2) Хроники, относимые сегодня к английской истории 400–830 годов, описывают в действительности Рим и Византию-0 и, следовательно, отражают реальные византийские и «монгольско-ордынские» события XII–XVI веков н. э.
3) Хроники, относимые сегодня к английской истории 830–1040 годов, описывают в действительности Византию-1, а потому отражают реальные византийские и «монгольско-ордынские» события XII–XVI веков н. э.
4) Хроники, относимые сегодня к английской истории 1040–1327 годов н. э., описывают в действительности Византию-3 (она же — Византия-2), а потому отражают реальные византийские и «монгольско-ордынские» события XII–XVI веков н. э. Название «Англия» происходит от византийской династии Ангелов 1185–1204 годов н. э.
5) Итак, наша гипотеза утверждает, что имеющиеся сегодня средневековые английские хроники рассказывают о событиях (которые историки ошибочно относят сегодня к периоду, начиная с глубокой древности и кончая последними десятилетиями XVI века н. э.), происшедших в Византии и Руси-Орде периода XI–XVI веков н. э. Проще говоря, древние английские хроники — это в действительности царь-градские хроники, перенесенные из Византии, а потом и из Руси-Орды в современную Англию и искусственно вплетенные в стержень «островной» английской истории.
6) Реальная письменная история современного острова Англия (рассказывающая о событиях именно на острове) начинается, вероятно, лишь в XIII веке н. э. Затем сверху на этот слой (подлинно английских событий) был наложен второй слой хроник, говорящих о Византии и Руси-Орде. Объединение «островного-английского» и «византийско-ордынского» слоев и дало нам «современный учебник» по истории Англии XI–XVI веков.
7) С XIV по XVI века известная нам сегодня история Англии отражает также английские события острова Англия как колонизированной «монголами» части Великой Империи.
8) У читателя наверняка возникнет вопрос: а как же понимать тогда хронологические указания в некоторых древних английских хрониках, сообщающие, скажем, что от потопа до такого-то события прошло столько-то лет? Ведь сообщаемые хронологические сведения иногда неплохо согласуются со скалигеровской (= современной) версией хронологии! Наш ответ очень прост.
Во-первых, очень часто хронологические и астрономические данные древних хроник серьезно расходятся со скалигеровской версией.
Во-вторых, в тех случаях, когда согласование астрономии с хронологией все же имеется, оно означает только то, что «скалигеровские» хронологические вычисления выполнены в XVII–XVIII веках (когда хроники окончательно редактировались). Такая «вычисленная хронология» отражает общую историческую концепцию, возникшую в XVI–XVII столетиях. Имея перед собою древний текст, хронисты того времени «хронологически оснащали» его, расставляя внутри хроники результаты своих (средневековых!) вычислений. Определенную согласованность в действиях разных хронистов объяснить несложно: они послушно руководствовались единой концепцией, выработанной в эпоху Реформации в Европе. Более того, иногда для целей хронологии использовались и астрономические расчеты. Нелишне напомнить здесь о серьезном влиянии астрологии на мировоззрение средневековых ученых, в том числе и историков-хронологов.
Во многих астрономических школах XVI–XVII веков успешно решались, например, следующие задачи (как упражнения на владение методами астрономии-астрологии): вычислить, каково было положение планет при восшествии на престол Юстиниана I. Или: в какие годы происходили лунные затмения в эпоху Римской империи (и как они влияли на римские события).
И все подобные «астрономические вычисления» вписывались затем в окончательные редакции древних хроник. Это была безусловно большая работа. С одной оговоркой. Она была бы полезной, если бы эти вычисления были правильны. Но средневековые хронологи ошибались. В результате хроники получили хронологический «скелет», освященный авторитетом церкви (и авторитетом средневековых научных школ).
Этот материал застыл, вошел в научный обиход и, наконец, дошел до нас. А сегодня наши современники — хронологи и астрономы — извлекают из архивов древние хроники и с радостью обнаруживают в них «астрономические и хронологические сведения». Опираясь на современную теорию, датируют описанные затмения, описанные гороскопы (то есть сведения о расположении планет по созвездиям зодиака) и с удовлетворением констатируют, что иногда сведения, сообщаемые «древними хрониками», согласуются с хронологией Скалигера, а потому признают их достоверными. Конечно, обнаруживаются и неточности (бывает, очень крупные), объясняемые тем, что средневековые методы вычислений были существенно грубее современных. Обнаружив «расхождение», сегодняшние хронологи поправляют «древнего» очевидца. В результате возникает еще большая иллюзия достоверности скалигеровской хронологии.