Выбрать главу

1462–1505 – правление князя Ивана III Васильевича.

1480 – Стояние на Угре, окончание татаро-монгольского ига.

1533–1584 – правление Ивана IV Грозного.

1584–1598 – правление Федора Иоанновича, последнего из династии Рюриковичей.

1613, 21 февраля – избрание на трон Земским собором Михаила Романова, первого царя новой династии.

1645–1676 – правление Алексея Михайловича.

1682–1725 – правление Петра I Великого.

1703 – основание Петербурга.

1709, 27 июня – Полтавская битва.

1725–1727 – правление Екатерины I.

1730–1740 – правление Анны Иоанновны.

1741–1761 – правление Елизаветы Петровны.

1755 – открытие Московского университета.

1762, 18 февраля – император Петр III издает манифест «О даровании вольности и свободы всему российскому дворянству».

1762–1796 – правление Екатерины II.

1773–1775 – восстание Емельяна Пугачева.

1790 – публикация книги А. Н. Радищева «Путешествие из Петербурга в Москву».

1796–1801 – правление Павла I.

1801–1825 – правление Александра I.

1812–1814 – Отечественная война и Заграничный поход.

1825, 14 декабря – восстание декабристов.

1825–1855 – правление Николая I.

1855–1881 – правление Александра II.

1861, 19 февраля – Александр II издает манифест «О всемилостивейшем даровании крепостным людям прав состояния свободных сельских обывателей», отмена крепостного права в России.

1866, 4 апреля – неудачное покушение Д. Каракозова на Александра II, начало эпохи контрреформ.

1874 – «Хождение в народ».

1881, 1 марта – убийство Александра II революционерами-народовольцами.

1881–1894 – правление Александра III.

1894–1917 – правление Николая II.

1904–1905 – Русско-японская война.

1905, 9 января – Кровавое воскресенье, начало первой русской революции.

1914, 19 июля (1 августа) – Германия объявляет войну России, начало Первой мировой войны.

1917, 2 (15) марта 1917 года – кульминация Февральской революции: отречение от престола Николая II, создание Временного правительства.

1917, 25 октября (7 ноября) – Октябрьская революция: свержение Временного правительства и приход к власти большевиков.

Фольклор: от былины до частушки

Фольклор, народное творчество – основа, фундамент любой национальной культуры. Существуя в устном виде в течение многих столетий, фольклор формирует свою, отличную от литературной систему жанров, в которой, однако, проявляются те же родовые признаки эпоса, лирики или драмы. Но они дополняются тематическими, функциональными, даже возрастными характеристиками. Важное значение имеет также форма существования фольклора, его конкретная языковая структура: фольклорные жанры, подобно литературным, делятся на прозаические и стихотворные.

Таким образом, возникает пышная крона жанров, сопровождавших человека от рождения до смерти.

С фольклором ребенок мог столкнуться уже в раннем детстве, когда сам даже не умел говорить. Мать, бабушка, нянька пели ему колыбельные песни, относящиеся к разряду стихотворных лирических жанров. Вот одна их самых известных колыбельных песен:

Баю-баюшки-баю,Не ложися на краю.Придет серенький волчок,Он ухватит за бочокИ потащит во лесок,Под ракитовый кусток.К нам, волчок, не ходи,Нашу Сашу не буди.

Имя ребенка в последнем стихе, естественно, менялось в зависимости от того, к кому была обращена песня.

Жанр колыбельной песни позднее использовали профессиональные поэты и композиторы. Хорошо известны «Казачья колыбельная песня» (1840) М. Ю. Лермонтова, сатирическая «Колыбельная песня» (1845) Н. А. Некрасова, которую сам автор определил как «подражание Лермонтову», «Колыбельная песня» (1904) А. А. Блока и др. Музыку на тексты колыбельных песен писали М. И. Глинка, П. И. Чайковский, М. П. Мусоргский.

Колыбельная песня была тесно связана с бытом русского крестьянина, с его образом жизни. «Нельзя до конца почувствовать старинную колыбельную песню, не зная, не видя черной избы, крестьянки, сидящей у лучины, вертящей веретено и ногой покачивающей люльку. Вьюга над разметанной крышей, тараканы покусывают младенца. Левая рука прядет волну, правая крутит веретено, и свет жизни только в огоньке лучины, угольками спадающей в корытце. Отсюда – все внутренние жесты колыбельной песни» (А. Н. Толстой. «О драматургии», 1934).

Прежний уклад давно исчез, но колыбельные песни пережили его, остались и в современном бытовании.

Ребенок вырастает, знакомится со сверстниками, выходит в большой мир и практически знакомится с разнообразными малыми жанрами детского фольклора.

Сталкиваясь с какими-то природными явлениями, выкрикивали заклички (этот жанр связан с древним мифологическим сознанием, заклинанием стихий). «Дождик, дождик, пуще, / Дам тебе гущи». – «Дождик, дождик, перестань, / Я поеду в Ерестань, / Богу молиться, / Царю поклониться».