Бросать ружье и всплывать поскорее — вот что должна делать Россия - ЭХО
April 07, 2024 04:42
Просто вода, просто смыла - ЭХО
6 июня 2023 года российские войска взорвали плотину Каховской ГЭС, что привело к одной из крупнейших техногенных катастроф 21 века на данный момент. Плотина простояла 70 лет и стояла бы еще, если бы не война. В городе Орске, где никакой войны и близко не было со времен Гражданской (то есть больше века), вода из разлившейся реки Урал 5 апреля 2024 года, снесла к херам дамбу, которую построили в 2014 году (простояла всего 10 лет, потратили миллиард рублей) и которая, по словам местных начальников, был способна выдержать «запредельные нагрузки». Нагрузки, видимо, были ЗАзапредельные и смыло уже целый район, в перспективе может вообще смыть весь город. Сколько таких Орсков по всей необъятной территории Орды, никто даже не знает. И, заметим, никакого внешнего воздействия, никаких ударов со стороны ВСУ по гражданской инфраструктуре. Просто вода, просто смыла. Еще живя там и много бывая по работе в провинции, видел в каком кошмарном состоянии там вся инфраструктура, мосты, дороги, коммуникации, дома, больницы, школы — все на живую нитку, из говна и палок, заплата на заплате. И никогда, вот никогда со времен «независимости», никто пальцем не шевелил, чтобы что-то исправить. Советский задел, не тронь, не сломается, сломается — починим. Хорошо помню зиму 1999–2000 годов в Приморье, когда весь край вымерзал, а радиаторы батарей центрального отопления возили самолетами из Москвы. Потратить сотни миллиардов долларов на разрушение соседней страны, вместо того, чтобы свою привести в порядок — это звучит банально, но это факт. Все, к чему прикасаются превращается в прах и тлен.
Просто вода, просто смыла - ЭХО
April 07, 2024 04:40
Андрей Никулин - Модные ныне упреки, идущие от "защитников... | Facebook
Модные ныне упреки, идущие от "защитников государства и нравственных обличителей" к многим ученым, артистам и просто людям, некогда имевшим отношения с российским государством, а теперь смеющим предъявлять к этому государству моральные претензии - мол он "зарабатывал деньги в России, от российского бюджета и еще смеет критиковать действия российских властей" требуют развернуть несколько ответных тезисов: 1. То, что в вашем сознании сплетаются две абсолютно различные темы - персональная моральная позиция человека и место его заработка только печально говорит о вас самих. Как понимаю для вас привычно целовать и хвалить любую руку, которая дает вам денежку, вне зависимости от того, что эта рука делает еще, да и полученные вами от этой руки деньги вы рассматриваете не как честное вознаграждение за свой труд, а как подаяние. Справедливо, подозреваю, оценивая собственные силы и то, что с вашими "дарованиями" вам кроме, как на подаяние, рассчитывать не на что. 2. Государство платит не "свои" деньги, а средства, собранные в виде налогов и сборов с населения, имеющего совершенно разные политические убеждения. И взгляд на государственный бюджет, из которого и идут выплаты, в том числе и некоторым критикам режима, как на персональную казну и карман нескольких лиц, управляющих этим государством также не лучшим образом говорит о моральных представлениях "обличителей". И вызывают справедливые вопросы, не повели ли бы они себя с казной схожим образом, если бы получили удобную для этого возможность? 3. Совершенно разные люди совершенно разных взглядов одинаково наполняют бюджет и достаточно справедливо ожидают, чтобы за счет этого бюджета они могли слушать и слышать не только "государево слово", но и близкие, интересные им высказывания, в том числе и критические, в том числе и оппозиционные. Просто потому, что эти мнения близки существенной части граждан-налогоплательщиков и те имеют право на справедливое отражение своих взглядов и позиций как во власти, так и в общественном дискурсе. И нечего удивляться. что копейка какого-то либерала идет на очередной "шедевр" Михалкова, а копейка имперца на грант для Звягинцева. Правда Звягинцеву, как и многим остальным "неверным" - наливать уже не будут. Что и послужило, в том числе, темой для написания сего опуса. В завершение - описанные выше претензии к глубокому сожалению демонстрируют, что стандарты нашей морали не изменились не то, что с советских, а еще и с описанных Гоголем времен имперских, что само по себе печально, а еще печальнее молчаливое смирение и даже некоторое одобрение этих стандартов со стороны общества.