Выбрать главу
1554 г. н.э., Южная Америка

Испанская экспедиция под командованием Дона Рафаэля Кордозы направилась в джунгли Амазонки в поисках легендарного Эль Дорадо, Золотого Города. Проводники из племени Тупи предупреждали его не ходить в местность, известную как «Долина Бесконечного Сна». Они рассказывали, что там он найдёт расу существ, которые воют как ветер и жаждут крови. Много людей входило в долину, говорили Тупи. Никто никогда не возвращался. Большинство конкистадоров были напуганы этим предупреждением и предлагали вернуться на побережье. Кордоза, полагая что Тупи придумали эту историю, чтобы скрыть золотой город, отправил экспедицию вперёд. После наступления темноты лагерь подвергся нападению десятков ходячих мертвецов. Произошедшее в ту ночь так и осталось тайной.

Согласно заявлению команды «Сан Вероники», судна которое везло Кордозу из Южной Америки в Санто Доминго, он был единственным оставшимся в живых, кому удалось добраться до берега. Сражался ли он до последнего, или просто бросил своих людей, неизвестно. Спустя год Кордоза прибыл в Испанию, где он представил подробный отчёт об этом нападении Королевскому Суду в Мадриде и Святому Представительству в Риме. Обвинённый в разбазаривании королевского имущества Королевским Судом, и в богохульных разговорах Ватиканом, конкистадор был лишён дворянского титула и умер в нищете и безвестности. Его история восстановлена по фрагментам из многих документов, касающихся этого периода в истории Испании. Оригинальные отчёты обнаружены не были.

1579 г. н.э., центральная часть Тихого океана

Во время своего кругосветного плавания, Фрэнсис Дрейк, пират, который впоследствии стал национальным героем, остановился на безымянном острове пополнить свои запасы продовольствия и пресной воды. Туземцы предупреждали его не ходить на расположенный поблизости небольшой коралловый риф, населённый «Богами Мёртвых». Согласно традиции, покойников и неизлечимо больных размещали на этом островке, где боги должны были взять их души и тела, чтобы жить вечно. Дрейк, увлечённый этой историей, решил провести расследование. Наблюдая с борта корабля, он смотрел как группа туземцев оставила умирающего человека на берегу острова. Несколько раз подав сигнал трубя в раковину моллюска, туземцы отступили к морю. Через несколько минут, какие-то фигуры шатаясь, медленно вышли из джунглей.

Дрейк смотрел как они пожирали труп, а затем скрылись из виду. К его удивлению, недоеденное тело встало на ноги и заковыляло за ними. На протяжении жизни Дрейк никогда не рассказывал об этом инциденте. Записи об этом были обнаружены в личном журнале, который он никому не показывал до самой смерти. Этот журнал, переходя от одного частного коллекционера другому, в конечном счёте попал в библиотеку Адмирала Джекки Фишера, отца современного Королевского флота. В 1907 году Фишер сделал его копии и подарил нескольким своим друзьям на Рождество. Дрейк указал точные координаты острова и назвал его «Островом проклятых».

1583 г. н.э., Сибирь

Разведывательный отряд печально известного казака Ермака, заблудившийся и оголодавший в заснеженной тайге, нашла приют у аборигенов, одного азиатского племени. Восстановив свои силы, европейцы отплатили за гостеприимство, объявив себя правителями деревни, и осели там на зиму, в ожидании прибытия основных сил Ермака. Истощив за несколько недель пиров все деревенские запасы, казаки стали утолять свой голод самими жителями деревни. В диком акте людоедства было съедено тринадцать человек, остальные сбежали в тайгу.

Спустя несколько дней казаки исчерпали и этот новый источник провианта. В отчаянии они обратились к деревенскому кладбищу, где, как они надеялись, благодаря морозам должны были сохраниться какие-нибудь свежие трупы. Первым выкопанным телом оказалась женщина, около двадцати лет, которая была похоронена со связанными руками и ногами, и заткнутым ртом. Оттаяв, мёртвая женщина ожила. Казаки были поражены. В надежде узнать, как ей такое удалось, они вытащили кляп у неё изо рта. Женщина укусила одного казака за руку. Тогда, упорствуя в своей недальновидности, невежестве, и жестокости, казаки расчленили, зажарили и съели её плоть.

Воздержались только двое: раненый казак (его товарищи посчитали, что не стоит тратить еду на умирающего) и глубоко верующий человек, который посчитал, что мясо было проклято. В некотором роде он был прав. Все, кто ел мясо зомби умерли в ту же ночь. Раненый скончался на следующее утро.

Последний оставшийся в живых попытался сжечь тела. Пока он готовил похоронный костёр, укушенный труп ожил. Преследуемый восставшим зомби, одинокий выживший бросился бежать в степь. После примерно часа преследования, зомби замёрз и затвердел. Казак блуждал в течение нескольких дней, пока он не был спасён другим разведывательным отрядом Ермака. Его рассказ был задокументирован русским историком, отцом Петром Григорьевичем Ватутиным. Работа оставалась неизвестной несколько поколений, хранясь в отдалённом монастыре на острове Валам на Ладожском озере. Только сейчас её начали переводить на английский. Ничего не известно о судьбе азиатских жителей деревни, неизвестно даже кем они были. В последующем геноциде против них, учинённом Ермаком, выжили немногие. С научной точки зрения, эта запись представляет собой первый известный случай зомби, замёрзшего до состояния неподвижности.