Эсхатологический и даже танатальный политпроект «нового прекрасного мира» скорее уже реальность, а не фантастическая антиутопия, созданная чьим-то богатым воображением. Антиутопия вероломно врывается в реальность, разрушая стену, которая отделяет сущее от мыслимого. Тем самым антиутопия превращается в часть реальности, переходит из зоны представлений в зону сущего. По сравнению с опасностью глобалистского проекта все традиционные баталии левых против правых, а правых против левых – всего лишь детская игра в войнушку. И эти игры-баталии глобализаторам просто необходимы, так как с их помощью целесообразно поддерживать напряженное состояние в том или ином обществе и противодействовать его сплочению. Пока одни тянут на себя канат, восклицая «Да», а другие пытаются его перетянуть, не менее громогласно возражая «Нет», пружины и механизмы глобализма набирают ход, угрожая поглотить как тех, так и других. Если бы все здоровые силы вместо привычной для них междоусобной борьбы сплотились и выступили против структур, от которых исходит опасность, в лице как некоторых представителей сегодняшнего правительства (локальный уровень), так и транснациональных корпораций (глобальный уровень), то, возможно, наметилась бы видимая линия пути к победе. Однако борьба за самоутверждение оказывается более важной. И сколь бы много людей ни насчитывали оппозиционные движения, пока они разделены, пока нет объединяющего их ядра, они бессильны.
В своих рассуждениях мы выходим на диалектику коллективизма и индивидуализма. Свободомыслящие люди предпочитают думать, что индивидуализм – это позитивное проявление независимости (мышления и вообще жизни), а коллективизм – это негативное проявление тотального конформизма. Но не всегда такой подход на поверку оказывается правильным. Индивидуализм со всей его свободофилией в некоторых случаях оборачивается минусом. Он не может являться серьезным оружием против больших (в количественном смысле) организаций, особенно если последние представляют собой некую коллективную общность, члены которой объединены одной целью и одними средствами ее достижения. Одного человека ликвидировать всегда легче, чем целый коллектив, один человек всегда слабее коллектива.
Коллективизм же может являть себя не только в обезличенном виде конформизма, но и быть коллективизмом с человеческим лицом; тогда он уже объединяет не массу или толпу, которая в своей совокупности глупее отдельного человека, а сообщество интеллектуально развитых, критически мыслящих людей. Именно этот коллективизм с человеческим лицом, которому присущ как коллективный интеллект, так и сила объединенных субъектов, может быть эффективным оружием против узурпаторов, и только путем сплочения представляется возможным достичь поставленной цели. Важно помнить, что этнос, в котором культура, СМИ и производственные отношения управляются извне, перестает быть этносом. Наше правительство должно быть не раздираемым противоречиями между либерализмом и социализмом, традиционализмом и западничеством (западнизмом); его призвание заключается в том, чтобы быть коллективным, единым фронтом, отстаивающим национальные интересы.
Послесловие
Цель критики – изменить обсуждаемое явление, улучшить его, трансформировать в более идеальный объект, которому свойственно меньше недостатков и больше достоинств. Цель русофобии – изменить обсуждаемый объект обратным образом, сообразно принципу «от хорошего к плохому», то есть низвести его ценность, опорочить, даже ослепительно белые стороны объекта представить как черные, замазать черной краской весь объект и в идеальном плане довести его до уничтожения. Ведь русофобия – это инструмент борьбы против России как таковой и против ее народа.
Мы по-прежнему реагируем на русофобские выпады слишком разрозненно, бессистемно, недостаточно активно и слишком замедленно. Необходима сильная, системная и целостная упреждающая стратегия информационного влияния в мире. Банально говорить, что политика России должна быть более жесткой и последовательной в условиях, когда нас пытаются поставить к стенке различными способами: экономическими санкциями, подрывом государственных суверенитетов дружественных нам стран и переориентированием их в антироссийское русло, подведением военной техники НАТО к российским границам, идеологическим накачиванием «цивилизованного» мира антироссийскими настроениями.