойным духовенству мешаться в мирские дела>.
Он назначил почетный караул сопровождать их до Варшавы.
Приехавши туда, Тукальский и Хмельницкий были отправлены в Ма-
риенбургскую крепость в заточение.
Покончивши дело с духовными, Чарнецкий двинулся с
войском к Чигирину, приказавши идти туда и Тетере. Бруховецкий, уклонившись от битвы с ним по малочисленности сил своих, отошел к Бужину1, где был Серко. Чарнецкий отправил за ним в
погоню часть войска под начальством Незабитовского и Тетери, а сам принялся покорять восставшие русские городки. Тогда
вошел он в Суботово2, бывшее имение Богдана Хмельницкого, где