59
Видно, что страна эта и народность финская и в то время уже славились волшебниками, как впоследствии. Новгородец пришел к кудеснику для гадания (волхвования) ; кудесник стал призывать бесов и вдруг упал без чувств. "Боги не смеют придти, — сказал он, — на тебе есть что-то такое, чего они боятся". Новгородец вспомнил, что на нем надет крест, снял его и вынес из избы. Тогда кудесник свободно стал призывать духов. Бесы начали метать кудесником, а потом дали ответ, которого хотел новгородец. "Боги наши боятся знамени небеснаго Бога", — сказал после того кудесник. — "А каковы ваши боги и где живут?" — "Боги наши в бездне живут — черные, крылатые, с хвостами и под небо сходят, повинуясь вашим богам; потому что ваши боги на небесах, и если кто из ваших людей умрет, того несут на небо, а когда кто из наших умирает, того несут в бездну" (Соф. Врем., I, 145).
(обратно)
60
См.Калачова. Текст "Русской Правды", стр.3-5. По Академическому Списку читается: Аще оубьют огнищанина в обидо, то платити эан 80 гривен оубийцы (18). По Троицкому Списку: Аще кто оубиен княжа мужа в разбои и головника не ищют, то виревную платити в чьей верви голова лежить, то 80 гривен (2).
(обратно)
61
В статье 18-й Академическаго Списка вслед за огнищанином говорится: а в подъездном княжи 80 гривен. В статье 32-й того же Списка: а в огнищанине и в тивунице и в мечннце...
(обратно)
62
Собр. госуд. rp., I, 17.
(обратно)
63
В грамоте договорной Димитрия Ивановича. А. Э., 1, 4.
(обратно)
64
Напр. Господину посаднику Великого Новгорода, степенному Ивану Лукичу и старым посадникам, господину гысячекому Великого Новагорода и старым тысячекнм Трифону Юрьевичу, и старым тысячеким и бояром, и житым людем, и купцем, и черным людем, и всему осподину. Государю Велнкому-Новугороду. А. Э., 1, 47.
(обратно)
65
А лепше иного человека выкупити. абыся и другая на том казнила. Пам.Р. Словесн.. 187.
(обратно)
66
Полн. Собр. Лет., II, 97.
(обратно)
67
Наважением диаволим сташа простаа чад на архимандрита Есипа, и сегзориша вече (Новг.. 1, 78)
(обратно)
68
Под 1228 годом говорится: стоявеше в Неве неколико днии, створиша вече, н хотеша убиги Судимира (Новг. Л., 1, 42).
(обратно)
69
А иному насед его судов ие пересужати... а князю и посаднику правых грамат не посужати.
(обратно)
70
А посаднику всякому за друга ему не тягаться, прочь своего орудиа.
(обратно)
71
А кой посадник, не кончав того суда, уведет прочь из города.
(обратно)
72
А который посадник слезет степени своей и су орудиа н судоье самому управливати, а иному насед его судов не пересуживати.
(обратно)
73
Новг. Л.. I. III. В Новг. Летописи это событие отнесено к 1435 году- О Великих Луках не говорится вовсе.
(обратно)
74
В настоящее время остались от него чрезвычайно толстые, сверху поврежденные, стены из плиты с четырьмя башнями. Пространство по внутренней кайме стен 530 шагов. Вся твердыня имеет овальный вид. С противоположной Волхову стороны она окаймлена рекою Ладожкою, тут же впадающею в Волхов. В стене были сделаны потайные ходы, идущие вниз под землею. Неизвестно, на какое пространство тянутсч эти подземелья н в каких направлениях; народное поверье ведет их под Волхов. У подопты каменной твердыни с юга был посад, укрепленный земляными насыпями, которых остатки существуют. Вокруг Ладоги, по обеим сторонам ее, мо берету Вол.хсва, равным образом и на противоположном берегу, множество кургансв, без сомнения, надгробных памятников языческих времен, — они придают сг.мому городу и его окрестности оригинальный вид.
(обратно)