ъединяющий хороших.ру и у плохих. См. следующий пункт) 3. Круговая порука. В условиях «блатной морали» и жизни «по понятиям» , а не по закону— под эгидой КГБ-уголовников — почти все жители РФ оказываются замазаны вынужденными, а иногда и весьма добровольными компромиссами и бенефитами. Плюс изначальное воспитание в двойных стандартах и показухи. (См ниже п. ) Отсюда моральный релятивизм и защитный консенсус о неприличности каких-либо о морально-этических суждениях о «своих» и внутри этой реальности. 4. Иконостатический менталитет = a.Мышление авторитетами, а не суждениями b. запрет на критическое переосмысление «икон» (идолов/кумиров) Иконостасы и иконы у хороших.ру и пу.ру разные. Принцип священной статичности —общий. Скрепы вместо морального стержня как структурная основа общества 5. В случае интеллектуалов/интеллигенции— историческая (привычный вывих) виктимность : нас всегда репрессировали, мы гонимы. 6. b. Дополнительный фактор - еврейство (а в случае российской интеллигенции/интеллектуалов— это большинство). Еврейство в России—ещё один уровень исторической (на уровне «генетической памяти») виктимности как основы идентичности. В сумме = двойная-тройная виктимность в анамнезе , которая не даёт вопреки очевидному перестать чувствовать себя жертвой, а осознать свою ответственность как (пусть невольного), но агрессора. III СЛЕДСТВИЯ: Отсюда, несмотря на, казалось бы, очевидную катастрофу и жестокости войны, ведущеймя руками плохих.ру, у хороших.ру, которые против-войны de facto наблюдаем те же явления, что у критикуемых ими сторонников войны: 1. Из стадности, травмированности и круговой поруки, виктимности, => А.безответственность и инфантилизм + та же Виктимность (см пп.5 и ). моментально переходящая в агрессию (всегда под лозунгом самозащиты). Масштабы агрессии разные. Причиные общие. Природа—одна. 2. Отсутствие эмпатии как механизм, предохраняющий от чувства вины. Огромный спектр самозащитных механизмов и реакций. 3. Отрицание своей ответственности и делегирование её«властям», «режиму», «им там наверху». 4. Когнитвно-моральный диссонанс. Чувство вины неподконтрольно, а взятие ответственности—акт свободной воли. Из этого диссонанса —активное агрессивное неприятие любого внешнего суждения, которое моментально прочитывается как осуждение и приводит в действие всё тот же агрессивный самозащитный механизм. 5. В результате отрицание ответственности усугубляет вину. (И неподконтрольное чем менее осознанное, тем более разрушительно-депрессивное чувство вины). Признание же ответственности, наоборот — открывает путь к искуплению. 6. Любое «при чем тут мы»— по сути приговор самим себе, а, значит, жизнь прошлым . Покаяние—болезненное признание— шаг к какому-то, но будущему. 7. При этом покаяние и искупление не означает и не предполагает прощения. Это репарации, а не моральные дивиденды. IV . ЧТО ДЕЛАТЬ.РУ 1. Платить их. 2. Платить лучше сейчас и добровольно, а не потом и насильно. 3. Ничего не ждать взамен. 4. Уважать границы во всех смыслах. И больше никогда туда не лезть. (См п. ) Памятники, языковая политика, культура, образование, увольнения и назначения, переименования, помощь пострадавшим от войны, коррупция и борьба с ней и всё остальное — ВНУТРЕННЕЕ дело—к .ру — хоть самым антипутинским —не имевшее и тем более сейчас не имеющее никакого отношения => 5. Выйти с территории независимого государства , куда никто не звал ни в качестве освободителей и спасителей, ни в качестве советчиков, покровителей и экспертов. Если не в наших силах остановить обстрелы, прекратить, убийства и пытки и вывести войска с территории суверенной Украины, то как минимум пора наконец выйти с украинской территории хотя бы морально: лингвистически, этически и культурно. Не со-участвовать в оккупации ни в какой форме ни под каким самым внешне благовидным и благородным предлогом. 6. Различать чёрное и белое и артикулировать это различие— словами и действиями. 7. Отойти на второй план (со своей культурой, повесткой и своими переживаниями по поводу себя же. Как правильно написал мне вчера один друг по поводу совместных «миротворческих» выставок и литературных.eu премий и вашим, и нашим на фоне убийств одних другими: «Кать, а ведь и правда, это же элементарно. Присудили тебе, россиянину, премию совместно с украинцем, или еще какое-то общее мероприятие наметили, абсолютно верно было бы сказать заранее: Я понимаю, что для гражданина Украины может быть неприемлемо участие в одном мероприятии с гражданином государства-агрессора, поэтому, в зависимости от его решения и от решения организаторов, я готов отказаться от участия. Сам. Добровольно. Причем при таком раскладе украинский автор может сказать: что вы, что вы, я знаю вашу позицию..., а может ничего не говорить» Но увы,— чуть ли самым тяжёлым и неподъёмным испытанием даже для самой совестливой части российской интеллигенции и культурной прослойки , несмотря на понимание и все ужасы войны, оказалась опция просто отойти в сторону, переждать, уступить заслуженную такой страшной ценой сцену и все приоритеты украинцам. И это очень симптоматично. Причины см п. 9 = вшитое имперство, переходящее в мессианство, мифологический конструкт о «величии» (в случае хороших= русской культуры, замаскированный под «гуманизм» , в случае плохих = к культуре добавляется идеология и территория). Всё то, что порождает «слепое пятно» Украины— в культуре, сознании, менталитете. Что и привело к страшной войне. Тезисы в форме рондо. См. п.0 Цена чудовищна. Расплатиться за совершённое и совершаемое невозможно , но платить всё равно придётся. И лучше прямо сейчас. Казалось бы, так просто…",Facebook,https://www.facebook.com/katia.margolis/posts/pfbid02x7iQGhCVTXRSQAWu2769BNXD9jLnSky2NgRWtk3JsSQ8wNWAbYc3oBpjD5ohq4wgl,2023-04-17 06:03:44 -0400