Выбрать главу

Facebook,"быть владельцем бизнеса - это еще и принадлежать к классу работодателей, которым в путинской России доверена обязанность проводить политику партии в массы. следить, чтобы в день выборов все проголосовали и сфотографировали бюллетени. увольнять засветившихся на митингах - авторы рассылке по базе сторонников Навального знали чем пригрозить, когда сообщали, что завтра письмо о неблагонадежности получит ваш работодатель в теории я могу себе представить логику, которую имеют в виду, когда говорят про заложников ипотеки - что кто-то трудится как папа карло на госканале, потому что иначе перестанет сводить концы с концами а у этих на кону не концы с концами, а дерзко наладить колбасное производство в пензенской области по последнему слову техники знаю людей, для которых “свое дело” - средство, а не цель. покупать инструменты друзьям-музыкантам или там зарабатывать на сиквел диссера по африканистике, чтобы разъезжать по африке за свои но вот пафос “своего дела” и формулы “я сам себе хозяин” в России, где ты как предприниматель менее свободен говорить что думаешь, чем последний фрилансер - это какой-то стыд всё-таки лавочники - самая сервильная часть электората. какими бы блестящими погремушками в их лавках не торговали",Facebook,https://www.facebook.com/borislav.kozlovsky/posts/10226003911025739,2021-06-05 03:29:58 -0400

Facebook,"У тех, кто в России, сегодня есть три варианта организовать жизнь. Первый – уехать или сбежать, получив все возможные преференции этого выбора: новый язык, новый жизненный уклад (и вместе с ними - тьму пищи для ума). Правда, платить за это придется потерей своего круга и социального статуса, - если только не подписан рабочий или учебный контракт. Разыщите в интернете роман Юрия Малецкого «Группенфюрер». Его автор, один из редакторов «Нового мира», когда-то эмигрировал в Германию и стал жить в том городке, где живу сейчас я. В его романе есть эпизод: главный герой, чтобы не потерять социальное пособие, отправляется на общественные работы убирать кладбище. И к своему стыду понимает, что испытывает унижение от этой работы. Но к своей чести осознает, что эта социальная фанаберия еще более отвратительна. Мне проще: я действительно считаю, что лучше быть кладбищенским служкой в Аугсбурге, чем редактором журнала в Москве, поскольку в Германии и в жизни, и даже в уходе из жизни куда больше уважения к человеческому достоинству. Но это персональное мое ощущение. Юрий Малецкий вернулся все-таки умирать в Москву… Второй вариант – это в России потихоньку скурвиться, подчиняясь диктату власти в обмен на преференции. А как обойти государство, если ты, к примеру, учитель? Уйти в торговцы селедкой? Это, опять же, потеря статуса, что для русских вообще катастрофа. Поэтому все так и цепляются за величие страны, подкачивая самоуважение государственной помпой. Для меня стать частью системы – совсем скверный вариант, но для большинства он приемлем. Кончаются страдания. Ты примкнул к силе. А дальше все ясно. Европа безвольна и гниет (ну, разве не это пишут мне в комментариях те, кого возмущает посадивший самолет Лукашенко?! – Ребята, осталось сделать лишь следующий шаг: полюбить сильного диктатора!). А Россия – хранительница устоев. С песней – вперед! То есть в вечное назад. Но чудовищная архаика русской жизни видна лишь «предателям Родины», «бегущим с корабля крысам», которые знают повестку дня на другом берегу. Вариант три – это не скурвиться, но и не сбежать, а остаться страдать. Мучиться, переживать, понимать, что жизнь расходуется, в общем, ни на что. Но, как заметил Пелевин, космическое назначение российской цивилизации состоит в переработке солнечной энергии в народное горе. Да, я понимаю, что «хотели бы уехать, да невозможно» (и заранее знаю все оправдания: от «на что я уеду?» до «кто нас нам ждет?»). Но тогда ваши страдания и не заслуживают уважения (в отличие от страданий марокканцев). Они лишь приводит к неврозу, к той самой бессильной злобе, которая выплескивается на всех подвернувшихся под руку, включая меня. Но увы: четвертого варианта, «жить в глухой провинции у моря», нырнуть в профессию, стать эдаким незаменимым печником, которого не тронет даже душегуб Ленин, - его, похоже, больше нет. Сегодня уже не выйдет затеряться в складках империи, - потому что нет ни империи, ни складок. И больше мне тем, кто остается, нечего сказать. Поэтому я пишу, скорее, для тех, кто в России не живет. Хотя у нас нет никаких обязательств перед страной, из которой мы уехали, но у нас есть обязательства перед оставшимися в стране людьми. Особенно перед теми, кому плохо, кто страдает разом от ярости и бессилия, и кому я, отказывая в уважении, не отказываю в утешении. Первая обязанность новых мигрантов – это поощрение, интеллектуальное подбадривание тех, кому следует уезжать, а уезжать следует прежде всего тем, кто неординарен. Проблема в том, что даже умники, живущие в России (даже поколесившие по свету) нередко рисуют себе вымышленный Запад: сужу по высказываниям о Германии. Запад представляется тоже как бы Россией, только с человеческим лицом. Но здесь вообще другая жизнь. И это важно объяснять. А про это даже книжек эмигрантами не особо написано. Про Америку или Англию – да, кое-что есть, а вот про социальное и политическое устройство Германии, например, я нашел единственную: «Немецкую систему» Сергея Сумленного. А про немецкую повседневную жизнь – вообще ни одной. И значит, именно мне эту лакуну и заполнять. И если я сейчас веду в ютьюбе видеоблог про Германию – то это моя Pflicht, обязанность перед теми, кто в России задумывается об отъезде. А второе интеллектуальное обязательство – это интеллектуальное утешение. Окормление, говоря высоким слогом. Утешение хотя бы словом. Потому что мы можем говорить о том, о чем в России говорить уже опасно. Чужое бесстрашие всегда утешительно, пусть это всего лишь бесстрашие мыслей. И я помню, как меня в глухую андроповскую пору поддерживал «тамиздат», вкладывая те идеи, к которым я не мог прийти сам. Я же вижу, как деградирует в России мой бывший круг: их мысли начинают ходить по кругу русских банальностей, глупостей, трюизмов, как почти всегда случается в окукливающейся интеллектуальной среде. Уехавшие живут в открытой. Здесь больше идей, книг, людей, публичных дискуссий, документальных программ - вообще всего. Здесь просто-напросто другая повестка дня. Здесь закончившаяся почти век назад война вообще не тема, а тема – бескарбоновая энергетика, электромобили, цифровизация и смычка города и леса. Западная мысль должна быть видна тем, у кого прогрессирует не только бессильная ярость, но и интеллектуальное бессилие. Которое – даже когда Путин, Лукашенко и прочие оковы тяжкие падут – на новом витке воссоздаст всю ту же ходящую по кругу несчастливую архаику… Ну, а теперь давайте объясняйте мне, что я совершенно неправ, и говорю все это, только чтобы оправдать свой отъезд!   402402 155 comments 63 shares Like Comment Share",Facebook,https://www.facebook.com/tp.gubin/posts/4586393524705423,2021-06-05 03:31:18 -0400