Выбрать главу

Но это мы поговорили о полянах. Другое племя славян, которое нас в этом отношении сильно волнует и с которым не все ясно, это славяне, живущие в тех местах, откуда и вышел, как вы помните, весь славянский род. В Новгороде. Места там для земледелия не сильно хорошие. Условия не те, а ведь, как вы уже убедились, многое определяется именно географией. И вот тогда новгородские славяне избрали себе иную дорогу. Не ту, по которой пошло большинство их соплеменников. Они выбрали торговлю. Конкуренцию хазарам они в этом деле не составляли, ибо главное направление их деятельности и приложения усилий было иное. Но торговля есть торговля. Это в любом случае конкуренция. А люди хазарские в поисках новых данников забирались везде, расстояния и трудности их не смущали. А раз хазары добрались до Киева, то рано или поздно они непременно должны были нагрянуть и в Новгород. И, думаем, нагрянули.

Вряд ли для новгородцев это было такой уж неожиданностью. Ждали, знали, что рано или поздно придут. А раз придут, то ответ давать все одно придется. Вот новгородцы во главе с Гостомыслом и поразмыслили. Хазары – купцы. Деньги любят больше, чем мать родную. Конкуренцию не терпят, с купцов новгородских хоть и не три шкуры дерут, однако десятую часть таможня исправно взимает. А ее не проведешь, глаз у таможни хазарской наметан. Там такие же купцы сидят, только в погонах. Знают, как оценить и сколько спросить. А ну, и тут будет так же? Мы не земледельцы, мы купцы, с нас и спрос иной. А когда это купцы к другим купцам в подчинение ходили? Да и зачем?

Тогда новгородцы удумали оставить хазар с носом. Провести их, да так, чтобы потом самим крайними не оказаться. Вот тут и начинается варяжский след в истории Новгорода. Новгородские, или славянские, купцы уже не раз и не два бывали со своим товаром на Востоке. А кто там же с ними был еще? Правильно, их родные братья, если верить любой из легенд, – русы. Их купцы тоже там торговали, наверняка и пересекались со своими славянскими коллегами. А про то, в какие набеги на Каспий русские дружины ходили и кто такие русы по своему характеру, так это славянам лучше любых хазар было известно. Знали и то, что хазары с русами предпочитают не связываться. На всякий случай. А это значит что? А значит это лишь одно. Раз уж нужно кому-то платить, то зачем платить хазарам, если на эти же самые деньги можно пригласить на княжение, как крышу, кого-то из тех же варягов, или, точнее, русов, создать свою армию и таким образом показать хазарам фигу. Сами хазары уже такой путь проходили. Они же первые пригласили себе на трон ханом одного из вельмож тюркской династии Ашина, из народа воинственного и отчаянного, но потерпевшего поражение в войне. И такая комбинация оказалась удачной. Хан со своей ставкой кочевал по всей Хазарии, а если нужно, то раздавал соседям крепкие зуботычины, чтобы отвадить их от своей новой родины. Сами хазары уже не сражались, а спокойно жили по своим городам за счет воинского мастерства и авторитета нового правителя, развивая при этом торговлю и ремесла. Необычное решение оказалось на редкость удачным. Так почему новгородцам не повторить такой эксперимент? Главное было пригласить человека нужного. Не сильно известного, не сильно популярного, чтобы ему такая должность за счастье была. Вот тут их выбор и пал на Рюрика – Рарога – Сокола.

И надо сказать, что в выборе своем новгородцы ошиблись. О чем жалели не раз, но было уже поздно. Более подробно о Рюрике мы поговорим в следующей главе. Хотя и в этой мы к русскому «Соколу» еще вернемся. Куда же нам без легенды о первом новгородском князе, защитнике от вконец обнаглевших хазар? Кстати, надо отметить, что на первом этапе план действительно удался. Как только Рюрик с дружиной осел в Новгороде, хазары свои предложения о защите и покровительстве сняли раз и навсегда.

Есть еще одна причина, по которой новгородцы предпочли Рюрика хазарам. И эта причина – русы. Или варяги, давайте объединим все воинственные северные племена этим обозначением.

Датчане, свеи, исландцы, русы – одним словом, северные соседи Новгорода все чаще стали вторгаться в личные владения славян, нарушая их приватность.

А с варягами легче договориться такому же варягу. Ибо защита хазар могла в этом случае не гарантировать безопасность. Хазары далеко. Пока соберутся, пока придут. А варяги мобильны: налетели, пожгли, пограбили, пленных набрали и отправились восвояси. И никто им не указ. Нет для них авторитетов.

Вот что об этом сообщает «Повесть временных лет»: «В год 6367 (859). Варяги из заморья взимали дань с чуди, и со словен, и с мери, и с кривичей.