Убеждение, что родильница, кусая ворот своей рубахи, всего лучше в бане может «загрызть грыжу» новорожденному (Инсарск. у. Пензенск. г.), умывание новорожденного и родильницы, после каждой из трех бань, водой, пропущенной сквозь банную каменницу (Нижнеломовск. у. Пензенск. г.), мнение, что до окончатся 3-ей бани родильница не должна кормить ребенка (Орловск. у. Вятск. г.), уверенность, что родильница скорее поправится после родов, если первую баню истопить тележною осью (Никольск. у. Волог. г.), – все эти и т. п. предрассудки, как нельзя больше, подтверждают суеверное значение, которое во многих местах сохранила за собой послеродовая баня. Помимо этого, баня имеет еще и то значение для родильницы, что ею определяется то время, в течение которого женщина «отдыхает» после родов. Так как для нее обязательны три бани, то вот почему, в большинстве случаев, 3-й и 4-й день после родов являются обычными днями, когда родильница не только встает, но и принимается за домашние, а нередко и полевые работы [375]). Но и этот срок покоя родильницы иногда сокращается до того, что она, при нужде, на другой, а то и в день родов, если роды были благополучны и родильница в семье одна, уже начинает стряпать, носить дрова, топить печь, доить коров и т. п. [376]). Гораздо реже покой родильницы продолжается до конца 1-й недели и еще реже до 10 или 14 дней [377]). Причины, видоизменяющие этот срок, те же, которые влияют на положение беременной до родов: богатство и достаток семьи, количество рабочих рук в ней и пр. Вообще, положение родильницы после родов вполне соответствует положению беременной до родов: родильница тем скорее приступает к работе, чем ближе к родам и незадолго до них она кончала работу.
По-видимому, отношение к родившей в крестьянской среде еще менее сочувственно и отзывчиво, чем отношение к беременной. Хотя и здесь выступает иногда соображение, что родильницу нельзя «неволить» к работе, так как у ней может «оторваться живот», но часто, особенно в страдную пору, домашние чуть не со злостью смотрят на родившую за то, что она не работница (Нижнеломов. у. Пенз. г., Орловск. г. и у.). «Крестьяне не смотрят на родильницу, как на больного человека, и потому не дают ей прохлаждаться после родов», – характеризует это отношение к родильнице один из сотрудников (Галич, у. Костром, г.). – «Эка беда какая, – ворчат старики, – вытряхнула ребенка да и норовит лежать дней пять безо всякого дела» (Карачевск. у. Орловск.). – «Просто беда, не ко времени бабу разорвало», – жалуется муж, когда, при спешной работе в доме, жена пролежит в бане без дела дня два (Черепов, у. Новгородск. г.). «Вот, пригадала, когда рожать, – ругается свекровь, – ни себе, ни другим покою нет: разве мы царицы какие, чтобы по целой неделе лежать после родов?» – «И что это у него за жена?» – удивляются соседи: – после родов, никак, с месяц вылежала» (Нижнеломовск. у. Пензенск. г.).
Обмерших детей бабки опускают на несколько секунд в холодную воду и бьют ладонями по ягодицам, а если эти приемы не помогают, присоединяют к ним нечто в роде искусственного дыхания: берут ребенка за ножки и опускают вниз головой, повторяя этот прием несколько раз. Иногда дуют в задний проход, качают ребенка над зажженным помелом, давая попадать дыму в ротик и ноздри, и вводят в нос гусиное перо (Пошехонск. у. Ярослав, г., Кадник. у. Волог. г.). Иногда бабка жжет над ребенком бумагу и при этом приговаривает: «жив Господь на небесах, жива душа в теле», – добавляя каждый раз к приговору имена его отца и матери (Болховск. у. Орловск. г.). Можно обмершего ребенка также и «откричать». Для этого бабка, качая ребенка, выкрикивает имя его отца, которое хором повторяют за ней сам отец и все присутствующее (Зарайск, у. Рязанск. г.).
После чистки и мытья ребенка следует его «выправление». Стараясь сделать более округлою голову, бабки сильно сжимают ее, в поперечном или косом направлении, от подбородка до макушки, сдавливают двумя пальцами или вытягивают слишком широкий или приподнятый нос, стягивают, выгибают и туго бинтуют кривые ноги. Также старательно «изничтожают» они часто встречающуюся головную опухоль новорожденных [378]) и, находя у них грудные соски припухшими, предполагают в них молоко и усиленно сосут губами. Такое исправление ребенка обыкновенно проделывается только в самое первое время после родов, пока дитя «парено», но нередко производится в течение всей первой: недели, а иногда продолжается до 6 недель [379]).
Над новорожденным иногда проделывают удивительно странные манипуляции. Для того, чтобы ребенок был «спокоен», некоторые бабки, еще не обмыв новорожденного, завертывают его в тряпки, перевязывают лычком и кладут в передний угол (Алатырск. у. Симбирск, г.). Другие, спеленав, три раза слизывают его голову языком или лижут только в маковку, сплевывая в левую сторону. «Это, – объясняют они, – от худого глаза хорошо: – как слизнешь, доступности он уже и не будет иметь» (Карач. у. Орловск. г., Керенск. у. Пензен. г.). Если при этом у ребенка найдут грыжу, то перекусывают больное место зубами или дают это сделать изловленной мыши (Суздальск. у. Владим. г.). Нередко только что родившемуся ребенку приходится встречаться и с другими, очень мало гигиеничными приемами. Чтобы ребенок был здоров, живуч и пользовался любовью и расположением отца, завертывают его после рождения в грязную отцовскую рубаху или такие же штаны [380]). В других случаях его лишают рубашки, надевать которую до крещения считается грехом и которая заменяется для него «перематкой», клоком холстины, с отверстием для головы посередине (Карач. у. Орловск. г.). Иногда держат ребенка в необыкновенном тепле, окутывают овчинным одеялом, раза по два в день суют в печь (Волог. г. и у.), до 6 недель, из боязни простудить, даже летом, не выносят на улицу (Хвалынск, у. Саратовск. г.) и боятся, в продолжение 6 недель после крещения, мыть и купать ребенка, так как в это время у него «цветет» тельце (Тихвинск. у. Новгор. г., Дорогобужск. у. Смоленск, г.). Чтобы ребенок был белотел, купают его первый раз в молодом квасу и парном коровьем молоке, а чтобы он был здоров и ядрен, первую кашу варят для него на молоке матери (Карачев. у. Орлов. г., Тихвинск. у. Новгор. г., Медынск. у. Калужск. г.). В предупредительной заботливости, чтобы у ребенка не болели глаза и не было прыщей на лице, его обмывают материнским молоком (Данилов., Любимск., Р.-Борисоглебск. и Пошехонск. уу. Ярославск. г.), не кормят грудью во время и вскоре после грозы и, полагая, что для мальчиков полезнее и здоровее молоко из правой груди, а для девочек из левой, первым дают только правую груд, а вторым левую (Меленковск. у. Владим. г.; Гжатск, у. Смоленск, г.). Так как молоко матери, в первые два-три дня, считается вредным для ребенка, то в это время ему дают соску из вареной свеклы и моркови с сахаром, а иногда не дают груди, пока не окрестят, кормя только соской, для которой жуют хлеб, кашу, баранки и пр. Если очень часто новорожденный деревенский ребенок, благодаря необыкновенно раннему употреблении «жеванины», не докармливается молоком матери, зато во многих других случаях он, можно сказать, перекармливается. Среди наших крестьянок очень распространено мнение, что пока женщина кормит ребенка грудью, она не может забеременеть: «пока кормишь одного, нового не понесешь, на сырое же молоко живо пристанет». На этом основании, особенно матери, обремененные детьми и работой, нередко кормят грудью ребенка до 2-х, 3-х и даже боле лет. Нередко можно встретить в крестьянской семье, что сосет грудь такой ребенок, который не только уже свободно бегает по полу, но и говорит, сам требует «титьки» у матери, стыдится сосать грудь при посторонних и отзывает для этого мать в укромное местечко (Волог. и Кадниковск. уу. Волог. г., Пошехонск. у. Яросл. г., Карач. и Брянск, уу. Орловск. г. и др.).
375
Волог., Сольвычег. и Никольск. уу. Волог. г… Черепов, у. Новгор. г., Макарьевск. у. Костромск. г., Орловск. у. Вятск. г., Пошехонск. у. Ярославск. г., Пензенск., Краснослоб. и Саранск, уу. Пензен. г., Модынск. у. Калужск. г., Меленков. и Шуйск. уу. Влад. г., Карачевск. у. Орловск. г., Гжатск, у. Смоленск, г., Скопинск. у. Рязанск. г., Зубцовск. у. Тверск. г.
376
Масальск. у. Калужск. г., Брянск, у. Орловск. г., Спасск. у. Казанск. г., Ветлужск. у. Костромск. г., Белозерск. у. Новгор. г.
377
Кадниковск. у. Волог. г., Котельнич. у. Вятск. г., Смоленск, и Юхновск. уу. Смоленск, г., Болховск. у. Орловск. г., Саранск, у. Пензенск. г.
378
Отечная припухлость предлежащей части, в зависимости от сдавливания, при прорезании головки через малый таз.
379
Ростов, и Пошех. уу. Яросл. г., Алатыр. у. Симбир. г., Епифан. у. Тульск. г., Зарайск, у. Рязан. г., Нижнелом. у. Пензенск. г., Орлов, и Карачев. уу. Орловск. г. Орловск. у. Вятск. г., Тихвин, и Черепов, уу. Новгор. г., Волог. и Тотемск. уу. Вологодск. г.
380
Белозерск. у. Новгор. г., Вытегорск. у. Олонец. г., Усть-Сысольск. у. Вологодск. г., Пошехонск. у. Яросл. г., Нижнеломовск. у. Пензенск. г.