Выбрать главу

  Лев Шлосберг - Обращение нобелевских лауреатов с призывом о... | Facebook

July 20, 2024 03:16

Видео | Facebook

«Не однажды на уроках возникал вопрос выбора. Во многих произведениях есть выбор: что выбрать — ты на стороне зла или ты на стороне добра? Вот на какой ты стороне, что ты для себя выберешь? И всегда мы приходили с ребятами к выводу о том, что выбор есть всегда. Просто иной раз он очень сложный, иной раз цена его — жизнь, иной раз цена его — свобода. В конечном итоге любой выбор, он сводится к чему: остаться человеком или стать… ну, не буду говорить, то есть не человеком, то есть недостойным. Всё-таки остаться достойным человеком — это вот, наверное, это главное в жизни, как я теперь понимаю» © Наталья Таранушенко, учитель русского языка и литературы Наталья уехала из России после того, как в отношении неё возбудили уголовное дело о так называемых «фейках про российскую армию». Ей грозит до 10 лет лишения свободы. За что? За то, что выбрала сторону добра.

  Видео | Facebook

July 20, 2024 03:13

Андрей Зубов - ОНИ И МЫ Переход от сознания порабощенности к... | Facebook

ОНИ И МЫ Переход от сознания порабощенности к сознанию сопричастности произошел в русском обществе плавно и незаметно. В 1930-е, раздавленные коллективизацией, голодомором и массовыми убийствами, творимыми НКВД, люди отличали себя от своих поработителей, ненавидели их и на переписи января 1937 г., называя себя верующими, противопоставляли себя атеистическому режиму большевиков. Массовая сдача в плен в первый год войны - свидетельство того же порядка - миллионы солдат Красной армии не захотели защищать ИХ власть и умирать за дело Ленина и усы Сталина, предпочитая плен защите большевиков. Но во времена Брежнева всё изменилось. В сознании большинства простых русских людей советская власть стала ИХ властью. Лозунг - «народ и партия едины», стал восприниматься как сам собой разумеющийся факт, хотя шутники и дополняли лозунг фразой - «раздельны только магазины». Как это произошло, как при Брежневе подсоветский человек стал настолько советским, что часто сам предпочитал это название слову «русский», «украинец», «белорус», «казах»? Как большевицкая элита из объекта ненависти и страха превратилась для большинства в вожделенную цель их жизненной карьеры? Почему «советский человек» нередко сознает себя советским и ныне и тоскует по СССР, в котором он порой и не успел пожить за тогдашним малолетством? Ответы на эти вопросы я попытался дать в нашей третьей беседе по Современной историии России.