Артур Соломонов - Все эти бездарные роскошества дворца Путина не... | Facebook
May 07, 2024 06:47
Ёшкин Крот - 👑 🐀 Пятый, а по сути — шестой, срок. И совсем не... | Facebook
Пятый, а по сути — шестой, срок. И совсем не тюремный, как он того заслуживает: 7 мая переписавший под себя Конституцию Путин инаугурирует себя на ещё один шестилетний срок. Путин у власти уже четверть века. За это время он настолько оторвался от реальности, что умудрился развязать чудовищную вoйну и превратить Россию в страну-изгоя и агpессора. Не решив даже банальную проблему с уличными туалетами в своей «нефтегазовой державе», он потратил триллионы на уничтожение соседней страны и отправил сотни тысяч россиян на захват чужих территорий. Ну а себе понастроил дворцов и разрешил оставаться у власти как минимум до 2036 года. Получится это или нет — покажет время, но даже в условиях максимально закрученных гаек в России находятся люди, которые открыто требуют его отставки. Движение «Путь домой» поддержало петицию с требованием импичмента Путину. «Он нарушил все пункты своей клятвы. А клялся он в том, что он будет защищать наши с вами права и свободы», — заявила одна из активисток. «Наши мужчины обязаны защищать нас здесь. В России. От произвола властей. От несоблюдения прав и законов. От репрессий и тягчайших последствий. А не быть сосланы на пожизненное рабство к черту на куличики», — говорится в обращении жён мoбилизованных. Пока это всё — робкие попытки выразить недовольство. Но, судя по планам Путина и дальше эскалировать войну, число недовольных в какой-то момент может начать довольно резко расти по экспоненте
Ёшкин Крот - 👑 🐀 Пятый, а по сути — шестой, срок. И совсем не... | Facebook
May 07, 2024 06:45
Елена Иваницкая - Обзор-739. Страсти по мировоззрению и... | Facebook
Обзор-739. Страсти по мировоззрению и госидеологии – Россия поведет человечество Свою версию государственной идеологии предложил начальству Изборский клуб, а газета «Завтра» опубликовала этот трактат-доклад-манифест – «Мировоззрение Русской цивилизации: путь к себе. Доклад группы экспертов под руководством В.В. Аверьянова (zavtra., 05.05.2024). Сразу встают два вопроса – один забавный, другой детективный. Забавный – кто способен прочесть эту бесконечную нудьгу-простыню, объемом с толстенькую брошюру? Кто кроме меня? А детективный вопрос такой – почему авторы манифестируют «мировоззрение цивилизации», а не «государственную идеологию»? На первый вопрос у меня ответа нет, а на второй есть. У православных zедов случилась драма. Малофеев с Дугиным через «Всемирный собор» продвигали свою «государственную идеологию» (Малофеев был спонсором Собора и замом председателя). Однако на прошлом пленуме, или как сказать, собрании, заседании собора патриарх заявил, что госидеология нам не нужна, а нужно мировоззрение. Малофеев ушел, то есть его «ушли». Закипели страсти. Закулисную кухню соборов не знаю, но, почитав тексты, думаю, что это не «Изборцы» свалили Малофеева. Думаю, что они взяли под козырек: раз не нужна госидеология, вот, пожалуйста, мы вам расписали «мировоззрение» Кратенько расскажу о страстях. В ноябре прошлого года на Соборе патриарх резко высказался против госидеологии. Открываем на «Российской газете» текст «Патриарх Кирилл объяснил, почему выступает против обязательной идеологии» (rg., 23.11.2023): – «Тем, кто по-настоящему любит страну, свой народ и культуру, не нужна никакая идеология, не нужно ничего придумывать и изобретать", – заявил патриарх» – «"Определяющее значение имеет единство культуры, из чего проистекает единство мировоззрения: подчеркну, именно мировоззрения, а не идеологии, эти вещи ни в коем случае нельзя смешивать. Идеологии могут меняться в зависимости от политической ситуации, поэтому единство на такой основе непрочно, ненадежно", – заключил патриарх Кирилл» Тогда же затосковал и возроптал на Русской народной линии ее главред Aнатолий Степанов. В тексте «Государственная идеология нам не нужна?» (ruskline., 29.11.2023). – «Тут позволю себе не согласиться с Предстоятелем нашей Церкви. Мировоззрение никак не заменит государственную идеологию. Мировоззрение – это у людей, а идеология – это у государства. Без идеологии государство неустойчиво. Сегодня нашей государственной идеологий является вера в Путина и надежда на него. Это и заменяет собой государственную идеологию. Но какое бы ни было у нас правильное мировоззрение, без идеологии мы не сможем представить образ будущего. Идеология – это про цели и ценности…» Через четыре месяца он же там же оплакивал изгнание Малофеева в тексте «Почему ушёл Малофеев? О подоплёке отставки зампреда ВРНС» (ruskline., 26.03.2024). – «… всем было понятно, что первую скрипку играет Константин Малофеев, который фактически финансировал все проекты ВРНС» – «Малофеев вскоре объявил об амбициозных целях ВРНС. Главное – было объявлено о начале работы над подготовкой столь необходимой для России государственной идеологии» – «Весь предыдущий год такая работа активно велась. В структуре "Царьграда" был создан "Институт Царьграда" во главе с философом Александром Дугиным» – «Патриарх Кирилл в своём выступлении прямо заявил, что нам не нужна идеология, нам нужно правильное мировоззрение. Это был, по сути, приговор проекту Малофеева-Дугина» – «Впрочем, признаки провала идеологического проекта Малофеева-Дугина видны были внимательному наблюдателю раньше итогового заседания ВРНС. Накануне итогового заседания состоялась идеологическая секция ВРНС, её вёл Александр Щипков, который во вступительном слове заявил, что нам идеология не нужна, она у нас уже есть и ее сформулировал президент России Владимир Путин» – «… важно, что близкий к Святейшему Патриарху Щипков, видимо, уже что-то знавший, объявил, что никакого идеологического проекта принято Собором не будет» . А теперь возвращаюсь к манифесту. Осилить его – задача не из приятных. Ладно, начали. Основные авторы: Аверьянов В.В. (составитель), Багдасарян В.Э., Болдырев А.И., Иванов А.В., Калитин П.В., Комогорцев А.Ю., Маслин М.А. В преамбуле авторы выдают умные слова («осевые пространства») пополам с обычной z-трескотней («Иного пути нет!»): – «... речь идет об исследовании точек схождения и осевых пространств русского самосознания в его концентрированном, наиболее сгущенном виде — на уровне мировоззрения» – «2022 год — важнейшая поворотная точка, во многом симметричная 1991 году. Пути назад у России нет» А дальше давно знакомый набор – мы хорошие, духовные, Запад плохой, корыстный, и мы не имеем к нему никакого отношения… а кто хочет иметь, тот предатель, «чванный шляхтич», презирающий народ. – «То, что русские... ближе к коренным носителям фарси и хинди, чем к романо-германским народам, а праславянский язык родственен санскриту и языку "Авесты" — генетико-биологический и историко-лингвистический факты» – «Нравится в Западе как правило его комфорт, его устоявшийся буржуазный образ жизни, — но по большей части все эти блага являются следствиями богатства накопленного Западом за века работорговли и колониализма» – «…тех кто вдыхает аромат роскоши, как правило, нет критического взгляда на то, какими путями, какой ценой, за счет чего и кого было накоплено это богатство, праведное ли оно» – «Повторение этой застарелой драмы в виде короткого фарса случилось в недавнее время: в 90-е и нулевые годы. При этом оснований для шляхетского чванства у ельцинской олигархической элиты не было никаких. Безродные потомки комиссаров и вчерашние фарцовщики, кооператоры, отмывавшие партийные и комсомольские деньги, распиливатели бюджетов — презирали остальной народ, не имея, в сущности, за душой никакого мировоззрения, будучи пустоголовыми потребителями "иллюзии общечеловеческой цивилизации"». . Отвергнув «иллюзию общечеловеческой цивилизации», авторы переходят к Русской цивилизации, строго повторяя за начальством, но добавляя к воспеваемой «цивилизации» (государство-цивилизация) сакральное слово «традиция». – «Что есть Русская цивилизация (Русский мир)? Предельный по масштабу социальный субъект мы предлагаем обозначать термином "традиция-цивилизация"» – «Русский мир выступает в диалектической паре с русским государством-цивилизацией — он включает помимо ныне существующего государства Российского также и все остальные части исторической России, цивилизационного русского поля, — те части, которые могут отторгаться от материнского пространства, становиться ареной противоборства с другими цивилизациями» – «Нужны были великие революционные потрясения и трагический раскол России на "красных" и "белых", чтобы уже в эмиграции оформилось комплексное евразийское понимание цивилизационного своеобразия и миссии России в мировой истории» Затем выясняется, что государство-цивилизация-традиция заключают в себе «всеединство», «космизм» и великую миссию – повести за собой человечество ко всему хорошему. – «... в парадигме “Россия и человечество” …это предложение нового универсально