Выбрать главу

Если по отношению к тому, что для вас ценно и в себе самом, и вокруг вас, у вас возникает лишь чувство любви, признательности Вселенной за ее дары, если вы не испытываете гордости собственника и у вас нет жажды обладания, если вы готовы с мудрым спокойствием принимать потери и не считать, что с ними жизнь кончается – то у вас нет чрезмерной привязанности к той ценности, которая обозначена в данном пункте вашего списка.

Если же любовь сопровождается у вас паническим страхом потери, если вам кажется, что эти потери будут означать конец всему и даже жизни, что с этими потерями от вас уйдет и уверенность в себе, и самоуважение, если вы не можете смириться с мыслью, что у вас больше не будет власти над всем тем, что вы имеете – то у вас существуют очень сильные привязанности к ценностям, обозначенным в данном пункте вашего списка.

Точно также проанализируйте ценности, описанные вами в каждом пункте вашего списка. Вычеркните пункты, по которым вы не обнаружили привязанностей, и оставьте только те, где вы нашли эти болезненные, характеризующиеся негативными эмоциями привязанности.

Таким образом у вас получится список ваших привязанностей, который вы будете использовать для дальнейшей работы.

Выполнив предыдущее упражнение, сразу же переходите к следующему, посвященному освобождению от привязанностей. Только поймите правильно: освободиться от привязанностей – это вовсе не означает избавиться от тех ценностей, к которым вы привязаны. Это значит изменить отношение к ним.

Вместо болезненных, негативных чувств, которые вызывают привязанности, вы научитесь испытывать лишь чистую, бескорыстную, не ставящую условий любовь. Только такая любовь не создает привязанностей.

А самое главное – такая любовь не только не лишает вас дорогих вам ценностей, но приумножает их.

Упражнение 3. Освобождение от привязанностей

Возьмите тот список, который у вас получился в результате выполнения предыдущего упражнения. Если хотите, перепишите его еще раз набело (исключив вычеркнутые пункты).

Прочитайте первый пункт. Затем войдите в состояние непривязанного наблюдателя (см. Упражнение 1 данной главы). Посмотрите на эти ценности глазами такого наблюдателя – вашего Духа. Назвав эти ценности, задайте себе вопрос: «Является ли все это мною?», или «Относится ли это к моей истинной сути?», или просто «Это Я?»

Например: «Дом, машина, деньги – это Я?»

Если вы воспринимаете глазами непривязанного наблюдателя, то вы искренне ответите: «Нет, это не Я». Другого ответа просто не сможет у вас возникнуть.

Таким образом вы сможете обнаружить, что ни материальные ценности, ни ваша должность и профессия, ни самые близкие и дорогие вам люди, ни даже ваша внешность, ваш характер, ваши привычки, ваши таланты, ваше здоровье – это не есть вы.

Все это – лишь то, что приходит и уходит. Это не вы, а следовательно, у вас нет права собственности на все это. Все, что вы можете – это с благодарностью принимать все это, когда оно приходит в вашу жизнь, и с благодарностью отпускать, когда оно уходит. Единственное, что никогда от вас не уйдет – это вы, не вы как эго, не как та личность, которой вы привыкли себя считать, а как творческий Дух, как часть разума Вселенной, как Поле Чистой Потенциальности. Войдите в состояние внутренней тишины, соединяющей вас с Полем Чистой Потенциальности. Осознайте, что именно сейчас вы встретились с единственной непреходящей ценностью в вашей жизни – со своей истинной сутью.

Скажите себе: «Это Я. Я – это то, что никогда не может быть потеряно. Все остальное, что приходит и уходит, я с благодарностью принимаю и с благодарностью отпускаю».

Повторяйте это упражнение применительно к каждому пункту вашего списка до тех пор, пока у вас не исчезнут болезненные привязанности, характеризующиеся страхом, тревогой и другими негативными эмоциями. Привязанности уйдут, когда вы будете испытывать только чистую бескорыстную любовь ко всему, что есть в вашей жизни.

Спонтанность и творческий настрой – залог успеха

Когда вы научились освобождаться от привязанностей к тому, что уже имеете, вам будет нетрудно ставить перед собой цели, не привязываясь ни к результату, ни к способу его достижения.