Весьма распространенная в крестьянских семьях, как результата отсутствия чистоты, чесотка, кроме дегтя и керосина или их смеси, лечится мазями из дегтя, золы и свиного сала, дегтя с порохом, смесью пороха со сметаной, серного цвета или толченой горючей серы с сливочным и коровьим маслом, иногда с прибавлением сюда же тертого кирпича и купороса. Нередко втирают в больные места поваренную соль, мажут разведенным в воде соком чистотела, обмывают больные места отваром чемеркового корня (Veratrum album L.), а также отваром корня и листьев лопуха с гороховой соломой (Вологод. и Орловск. гг.). Из всех этих средств очень действительной считается смесь из пороха, дегтя, поваренной соли и чистотела.
Весьма часто лечение всеми этими средствами соединяется с баней, а иногда предпочтительно перед нею, с пареньем в печи, [337]) причем вместо веника иногда употребляют траву чистотел.
Для лечения экземы употребляют иногда мазь из разных частей пороха и свежих сливок, лишаи трут порошком сухого дождевика (Lycoperdon Bovista L.), мажут дрожжами, клюквенным соком, «глистяным» маслом, натирают соленым медом, только что сорванным с дерева чернильным орехом, соком репейника и девясильным корнем (Саратовск., Ярославск., и Новгородск. гг.).
Старинное средство при сифилисе – окуривание больного киноварью – нередко применяется, как мы видели это выше, и в настоящее время и иногда влечет за собою общее отравление и ведет к заболеванию соединительной оболочки глаз. Вместо киновари иногда берется и чистая, ртуть, золотник и более на каждое подкуривание. Не менее окуривания распространено внутреннее употребление сулемы. Она далеко не всегда дозируется, весьма часто соединяется с настоем сассапарили и иногда с другими лекарственными веществами, например, крепкой водкой и мышьяком. Иногда на штоф водки берется с горошину сулемы, 1/4 фун. сассапарильного корня, 1/8 фун. корня лопуха и по 10 золотников ревеня и солодкового корня. Смесь настаивается 3 дня в теплом месте, в крепко закупоренной бутылке, процеживается и употребляется, смотря по возрасту и степени болезни, от половины до одной рюмки, 2–3 раза в день. Больной должен сидеть дома, в тепле, избегать кисло-соленой пищи, горячего хлеба и меда. В других случаях на штоф водки берется один золотник сулемы, 1–2 золотника синего купороса и один золотник квасцов. Прием – утром и вечером по чашке. В случаях «застарелого» сифилиса деревенскими фармацевтами берется чайная ложка сулемы и всыпается в небольшую склянку, с 1/2 рюмкой крепкой водки. Склянка закупоривается и заминается в сырой хлеб, который садится в печь. Когда хлеб испечется, вынимают пузырек и его содержимое разводят полуштофом хлебной водки. Лекарство дают по полуложке внутрь и употребляют снаружи, для смазывания сифилитических язв (Казанск., Ярославск., Псковск., Рязанск. и Вологодск. гг.) [338]
Для лечения последних чаще всего употребляется мазь из сулемы на коровьем масле, а иногда приготовляется такая смесь: берется чайная ложка камфоры, 2 или 3 нашатыря, 2 или 3 столовых ложки селитры, одна столовая ложка венецианской яри (Cuprum aceticum), чайная ложка квасцов и две ложки голландской сажи. Смесь тщательно растирается и хранится в закупоренном сосуде, в сухом месте. При употреблении 1 ложка смеси стирается с 1 ложкой сливок и пользуется славой очень хорошего наружного противосифилитического средства (Пензенск. и Ярославск. гг.).
Из немеркуриальных способов лечения сифилиса весьма распространено лечение одной сассапарилью, так называемым «декоктом». Обыкновенная доза сассапарили – 1/4 ф. на штоф или на 1/4 ведра водки. В Череповецком у. (Новгородск. г.) трава настаивается в продолжение 12 дней и настой употребляется по стаканчику перед едой, три раза в день. Больной проводит время на печи, под тулупами и шубами, и старается как можно больше преть, чтобы болезнь «выходила потом», – в других же случаях усиленное потение больного предшествует употреблению сассапарили (Пошехонск. у. Ярославск. г.). Кислого и соленого при этом остерегаются есть до крайности и даже хлеб едят пресный, так что во все время лечения, длящееся 3–4 недели, больной и полуголоден, и полупьян. Иногда крепость настоя и величина приема стоят в зависимости от степени развития болезни. В свежих случаях берут обыкновенную дозу – 1/4 ф. травы на 1/4 вед. воды или водки, настаивают на солнце или парят, в течение суток, в печи и пьют по 3 рюмки в день, – в случаях же «застарелого» сифилиса на 1/2 вед. воды или водки берут 1 ф. травы и пьют уже чайными чашками, по 3 раза в день. Воздержание от кислого и соленого также обязательно. После лечения не едят свиного мяса, не употребляют спиртных напитков, квасу и браги (Чембарск. у. Пензенск. г.).
При триппере растирают паха конопляным маслом, пьют отвар конопляного семени, подсолнечника, портулака (Portulaca oleracea L.), петрушки, травы медвежьи ушки (Verbascum Thapsus L.), коры вяза, сыворотку, дегтярную воду, толченый перец с молоком из конопляных семян, принимают полевой хвощ в порошке и отвар и измельченные, сушеные ягоды шиповника (Орловск. и Ярославск. гг.).
Как глазная примочка при гноетечении из глаз, глазной ломоте и пр. почти повсеместно употребляется настой цветов черемухи. Весьма часто употребляется также настой чая, цветов шиповника и молодых березовых листьев. С той же целью употребляется настой гвоздики на горячей воде, раствор вишневого клея и сахарная вода. В некоторых местах для примочки употребляют воду, в которой гасят ладан, зажигая и погружая его в эту воду до 30 раз. Как глазные капли, употребляется сок репейника (Саратовск. г.), деревянное масло, водка, камфарный спирт, мыльная вода и вода с пережженной солью. При трахоме растирают глаза листком хмеля и кладут потом холодные примочки, смазывают раствором крымзы (Zincum sulfuricum) в вине или воде, или применяют медный купорос. Иногда небольшое количество его, с несколькими каплями воды, прибавляется к мелко изрубленному, сваренному белку, смесь завертывается в тряпку, выжимается и полученною жидкостью смазываются глаза (Новгородск. г.). Подобным же образом применяются квасцы. Они растираются с белком свежего куриного яйца и полученная масса, в чистой тряпочке, привязывается на ночь к глазам (Ярославск. г.). При бельмах вводят в соединительную оболочку глаз мелко истолченный грифель, имбирь, свинцовый сахар и соль (Орловск. г.). В виде глазной мази, главным образом, при бельмах, употребляется следующая смесь: по 3 золотника камфоры и нашатыря и 6 золоти, извести настаиваются, в продолжение 6 дней, в теплом месте, на бутылке воды и процеживаются сквозь тряпку, при чем оставшаяся нерастворенной камфора выбрасывается. Часть этой жидкости смешивается пополам с деревянным маслом и впускается в глаза (Новгородск. г.).
Женские и детские болезни
При отсутствии регул пьют настой душицы, романьи (Anthemis tinctoria L.), розмарина, шафрана (Crocus sativus L.), черно-быльника, перьев лука и луковой шелухи (Казанск., Волог. и Ор¬ловск. гг.). Как средство, восстановляющее регулы, употреб¬ляется также отвар чистотела, а как сообщающее им правиль¬ность – попутниковое семя (Semen Plantaginis), с вином, прини¬маемое натощак (Ярославск. и Новгородск. гг.). При обильных менструациях и маточных кровотечениях пьют настой золото¬тысячника, подорожника, зверобоя, аниса, травы «синюхи» (васильков), крапивного корня (Тульск., Вятск. и Волог. гг.), корня земляники, сваренного в вине, настой на вине дикой рябины, кал¬гана, сок портулака, редьки, отвар полевого хвоща, травы соколий перелет, тыквенных семян и белого донника (Melilotus alba Desf.). От белей пьют настой на водке рябиновой коры, травы матренки (Achillea Millefolium L.), цветов сирени, одуванчика, по¬вилики (Galium Aparine L.), а при опускании и выпадении матки – отвар корня крапивы и травы тягун (Орловск., Вологод. и Новгородск. гг.). При белях употребляется также такое средство: 10 фун. пшена обливают двумя бутылками кипятка, через 10 мин. процеживают и полученную жидкость пьют по 2 стакана в день (Ярославск. г.). При тяжелых родах и слабости родовых потуг распространенным средством является спорынья, настой на воде или водке лугового прострела (Anemone pratensis L.), сок петрушки и отвар чернобыльника.
337
Некоторыми сотрудниками отмечается, что в то же время одежда чесоточных больных не только никогда не подвергается действию высокой tº, но и простой чистке.
338
В Балашовском у. (Саратовск. г.) знахарь Половников берет 4 шкалика острой водки, кладет 3 золотника ртути, 2 золотника «окура» и после того, как ртуть растворится, опускает в пузырек кусочек сулемы с ячменное зерно, взбалтывает и выливает смесь в бутылку с водкой. Состав этот дает пить три раза в день, по чайной ложке. Знахарка того же уезда Кашкина на четверть воды кладет золотник сулемы и фунт меду, мешает, выливает состав в горшок и, поставив в печку, кипятит его семь раз, то и дело, вынимая из печи, чтобы не убежал через край. Состав этот дает пить три раза в день, по одной ложке. Второй ее рецепт: на бутылку водки кладет 1/2 фун. медовых стручков и 1/4 золотника сулемы, затыкает бутылку пробкой, ставит в большой горшок, засыпает просом или рожью и, поставив в печь, «томит» лекарство три дня, вынимая только во время топки печи. Доза: одна рюмка пред принятием пищи. Третий рецепт Кашкиной: в полшкалика острой водки вливается 1/2 золотн. ртути и опускаются пять швейных иголок. Раствор выливается в бутылку вина и ставится на сутки в теплое место. Лекарство принимается 4 раза в день, по чайной ложке. Эти составы, кроме сифилиса, употребляются при многих других болезнях и имеют чуть ли не универсальное значение.