Позор и тюрьма на пути к чести и свободе,"Сразу скажем: этот профессор нас не интересует; в наших глазах он не личность, или не более личность, чем отдельный вирус или капля слюны бешеной собаки. Но мы знаем, как стремительно вирус умеет размножаться. Его размножение иногда кончается сотнями жертв, а иногда — миллионами. Можно сказать, этот профессор — один коготок с лапы Дракона, один зуб драконьей мудрости. А нас учили, что по одной косточке можно восстановить облик всего ящера. По одной! В нашей истории этих костей эшелоны. Зависит ли смысл слов от национальности говорящего? Что изменилось бы, если б эту пьесу написала чеченка, а поставил татарин? Если же смысл не меняется, то с какой целью упоминается национальность автора или режиссёра? Мы даже в шутку не станем искать генетических предков Силантьева. Ибо знаем, чем кончается поиск преступных генов. Газовые камеры и 6 миллионов. Эксперт Силантьев уверен, что евреи (может быть, не все) враждебны России. А иначе зачем он упомянул национальность? И не просто упомянул, а привёл «факты», сделал обобщения. Стоило бы его допросить: кто конкретно те люди, о которых он так уверенно заявил: «У нас есть целая группа евреев, которые вступили в эту организацию (ИГИЛ. — А. М.) и там благополучно скончались». (Два последних слова, вероятно, деструктоложный юмор.) …Сперва эта заметка начиналась словами «Русский профессор», но в тот же момент стало ясно, что это неправильное начало. Речь идёт о профессоре-антисемите, а значит, эпитета «русский» он не достоин. Для русского человека антисемитизм — постыден, неприличен, неприемлем; он просто грязь. И писать об антисемитах не имеет смысла, ибо о них всё давно написано. Но когда государственная власть и её могущественные институты — следствие, прокуратура, суд — вдруг опять начинают пользоваться этим грязным инструментом и на основании бреда ломать человеческие судьбы… Бытовой антисемитизм никогда не исчезал полностью, но всегда расцветал, чувствуя поощрение властей. У нас не было государственного антисемитизма довольно долго, с середины 1980-х. Как ни бесновались «Память»**, «День», Макашов и Баркашов, но всё же их воспринимали как маргиналов, государство ими не пользовалось. А сейчас антисемитскую экспертизу использовали и поддержали ФСБ, СК, гособвинение и суд. ***",Позор и тюрьма на пути к чести и свободе,https://novaya.media/articles/2023/06/01/pozor-i-tiurma-na-puti-k-chesti-i-svobode,2023-06-02 03:00:23 -0400
Сухой пургой ослеплены,"Каждый его фильм посвящен вехе в истории страны: о преступлениях «имени революции» — «Ангел», о войне и фронтовиках — «Белорусский вокзал» и «Пядь земли», о хрущевской эпохе и ее перекосах — «Верой и правдой», об уничтожении русской деревни — «Жила-была одна баба». О сталинских репрессиях — «Француз». И в картине «За нас с вами» прописана биография всех без исключения, даже самых второстепенных, эпизодических персонажей. Этот коллективный портрет и есть сердцевина, эмоциональное ядро фильма. Это и есть «мы с вами», за которых бьется на протяжении всей своей жизни Смирнов. Это его вклад в кинематографическую гносеологию, в феноменологию духа, в понимание гуманитарных идей «ценности и смысла» человеческой жизни, которые попираются властью и поддерживаются покорностью населения из десятилетия в десятилетие, из века в век. Их «жизнь и судьба», выписанные Андреем Смирновым с ощущением «живого прикосновения» и сопереживания, боли — и есть сюжет для многофигурного киноромана.",Сухой пургой ослеплены,https://novaya.media/articles/2023/05/31/sukhoi-purgoi-oslepleny,2023-06-02 03:07:03 -0400