November 12, 2024 10:13
Илья Яшин - Совсем недавно я был в Амстердаме, где у меня прошла... | Facebook
Совсем недавно я был в Амстердаме, где у меня прошла встреча с живущими там россиянами. В местной церкви собралось почти 500 человек… Друзья иногда шутят, что мои публичные выступления в последние месяцы больше похожи на проповеди священника, чем на политические речи. Я и сам иронизирую на эту тему. Но с другой стороны — а на что еще должны быть похожи речи демократического политика в разгар варварской войны, если не на проповедь христианских ценностей? Уважающий себя политик сейчас должен говорить о том, что бог с теми, кто останавливает войны, а не развязывает их. Должен примирять людей, а не сталкивать народы. Проповедовать любовь, а не использовать ненависть в своих интересах. Так что я чувствовал себя на своем месте, обращаясь к людям с храмового амвона. А шёл на эту встречу, вспоминая пушкинские строки: «И долго буду тем любезен я народу, Что чувства добрые я лирой пробуждал, Что в мой жестокий век восславил я свободу И милость к падшим призывал». Спасибо всем, кто был на встрече в Амстердаме. И спасибо всем, кто собирается прийти на антивоенный марш в Берлине, который мы организуем в воскресенье вместе с Юлей Навальной и Владимиром Кара-Мурзой. Напоминаю: 17 ноября Берлин, Henriette-Herz-Park
Илья Яшин - Совсем недавно я был в Амстердаме, где у меня прошла... | Facebook
November 12, 2024 10:12
Иван Давыдов - Прочел между делом сборник «Забытая Тэффи» (М.:... | Facebook
Прочел между делом сборник «Забытая Тэффи» (М.: Альпина Проза, 2024) - это ее дореволюционные газетные фельетоны. Составил, кстати, сборник Антон Нелихов, у которого в телеграме отличный канал «Газетная пыль», рекомендую подписываться. Что ж, как говаривал по другому, но тоже печальному поводу один из героев Беккета, это уже не восторги юности. Когда я был мал и глуп, а ее в издыхающем Союзе начали активно печатать, было, конечно, смешнее. Да и не Тэффи вина в том, что молодость моя куда-то делась вместе со свежестью. Тем не менее, талант есть талант, некоторые шутки – на разрыв, а некоторые заставляют вздохнуть. Ну вот, например (контекст: в России заканчивается процесс по делу Бейлиса, а Тэффи путешествует по Италии, где на русских туристов смотрят с опасливым и презрительным любопытством, потому что в европейских газетах – статьи как раз о Бейлисе). Наши пытаются спрятать смущение: «…мы сейчас же заговорили между собой о Толстом и Достоевском. Русские всегда говорят о Толстом и Достоевском, когда им нужно поправлять свою репутацию. В очень тяжелых случаях притягивают и Тургенева». Еще развеселил очерк о завсегдатаях литературных вечеров, единственный профит которых, - в том, что в компании друзей, от литературы далеких, Куприна за глаза можно называть Сашей, Бунина Ваней, а Толстого – так и вовсе «наш старикан». Классно звучит – «наш старикан»! Подумал, кого бы я мог так называть. Пожалуй, только Громова А.А., мудрого и бородатого главреда мегапроекта «Север». Но он – при всей моей искренней любви – далеко не Лев Толстой. Да и слава Богу, конечно.
Иван Давыдов - Прочел между делом сборник «Забытая Тэффи» (М.:... | Facebook
November 12, 2024 10:11
Отработал ты добросовестно больше четверти... - Алексей Малаховский | Facebook
Отработал ты добросовестно больше четверти века врачом, лечил людей за копейки, а потом тебя в 68 лет отправляют на 5,5 лет в колонию за то, что ты не совершал. Такая вот «благодарность».
Отработал ты добросовестно больше четверти... - Алексей Малаховский | Facebook
November 12, 2024 10:10
Telegram: Contact @v_pastukhov
1979 год – это о чем? Ну вот настало время и для чата GPT. Возьмем одну киностудию «Мосфильм», чтоб не разбрасываться. В этом году, помимо «Обыкновенного чуда» Захарова со всем актерским ареопагом, в свет оттуда вышли «Москва слезам не верит» Меньшова (при всем при том – «Оскар»), «Гараж» Рязанова (его я еще смотрел в кинотеатре Довженко), «Экипаж» Митты. На этом, думаю, можно выходить. 1979 год – это еще о чем? Ну, тут можно и без GPT. Ввод советских войск в Афганистан, жесткач в отношении диссидентов (Сахарова арестовали и сослали уже в январе 1980, но прессовать стали раньше), окончательное свертывание косыгинских реформ (прощай, «застенчивый капитализм»), резкое обострение отношений с Западом, короче - финал «разрядки» и агония «застоя». Итак, что мы имели тогда? Пик эволюции тоталитарной системы, разложение когда-то величественной идеологии на нуклеины мещанства, самая могущественная и разветвленная система контроля над личностью и подавления свободы, почти не пробиваемое закрытое информационное пространство, гигантский репрессивно-бюрократический аппарат, тысячи диссидентов в лагерях, десятки миллионов вроде бы на свободе, но боящихся своей тени, цвет нации в творческом простое, все остальные – в застое. И на этом фоне очевидный «бронзовый век» русской (и не только, конечно) культуры. А что мы имеем сейчас? Мафиозное, коррумпированное государство, самая кровавая со времен Второй мировой война, сотни тысяч убитых и раненых, непрекращающиеся попытки закрыть информационное пространство, не увенчавшиеся успехом лишь потому, что не оказалось под рукой соответствующих технических инструментов (пока), сотни диссидентов, тысячи репрессированных, монополизация экономики, но уже не на социалистических, а на криминальных началах. А вот никакого «золотого», «серебряного» или «бронзового» века культуры в упор не просматривается. В этом, на мой взгляд, главная проблема – можно сколько угодно нести ахинею о прекрасной России будущего, но кто и, главное, из чего ее будет созидать? Из растопыренных пальцев «с козой» ее не высосешь. Путинская эпоха – это как СССР, только направо. Как говорила героиня мюзикла «Чикаго»: «Направо…Это то же самое, что «налево», только без ужина». Путинизм – это тоже самое, что СССР, только без «культурного ужина». То есть без «Обыкновенного чуда», без «Гаража», без «Экипажа» и даже без «Москва слезам не верит». И это, пожалуй, самое важное, что нужно знать и понимать о путинской эпохе. Это то, что заставляет меня сомневаться в том, что она кого-то там переживет, что-то там такое родит. Если она и светит пока, то лишь отраженным светом той старой советской культуры, через людей, прямо или косвенно имеющих к ней отношение в искусстве, науке, технике. Погаснет этот призрачный свет – погаснет все. Ничего нового, кроме «Аллей славы» с маньяками на доске почета, пока не рождается.