Дионис по одной из версий — сын Зевса и земной женщины Семелы. Ревнивая Гера, супруга Зевса, под видом повитухи научила несчастную женщину попросить громовержца показаться перед ней в своем истинном виде. Он же не мог отказать любимой в ее просьбе, и она погибла от его молний. Едва не погиб и Дионис, но божественный отец спас сына, зашив его к себе в бедро и затем переродив его (это имеет отношение к руне Альгиз — защиты, призывания богов). Гера не остановилась в своем мщении, и наслала безумие на воспитателя Диониса — Атаманта, и тот хотел убить воспитанника. Вот тогда вмешался Гермес, и унес юного Диониса к нимфам, которые воспитали мальчика. Дионис — бог виноделия и веселья, вакханалий, мощных трансформационных и очищающих процедур, аналогичных, по-видимому, состоянию психической смерти-возрождения. Сам Дионис был еще богом безумия, которым он заражал всех, с кем соприкасался. Обновиться человеку можно только одним способом — отказаться от прежнего своего ума, чтобы исполниться новым.
Пан — сын Гермеса и нимфы Дриопы, постоянный спутник Диониса-Вакха в его вакханалиях вместе с безумными менадами, сатирами, фавнами — всей этой козлоногой и козлорогой братией. Значение культа Диониса и его спутников, было так велико, что в их честь разыгрывались специальные спектакли, посвященные смерти и ежегодному возрождению Диониса, сопровождаемые хором козлообразных спутников. Эти спектакли прозвали трагедиями от древнегреческого "tragos", что значит, козел. Нужны ли еще доказательства значимости роли Трикстера? На этих доступных всем спектаклях (в отличие от мистерий — таинств для посвященных) люди могли удовлетворить свою потребность в партиципации, т. е. в сопричастности силам природы и их возрождающим, обновляющим силам.
В древнем Египте аналогом Гермеса является бог Тот. Дж. Фрезер в своей "Золотой ветви" описывает следующую историю по текстам Плутарха. Когда-то египетский календарный год состоял из трехсот шестидесяти дней. Небесная богиня Нут вступила в любовную связь с богом земли Гебом. Когда Ра, муж Нут, узнал об этом, он разгневался и провозгласил, что не будет в году такого дня, когда Нут смогла бы разрешиться от бремени. Тогда Тот, другой любовник богини, бог с головой ибиса, сыграл в шашки с Луной и выиграл у нее одну семьдесят вторую каждого дня, получив таким образом пять полных дополнительных к году дней. Так легенда объясняет появление современного года. А богиня Нут получила возможность разрешиться от бремени сначала Осирисом, затем его сестрой и женой Исидой, коварным Сетом и его женой Нефтидой.
Скандинавский Локи, которого в летописях называют то асом, то ётуном (из рода великанов, олицетворяющих слепые силы самой природы) — бог плутовства, раздора, интриги, воровства, всевозможных проказ и проделок, а также стимулятор и непосредственная причина всех значительных событий в Асгарде (городе богов-асов) и во всех девяти мирах. Крайне неудобный бог, вместе с тем кровный брат Одина, спутник Тора в его героическом путешествии в страну великанов к Утгарду-Локи. Он же — мать (это не опечатка) чудесного коня Одина с восемью ногами — Слейпнира, добытчик золотых волос Сив, супруги Тора, ожерелья Брисингамен Фрейи, богини любви, красоты и плодородия, оружия Одина — копья Гунгнир, золотого вепря бога плодородия Фрейра и молота Тора — Мьёлльнир.
Вот некоторое сюжеты, связанные с Локи. Его выходки часто носят бесцельный характер, просто от скуки. Он участвует с другими асами и асиньями в пире у морского великана Эгира и устраивает там перебранку. Он поносит богов и богинь, говоря им в глаза самую неприятную правду, не щадя самого Одина. "Локи сказал: "Ты, Один, молчи! Ты удачи в боях не делил справедливо: не воинам храбрым, но трусам победу нередко дарил ты". Один сказал: "Коль не воинам храбрым, но трусам победу нередко дарил я, то ты под землей сидел восемь зим, доил там коров, рожал там детей; ты — муж женовидный", Локи сказал: "А ты, я слышал, на острове Самсей бил в барабан, средь людей колдовал, как делают ведьмы, — ты — муж женовидный"". ("Старшая Эдда"). В результате Локи покидает собрание, т. к. появляется Тор со своим молотом Мьёлльнир и грозит ему.