Артемий Троицкий – Posts | Facebook,"Не надо переносить укоренившиеся российские комплексы на практику свободного мира. Это у нас даже частные рестораны могут по науськиванию спецслужб вчинять иски неугодным, а IT-компании берут под козырёк при любом окрике администрации. В нормальных странах так не бывает, а если попытки и случаются, то это чревато скандалом и судебным разбирательством. Так что владелец Твиттера не «прогнулся» под напором властей (уж тем более, до инаугурации), а просто и честно предъявил своё гражданское кредо и осуществил своё право человека и бизнесмена. Лично меня, как пользователя Твиттера, это порадовало. P.S. О том, как сказочно нелепо звучат из уст депутатов госдумы и телеагитаторов попытки учить американцев свободе, я и не говорю.",Артемий Троицкий – Posts | Facebook,https://www.facebook.com/aktroitsky/posts/2075181675950396,2021-01-10 04:00:46 -0500
Facebook,"Реальность, в которой ведущий популярного телевизионного ток-шоу становится президентом, и на него подписывается сто миллионов человек в твиттере, а он обрушивает на них потоки взаимоисключающих и часто опасных мессаджей — абсолютно новая. Странно подходить к ней с клише из XIX, XX века. Мы раньше никогда не жили на планете, где такая ситуация была бы возможна. Ее нельзя сравнивать с ситуацией цензуры печатной эпохи, когда полиция врывается в типографию, рассыпает набор и бросает наборщика в каталажку. Или цензор накладывает запрет на публикацию. Или редактор, как в «Мартине Идене», не дает ход рукописи просто потому, что его тоннельное видение не позволяет ему разглядеть потенциал в непривычно написанном тексте. Одна из главных причин, по которым разговоры об ограничении свободы слова в цифровой среде, где любой человек может высказаться тем или иным способом, вообще возникают — проекция офлайнового мышления в онлайн, непонимание специфики и тотальности новой цифровой среды (до сих пор, вижу, как кто-то бубнит, что феминистки и Минкульт запретили «Дау», хотя фильмы лежат в свободном доступе для всех желающих, но это же не настоящее, настоящее в кинотеатре, где его посмотрело бы еще меньше людей; вспоминается популярная картинка про овец, входящих в ворота, хотя вокруг ворот нет изгороди). В случае с Трампом речь не идет об ограничении свободы слова, речь идет о том, что по центральной улице с оркестром больше не будет ехать человек, стреляющий из автомата в воздух. Но в этом городе еще много улиц.",Facebook,https://www.facebook.com/kuvshinova/posts/10224572186877240,2021-01-10 04:02:22 -0500
Facebook,"Когда Навального банят все телеканала, в том числе формально частные, это цензура, потому что явно вмешалось государство. Когда Трампа забанили все соцсети в один момент это всего лишь редакционная политика частных компаний.",Facebook,https://www.facebook.com/kirill.shulika/posts/3709164049163799,2021-01-10 04:26:56 -0500
"Время, назад! От ретро- к некро-. – Михаил Эпштейн – Блог – Сноб","Как и в ХХ-м веке, Россия идет впереди планеты всей, совершая безудержный прыжок — однако уже не в коммунистическое будущее, а в феодальное прошлое. Стремительно захлопывается окно в Европу и возрождаются идеалы допетровской Московии. Снова в чести Иван Грозный и опричнина. Эту уже не ретро-, а архе-, АРХЕОКРАТИЯ, контрастно-симметричная советской футурократии... Вернулся государственный гимн советских времен — музыка А. Александрова на слова С. Михалкова. Победа над нацистской Германией в 1945 г. объявлена главным ""скрепообразующим"" событием российской истории. Центр национального самосознания сдвигается все глубже в старину. Был учрежден (в 2005 г.) праздник ""народного единства"" в честь разгрома польского гарнизона в Москве в 1612 г. — ""день освобождения от польско-литовских захватчиков"". Главным лицом Отечества, победителем широкомасштабного телевизионного конкурса “Имя Россия” признан (в 2008 г.) ""святой благоверный"" князь Александр Невский. Распространил ордынскую власть на Новгород, где выкалывал глаза тем, кто противился игу. 13-ый век. Получается, что за последующие восемь веков ни один великий ученый, писатель, композитор, мыслитель, полководец не просиял на отечественном небосклоне ярче, чем этот князь, бивший челобитную татаро-монголам. А далее происходит еще один, радикальнейший поворот к новой политической метафизике — к НЕКРОКРАТИИ. Причем она сразу претендует на законодательной статус, т.е. мыслится именно как система власти. Приведем гротескный, но вместе с тем характерный пример. Выступая в Санкт-Петербурге на конференции ""Вера и дела: социальная ответственность бизнеса"" (2016), директор Института экономических стратегий (ИНЭС) РАН Александр Агеев заявил о необходимости законодательного обеспечения прав умерших на участие в общественной жизни страны. Это еще не технически затруднительное физическое воскрешение предков, к которому призывал Николай Федоров в своей философии общего дела, но, так сказать, электоральное, политически мотивированное воскрешение. Размышляя о Великой Отечественной войне как о точке консолидации общества, Агеев предложил предоставить избирательное право 27 миллионам советских граждан, погибшим на войне: ""...Погибшие смогли бы влиять на текущие дела в стране, к развитию и спасению которой они имели непосредственное отношение. Например, за них могли бы голосовать их семьи, объяснил ученый. Он также заявил, что право голоса, возможно, должны получить сразу несколько предыдущих поколений, а не только те, кто погиб в войне. Причина та же: они должны иметь возможность влиять на текущие события, которые становятся продолжением их собственной жизни"".[2] Это говорит не дряхлый ветеран и не телевизионный пропагандист, а Александр Иванович Агеев— генеральный директор Института экономических стратегий Российской академии наук, директор Международного научно-исследовательского института проблем управления, заведующий кафедрой управления бизнес-проектами НИЯУ МИФИ, доктор экономических наук, профессор МГИМО... Сколь ни эксцентрическими кажутся эти призывы предоставить умершим избирательные права, они приоткрывают мистическую основу амбиций нынешней власти. Понимают ли российские некроманы, что, привлекая в свои ряды мертвецов, они сами, по сути, пополняют их ряды? Чаадаев, первый самобытный русский мыслитель, свои ""Философические письма"" подписывал ""Некрополис"" (имелась в виду Москва — ""город мертвых""). И вот чаадаевский сарказм, совершив полный круг в истории страны, оборачивается государственным проектом Некрократии. А мертвые души, на скупке которых рассчитывал преуспеть Чичиков, заложив их в Опекунский совет и получив в кредит по двести рублей за каждую, теперь превращаются в инструмент извлечения политического капитала: на дополнительные голоса десятков миллионов умерших можно легко провести в депутаты всех, кого пожелает власть. Конечно, остается вопрос, за кого и за что они будут голосовать? Погибшие в Великой Отечественной — за Сталина, в гражданской — за коммунизм и монархию, в Первой мировой — за царя... Как бы не разразилась новая гражданская война между мертвецами, несущая им повторную гибель! Главная фигура некрократии — служитель войны, тот, кто готов убивать и умирать. В современной России даже новорожденных порой заворачивают в пеленки цвета хаки, а младенцев наряжают в военную форму, т. е. готовят им участь пушечного мяса, как будто они прямо рождаются на тот свет. Детские коляски производятся в виде танков. Проводятся парады детских войск. Юнармейцы получают привилегии при поступлении в вузы... Смысл этих новых обрядов ясен. Когда родители одевают своих детей в армейскую униформу, они по сути совершают ритуальное жертвоприношение. Смерть символически встречает новое поколение уже у колыбели. Кажется, Россия дожила до очередной революции, не политической, а апокалиптической, — в одной отдельно взятой стране, где мертвые берут власть над живыми. Собственно, этого можно было ожидать: целый век символом политический власти оставался труп в столице страны. Да и зомбоящик недаром трудился — расплодил миллионы зомби. Так что нынешняя ситуация чем-то напоминает революционную, и напрашивается почти знакомая формула: ""Суверенная клептократия плюс танатализация всей страны"".","Время, назад! От ретро- к некро-. – Михаил Эпштейн – Блог – Сноб",https://snob.ru/profile/27356/blog/172724?fbclid=IwAR3q_tsP-0jDE0pPPAVNRRsCbC4CMQW1h8zUYLpznVtSI_WK6fcyBTmI0mE,2021-01-10 04:30:59 -0500