Facebook,"Я вот сейчас ужасное скажу. Давно думаю об этом. ""Прекратить войну"" намного сложнее чем её начать. Да, можно прекратить терроризировать мирное население ракетными и авиа-ударами, но по ""линии соприкосновения"" остановить боевые действия можно, только найдя хоть какую-то взаимно - и для Украины, и для российской армии - приемлемую формулу перемирия. Это уже невероятно сложно, и с каждым днем продолжения войны становится сложнее. Еще сложнее ""прекратить войну"" в российском медиа-пространстве, несмотря на то, что оно полностью управляемо. Дело не в том, что сегодня Киселев-Соловьев топят за ядерную бомбардировку ""центров принятия решений"", а завтра будут превозносить стратегический гений того (не Путина) кто решил войну остановить. Это, как раз, легко. Трудно будет обеспечить немедленный подъем переворотом всего военного дискурса; аудитории пропагандистских медиа расколются и разочаруются. Как говорится, со своей колокольни я разделяю мнение американских и британских аналитиков, что вот эта ""война"" - длительное состояние, которое, по мнению Кремля в целом, Путина в частности и любой конфигурации после него - если без мятежа - вынужденно будет продолжаться как минимум до момента, когда какая-та часть фронта начнёт ""валиться"", причем быстро и радикально. До этого, увы, месяцы и месяцы.",Facebook,https://www.facebook.com/prinzip/posts/pfbid0jCdDNhsA6tEyYD8CTDesAisLfxm122EJNg5gcGZzWRKz96jsMkuZmVqRMXbAJdMYl,2023-03-15 06:53:40 -0400
Facebook,"В связи с активностью Си, народ делится накопившимися мифами, иллюзиями и предрассудками о современном Китае и его планах. Мало какая страна в России пользуется такой странной популярностью, когда люди полностью уверены в некоторых вещах, о которых, если присмотреться, ни им ничего не известно, да и в принципе многое спорно, что-то навязано китайской пропагандой, а что-то - простые проекции собственных представлений о должном. Это как миф о России, что здесь в трамваях ездят медведи, все круглые сутки пьют водку и при этом орут ""За здровье!"". Самое примитивное из этих представлений, причем люди об этом прямо-таки ЗНАЮТ, что китайские коммунисты ночами не спят, только и думают, как бы им расчленить и захватить Сибирь. Эта дурь захватила умы самых разных социальных групп в России и уже работает как некая ""общеизвестная истина"". И нет ли тут глубокой подсознательной проекции того, что Путин пытался сделать с Украиной? То есть, люди судят по своему глубоко закопанному бессознательному, даже не отдавая себе отчета. Интересно, распространено ли в Украине мнение, что Китай хотел бы захватить половину России, а может быть и Украины тоже?! All reactions:33",Facebook,https://www.facebook.com/oleg.pshenichny/posts/pfbid0BKv8hBMNW6rkBLbvXRnqs5SVA3yupQqSw3i443exXWqJFUGtopMLXsHthBtMmsRtl,2023-03-16 06:31:15 -0400
Facebook,"Я памятник себе воздвиг. Вчера только не ленивый не перепостил новый памятник белому пальто , воздвигнутый в Петербурге группой «Явь». Питер, Набережная реки Фонтанки, 132 Новая работа арт-группы «Явь» Оставим в стороне «смелость» и актуальность подобного памятника в репрессивной стране, ведущей преступную войну и и попирающей все человеческие законы— памятник явно не её жертвам. — Надеть белое пальто — значит осуждать другого человека с позиции сверху и при этом прямо или косвенно указывать, что сам носитель белого пальто ну совершенно не такой, никогда таким не был и никогда не будет, — говорится в описании памятника. Разумеется, массово посыпались остроумнейшие шуточки про венецианский обком, прокурора и про мое белое пальто (которым, надо сказать, я очень довольна). Буллинг, хейт, ржущие смайлики— ничего нового. Всё о себе сами своими словами. Но дело, конечно, совершенно не во мне. Именно сейчас на безжалостно контрастном фоне «последних вещей» войны в Украине стал графически заметен общий российский моральный релятивизм. Исподволь насаждавшийся за годы путинизма, он изящно подменил цивилизацию и этику комфортом и интересами: с велосипедными дорожками, тыквенным латте и продвинутыми выставками, с высокими зарплатами в обмен на моральные компромиссы. Жизнь по понятиям во всех стратах. «Законы зоны», а не законы. Писала об этом уже сто раз. Из того же лагерно-деревенского менталитета круговой поруки, где все непременно должны быть замазаны все (не это ли мы видим в крайнем своем проявлении и в групповых изнасилованиях сейчас на войне?), растёт и неприятие этического суждения. В отсутствии собственной воли к поиску истины, которая может поставить под вопрос внутренний комфорт и стать императивом, который заставит пересмотреть прежние установки вплоть до признания собственного морального банкротства, при размазанных многолетним релятивизмом и конформизмом ценностях и принципах (но со свербящей совестью) —внешнее этическое суждение неизбежно внутренне ощущается как о-суждение. Отсюда ярость. Этот же конформизм взрастил защитную идею, что на этическое суждение нужно какое-то (приобретенное по непонятным расплывчатым критериям ) моральное «право» и всячески сопротивляется осознанию, что такое суждение, на самом деле, есть не право, а долг, неотменяемый императив, когда твои соплеменники в прямом эфире от твоего имени убивают людей соседней соседней независимой страны. Уже целый год. Ежедневно. Ярость реакций многих россиян вне зависимости от места проживания на критические тексты, на рефлексию о причинах нынешней войны и имперских корнях русской культуры, о вине и об ответственности всё безжалостней и саморазоблачительней обнажает внутренний этический вакуум во всей панораме от «всё неоднозначно» (относительно войны) « до всё сложно и всё можно, если удобно» (относительно себя). Собственно, именно в этом корень взлетевший до невиданных высот популярности выражения «белое пальто» (Не так давно комментировала его тут) ,в котором в причудливом лже-коктейле перемешаны лагерная, деревенская и христианская психология. Нечто среднее из окриков учительницы и одноклассников: Ты что, самый умный? Тебе больше всех надо? Кто без греха, пусть первый кинет камень. Будь как все, не высовывайся. На себя посмотри. Как писал Галич : «не судите да не судимы— заклинает меня враньё». Страх быть обвиненным в морализме среди «своих» во много раз превышает страх оказаться нехорошим по сути. Ведь критерий совсем не абсолютные ценности, а своя референтная группа. Это и есть релятивизм. Всё относительно, потому что неоднозначно. Кукушка хвалит петуха. Когда-то уже цитировала американку, которую после поездки в Россию поразила простая вещь: до чего в целом пост-советские люди боятся показаться не крутыми, не продвинутыми, провинциальными, но совсем не боятся оказаться злыми. Расспросила и своих европейских друзей. Разумеется, никакого аналога ни выражения «белое пальто» , ни самого концепта ни в итальянском, ни в английском или французском нет. «А что плохого называть белое белым, а черное черным и стараться быть хорошим ?»— искренне недоумевали они. Кто мешает это же делать и всем остальным? (Достоевские выверты европейцы ценят на страницах книг, в жизни же общества предпочитая более здоровые и простые ценности). Не то на Руси: не верь, не бойся, не проси. Очень многое из этого точнейшим и тончайшим образом ещё в начале 2000х описала Ольга Седакова в своем блистательном эссе «Посредственность как социальная опасность». За это время опасность стала международной. «<…> мы по-своему попытались повторить европейский путь выхода из шока тоталитаризма, но с одним значительным отличием: там искали выход из чувства собственной вины. У нас темы своей вины при обсуждении ближайшего прошлого не возникало. Никто, никогда, высмеивая, вышучивая, брезгливо отталкивая все «совковое», не заговорил о собственном стыде и вине. Я не слышала, чтобы хоть отзвук чего-то, кроме непристойного высокомерия, звучал во всех этих разоблачениях.» Опасность в результате непроработанной вины и ответственности и замены их на гибридность оказалась действительно куда непосредственней, чем можно было предположить. Лента же русскоязычного фб всё больше напоминает ленту Мёбиуса. Мы против, но за. За, но против. И вообще «не унижайте россиян» (Яшин из тюрьмы или Путин с трибуны)