Facebook,"БОльшего удара по русской культуре, чем Владимир Путин и российские ублюдки, убивавшие, насиловавшие, сжигавшие людей в Буче и других милых городках под Киевом, не нанес даже Сталин. Я говорю - Пушкин, АлексанСергеич, кучерявый Пушкин, где Вы, как Вы, милый Вы мой, любимый, сквозь волнистые туманы пробирается луна, у Лукоморья дуб зеленый, и все-все-все остальное, знакомое с детства или прочитанное потом и обязательно Капитанская Дочка. - Я погиб в Буче, - отвечает мне Пушкин. Я говорю - Чайковский, Петр Ильич, среброкудрый красавец, Первый концерт для фортепиано с оркестром, Щелкунчик и Вальс цветов, Спящая красавица , Пиковая дама и все волшебные та-ра-ри-ра-ра. - Я погиб в Буче, - отвечает Петр Ильич. Я говорю - Ахматова, Анна Андреевна, горбоносая красавица с прямой челкой, Реквием, приморский сонет, сжала руки под тонкой вуалью, а Вы где? Отвечает Анна Андревна, я слышу ее глубокий голос: - Я погибла в Буче. - Поручик Лермонтов? Граф Толстой? Каторжанин Достоевский? - Погибли в Буче, - голоса. - Пастернак? - Погиб в Буче. - Блок? - Погиб в Буче. - Марина Цветаева? - Я в Буче. - Тарковский, Андрей? Тарковский Арсений? Есенин Сергей? Тургенев Иван? Мусоргский Модест? Шостакович Дмитрий? Эйзенштейн Сергей? Мандельштам Осип? - В Буче. В Буче. В Буче. Нет больше ничего. - Русская культура, где ты? . - Я сгорела заживо в Буче. 210210 18 comments 32 shares Like Comment Share",Facebook,https://www.facebook.com/victoria.ivlevayorke/posts/10159993399445987,2022-04-05 02:53:48 -0400
Facebook,"СУДЬБА РИББЕНТРОПА Пока министр иностранных дел Сергей Лавров и его заместители выступали на пресс-конференции, рассказывая о том, как украинцы на глазах у всего мира разложили мёртвые тела, чтобы создать нужную телекартинку, New York Times нашла эти тела на спутниковых снимках, которые были сделаны и выложены ещё 21 марта. (На картинке один пример, на сайте NYT их много). Я слышал из уст Сергея Лаврова - ""мы не занимаемся внешней политикой, мы занимаемся дипломатией"" и это стандартное мотто российских дипломатов. Мол, в Кремле решают, какая внешняя политика, а мы потом обеспечиваем ей техническое сопровождение. Но вот этот позорный подход - одна из причин той катастрофы, которая постигла Россию. Профессиональный дипломат отказался бы врать, прикрывая безумные решения президента. Этот подход позорный не потому, что требует врать - как мы видим, это то, что убивает Россию. Эти люди, жители Бучи, были убиты российскими солдатами в начале оккупации. Глядя на Лаврова, пошёл перечитывать биографию Риббентропа, министра иностранных дел гитлеровской Германии, повешенного в Нюрнберге. (Нет, я не думаю, что будет ""русский Нюрнберг"", но параллель с гитлеровским режимом напрашивается.) Всё-таки он был не просто ""дипломатом"" в лавровском смысле. Риббентропу, среди прочего, напрямую подчинялась часть территориальных органов на оккупированных территориях, где казнили мирных жителей, в том числе по национальным и этническим признакам. Так что если и есть сравнение - то только по вранью, не по ответственности.",Facebook,https://www.facebook.com/konstantin.sonin/posts/5853108641382289,2022-04-05 02:54:21 -0400
Facebook,"РАДИО ДОЛИН: ТАРКОВСКИЙ 90 лет со дня рождения. Мы давно, ещё до войны, готовили этот выпуск, но день в день просто не было сил публиковать. И важнее было написать об убитом Мантасе Кведаравичюсе. Итак, Тарковский. После событий последних недель просто невозможно говорить о нем как о представителе «великой русской культуры». Нет, мой Тарковский другой. Ребёнок войны, сын фронтовика. Одиночка. Эмигрант. Человек, едва не уничтоженный в СССР, и бежавший оттуда. Наш выпуск - об этом Тарковском. Его «Жертвоприношение» я вспоминаю абсолютно каждый день после 24 февраля. Что бы я отдал, чтобы этой войны не было? Всё.",Facebook,https://www.facebook.com/adolin3/posts/10226196693920032,2022-04-05 02:57:19 -0400
Facebook,"Можно провести всю жизнь в стране, стоящей на крайностях, на мифах, пытаясь громко об этом говорить. Можно сделать так, что вас заставят замолчать, в раннем возрасте замолчать, когда вы полны сил, но вы все равно будете писать в стол, ужасаясь, но мыслить и заполнять его рукописями, потому что иначе вы просто не сможете жить. В 1930 году Алексей Лосев, знаменитый в будущем русский философ, был в 37 лет посажен, сначала на Лубянку, а потом отправлен в лагеря, потому что власть не смогла вынести его книги «Диалектика мифа» и дополнений к ней. Власть и жены его, Валентины Михайловны, 33 лет, вынести не смогла, отправив ее вслед за мужем. Вряд ли могло быть иначе. В государстве «диктатуры пролетариата», в самом начале большой кампании репрессий, в подцензурной книге было сказано, длинно, но ясно, что «социализм, т. е. материалистически-общественная стихия, данная в аспекте своего алогического, бесформенного, сплошного стремления, есть анархизм». И еще сказано: «…Все бывшие и настоящие формы социализма, и «утопического» и «научного», есть всецело мифология…». Лосева что, любить за это будут? «…Учение о всеобщем социальном уравнении… несет на себе все признаки мифологически-социального нигилизма». «…С точки зрения христианства социализм есть также сатанизм». Ну и так далее. Хорошо, что не расстреляли, не сгноили. Но как же ему было написать иначе, когда сама жизнь вокруг буквально кричала о мифологии, о мифологичном сознании. «С точки зрения коммунистической мифологии, не только «призрак ходит по Европе, призрак коммунизма» (начало «Коммунистического манифеста»), но при этом «копошатся гады контрреволюции», «воют шакалы империализма», «оскаливает зубы гидра буржуазии», «зияют пастью финансовые акулы», и т. д. Тут же снуют такие фигуры, как «бандиты во фраках», «разбойники с моноклем», «венценосные кровопускатели», «людоеды в митрах», «рясофорные скулодробители»... Кроме того, везде тут «темные силы», «мрачная реакция», «черная рать мракобесов»; и в этой тьме — «красная заря» «мирового пожара», «красное знамя» восстаний... Картинка! И после этого говорят, что тут нет никакой мифологии». Из него самого стали делать миф. «Последняя книга этого реакционера и черносотенца… «Диалектика мифа»… является самой откровенной пропагандой наглейшего нашего классового врага». «Идеалист – реакционер, мракобес, некий профессор Лосев». «Никогда идеализм не выступал в столь реакционной, претенциозной и воинственной форме, как теперь в лице Лосева». «Его мракобесие тем более велико, что его устами глаголят господствующие классы былой России…». «Лосев является философом православия, апологетом крепостничества и защитником полицейщины». Ну и так далее – именно в то время, когда машина подавления инакомыслия развертывается в полную силу. Как он смог выжить? Как его не перемолола «диктатура пролетариата»? Случайность? Многолетнее молчание? 23 года (1930 – 1953) - ни одной статьи, ни одной опубликованной страницы для человека, который не мог не писать. Вот азбука его жизни. Прожил 95 лет, три изданных восьмикнижия, «восьмеричный путь», тысячи страниц текстов, 1930 г. – арест, 4,5 месяца в одиночке, 17 месяцев – во внутренней тюрьме Лубянки, еще год (1931 – 1932) – в лагерях, 1935 – 1940 годы – запреты на занятия философией, вытеснение в античную эстетику и мифологию, в преподавание древних языков. Изгнания, увольнения, проработки – и «глубокий вход», как одного из авторов, в «Философскую энциклопедию», его личная, многотомная «Истории античной эстетики», его книги о Платоне, Аристотеле, Гомере. Не сосчитать идей и текстов. Нарастающая слепота со времен лагерей, когда писать – это значит диктовать накопленные, написанные внутри себя страницы. Его жены, его хранительницы, одна – безвременно ушедшая, другая – сохранившая, нашедшая каждую его уцелевшую строчку. Сотни его ценящих людей. Три разгрома написанного (1914, Германия, 1930, арест, 1941, гибель дома на Арбате, прямое попадание бомбы). И глубокая вера – в Бога и в мысль, вечно меняющуюся, прихотливую человеческую мысль. В жизни Алексея Лосева, начавшейся «при царе» (1893 г.) и закончившейся при «перестройке» (1988 г.), есть свое торжество – ее признание как общей, всечеловеческой ценности, всеобщее признание ее спецами, философами, и даже признание государством в самой фантастической форме. Его, всю жизнь находившегося под атакой людей государевых, всю жизнь оттесняемого от философии, наградили в 90 лет, в 1983 г. орденом Трудового Красного Знамени «за многолетнюю плодотворную подготовку философских кадров». «То» государство и фантасмагория - едины. Но что же взять у Лосева, великого русского философа, для нашего обыденного взгляда на мир, когда у каждого он - свой? Что взять для нашей ежедневной философии? Может быть, то, что жизнь пронизана мифами? Что часто нам внушают мифы, выдумки, фантазии, как факты жизни, и наше общее и час