Выбрать главу

На славянских языках Стри-бог - это Перун Руси, а Стрелец - это тот же бог, обладающий свойством грома и молнии. Какой же народ в результате длительных этнокультурных процессов передал Руси имя Стри-бога? В рассматриваемую далекую эпоху племена часто носили имена богов, а реки приобретали названия племен. Иногда реки носили два названия, протекая по двум племенным территориям*. Во многих случаях названия эти (этнонимы, гидронимы, топонимы) сохранились до наших дней.

______________

* Петров В.П. Этногенез славян Киев, 1972, с. 81.

Проследим имя - Стри от Нижнего И - стра и Днестра - Дана - Стра на юго-запад. Следы ведут через Украину, Моравию, Чехословакию, Австрию в Италию. Мы знаем племя истры, давшее имя Истру (Дунаю), племя сатры, племя стримоны, жившее в Битынии и Трое, а также по реке Стрима в нынешней Болгарии. Имеем множество гидронимов: Стривигор, Струга, Стронавки, Стронне, Стришавка и др.*. Эти гидронимы и топонимы распространяются до Полесья, Припяти и на Волыни.

______________

* Петров В.П. Указ. соч., с. 82-88.

Несомненно, это тот этнический район, где некогда обитали племена с главным божеством Стри.

Следы идут на запад. В Чехословакии: Банска Быстрица, Острава, Стршнбро и др. В Австрии: Штраубинг (Страубинг). Наконец, в Италии опять следы этого бога.

Археологи нашли в Пьяченце бронзовую печень, служившую для гаруспиций с именем главного бога этрусков Сатра - Satrus. Имя Сатрес этимологически тождественно имени Стри-бог. То, что Стри-бог - Сатр - это созвездие Стрелец, подтверждается латинским названием этого созвездия - Sagittarius, которое этимологически и семантически тождественно Стри и Сатр. Sagittarius по латыни значит "Кующий (посылающий) стрелы - молнии". Для названия созвездия римляне сохранили имя бога этрусков, как и имя созвездия Тур (Taurus).

Мы видим, что пелазги и этруски - предшественники и близкие родичи Киевской Руси. С этой точки зрения заслуживают внимательного сравнительного изучения языки: украинский, моравский (диалект XVIII в.), сербский, хорватский, пелазгийский, этрусский.

Особый интерес представляют этимология и древняя семантика слов "стрес", "стрела", "стрий", "сестра", "страва", "струмок", "быстрый" и др.

В результате вышеизложенного становятся понятными сообщения автора "Слова о полку Игореве" о ветрах - "стрибожьих внуках", веющих с моря стрелами-молниями. Прав оказался Нестор, говоря о начале славян в "Илюрике". Нестор поставил в затруднительное положение ученых, особенно языковедов. Он не мог предполагать узкой специализации, ограничивающей эрудицию. Нестор назвал древнейшее имя родины наших предков, а с другой стороны, современное ему их имя - словены, что и вызвало затруднения. Известно, что Иллирия была населена племенами тирренов, то есть этрусков, а последние, по словарю Стеф. Византийского, были словенского племени.

Судя по всему, такие центры древней цивилизации, как Киев, Рим, Ольбия Албания (балканская) и Албания (каспийская), были созданы (синхронно) выдающимися народами древнего мира - пелазгами и этрусками в VII веке до н.э.

В Трипольскую эпоху пелазги - лелеги двигались на запад вдоль Северного Причерноморья. Лелеги (лелеки) были восточными сородичами этрусков и предшественниками эллинов. В догреческих Афинах ими была построена священная стена Пеларгикон с изображениями аистов - священной птицы и тотема этого народа. Главным астральным божеством лелегов - этрусков была звезда, которую символизировал аист. На Украине эта птица сохранила название звезда гайстер (укр.), а также название по племени - лелека и по другому племени или антропониму Бус - бусол - бусько - сын Буса (укр.). Эта птица до сих пор считается священной и неприкосновенной на Украине. Король антов Бус ("Слово о полку Игореве") или Бож (более поздняя литературная форма) потерпел жестокое поражение в борьбе с готами и был распят вместе с 70 старейшинами. Это произошло в доисторическом Киеве в 375 г.

ОТЗЫВЫ СПЕЦИАЛИСТОВ

Работы А.П.Знойко - результат многолетних трудов. Они интересны тем, что, исследуя язычество Древней Руси, А.П.Знойко рассматривает его на широком историческом фоне, охватывая период жизни индоевропейских народов с эпохи Триполья до наших дней. Автором используется комплексный метод исследования: привлекаются, кроме истории, археология, этнография, этимология, лингвистика, астрономия. Язычество Древней Руси А.П.Знойко сопоставляет с верованиями предков древних славян, древних греков и других народов, живших на берегах Средиземного моря.

Такой подход дает автору возможность доказать, что языческие боги Древней Руси являлись созвездиями или небесными телами и их названия были известны народам Присредиземноморья и Причерноморья задолго до нашей эры. В результате исследования, проведенного А.П.Знойко, вырисовывается совершенно новое представление как о язычестве Древней Руси и ее культуре, так и о культуре Средиземноморья.

О.Державина, старший научный сотрудник Института

мировой литературы имени А.М.Горького АН СССР,

доктор филологических наук.

Большой заслугой А.П.Знойко является то, что он в результате многолетнего труда, широко используя научную литературу и восточнославянское устное народное творчество (к сожалению, почти отсутствуют ссылки на белорусский фольклор), показал тесную связь дохристианской (языческой) религии с астрономией, космогоническими представлениями о вселенной.

Широкое использование фольклорных, лингвистических, этнографических и астрономических данных дало возможность автору выдвинуть целый ряд гипотез, предположений, интересных догадок о связи дохристианской религии древних славян с астрономическими явлениями. Именно в этом состоит основная ценность исследования А.П.Знойко.

Г.Сергиенко, заведующий отделом истории феодализма

Института истории АН УССР, доктор исторических наук;

И.Шекера, старший научный сотрудник,

кандидат исторических наук.