Подумайте, если неправильные движения способны вызвать болезнь в быту, то в бою неправильное движение может стоить вам не только здоровья, но и жизни. Поэтому славяно-горицкая борьба уделяет такое внимание постановке правильного движения, выгодно отличаясь этим от других систем. Восточные единоборства уделяют внимание движению только во время исполнения формальных упражнений, но дело в том, что и движение тоже становится формальным, жестко стереотипным, а значит, мало боеспособным. Гордость Востока — это умение сокрушать камни и кирпичи руками, ногами и головой, что является несомненным достижением и свидетельством того, что такие удары очень сильны, но для того, чтобы попасть в человека и тем более его победить, нужно уметь выбирать дистанцию, уровень стояния, скорость выполнения, технический арсенал и тактическую схему действия, при этом надо владеть своим телом и уметь двигаться. Поэтому, даже если вам не жалко своей головы и вы можете ее применять только для раскалывания твердых предметов, вам все равно нужно научиться двигаться, хотя бы для того, чтобы нанести свой коронный удар.
В спортивной борьбе есть такой термин «межприемье», то есть то, из чего, собственно говоря, и состоит любой поединок на 80 %. Это как раз умение выбрать позицию, направление движения и его скорость — в общем, все то, о чем я писал ранее. Существует также понятие «приема» или "технического элемента", выполнение которых в бою занимает не более 20 % объема действий, однако выполнение приема, как правило, приводит если не к окончательной победе, то к значительному преимуществу. Это последнее обстоятельство привело к тому, что подавляющее большинство боевых систем занимается отработкой череды приемов, то есть остается в жестких рамках типовых ситуаций, не уделяя внимания нестандартным ситуациям, которых в бою несоизмеримо больше, чем предусмотренных стандартов.
В связи с этим славяно-горицкая борьба не делит свою базу на приемы и межприемье, выделяя только технические элементы, которые связаны системой движения, позволяющей правильно реагировать на ситуации боя, не зацикливаться на отработке приемов.
Глава 5. Техника свили
Свилю без натяжки можно назвать базовым видом славяно-горицкой борьбы. Согласно этимологии, «свили», «свиля» происходит от глагола «вить», «виться», «извиваться». Этому глаголу, с моей точки зрения, соответствует термин «витязь», который можно считать близким к этому смысловому ряду. Витязь — это воин-победитель, достойный и мудрый; победа, или «витяжество», символизирует торжество жизни над смертью; жизнь попросту «избегает» смерти или «извивается» (ускользает) от нее. Подобное качество близко соотносится с символом жизни — спиралью, которую символизируют змей или ящер (яша, юша, яже, ежи). Змей извивается, избегая смерти, двигается по спирали.
Согласно выводам, полученным нами ранее, человеческое тело устроено так, что движение по асимметричной спирали для него самое естественное. Ящер, кроме всего прочего, — древнейшее хтоническое божество, "хозяин мировых вод", следовательно, витье, скручивание, извивание или движение по спирали принадлежат к стихии Воды. Свиля отражает собой качества воды, которых, как мы знаем, несколько. Если вода течет, обтекая препятствия, а человек двигается, избегая контакта с опасностью, то мы имеем дело со свилей оборонительного, или избегающего характера. Если вода, обтекая препятствие, затем его смывает, а человек, уклонившись от удара, сбивает своего противника, то мы имеем дело со свилей второго уровня, строящейся на контратаке. Если же вода падает с неба в виде потока, то для нее нет препятствий, а для человека, владеющего свилей-ловушкой, не существует защищенных мест у его противника.
Кстати, именно принципы свили легли в основу хлещущих ударов в русском кулачном бою. Если мы представим себе механику удара плетью, то получим интересную картину. Хлесткий удар рукой — по механике — практически одинаков с ударом гибким оружием, будь то кистень или боевой бич. Так, если противник поставит на пути движения плети или бича препятствие, пытаясь защититься, то либо плеть обовьется вокруг препятствия (например, палки или руки), что в конечном итоге приведет к «обезоруживанию» защищающегося (либо руку сломают, либо выбьют оружие), либо конец гибкого оружия пробьет незащищенные зоны, как только препятствие изменит траекторию его удара.