Facebook,"Сунгоркин был постоянным корреспондентом ""Комсомольской правды"" на БАМе и я с ним виделся там в 1978 году, когда приезжал писать материал для ""КП"" про пионерский лагерь для работников БАМа. Сунгоркин входит в топ-10 людей, которые убили российскую постсоветскую журналистику. Все эти люди обладали ресурсами, руководили крупными массовыми медиа, и все они вполне сознательно насаждали атмосферу цинизма и игнорирования норм профессии. Постоянно повторяя, что ""медиа - это бизнес"", они под прикрытием этой коммерческой философии сдали российские медиа на руки путинскому политическому и силовому окружению. 524Юрий Куроптев and 523 others 41 comments 10 shares Like Comment Share",Facebook,https://www.facebook.com/amoro59/posts/pfbid0fHUXXq2tAQYNTM9zw6HnqdcTM7Q8HG4m1NVfpznVizbHCbYDo8CK6taYehm3FewGl,2022-09-15 01:53:07 -0400
Facebook,"О природе идентичности. В статье Александра Скобова ""Не наш советский человек"" на Каспаров.ru есть два важных наблюдения, одно из которых хотелось бы поддержать, а со вторым категорически поспорить. Не буду подробно цитировать, желающие могут прочитать. Нельзя не согласиться, что путинский режим не верит в групповую идентичность: от этнической (""украинства"") до ЛГБТ (добавлю от себя). Для путина народы, этносы, социальные группы - лишены субъектности, их можно либо купить, либо насильно заставить принять волю империи. Это очень верное наблюдение: неверие в силу идентичности (в частности, украинской) - особая имперская черта, свойство имперской социальной психологии, которая признаёт только одну субъектность (право силы) - верховную, имперскую, навязанную этносам сверху. Конечно, с помощью насилия: любую группу можно ""купить или нагнуть"" - считает Путин. С таким непониманием связаны и глубинные просчёты в войне с Украиной. Путин просто не ожидал, что украинцы будут защищать не только свою землю, но и образ жизни, украинство, как национальную идею и судьбу. Кстати говоря (добавлю от себя): непонимание природы идентичности приводит к тем же базовым просчётам в войне с ЛГБТ, которая принимает последнее время в России совсем уж гротескные фомы. То, что глубинную принадлежность человека нельзя ""отменить"", ""размыть"" или ""уничтожить"" с помощью насилия, не приходит в голову имперским маразматикам, которые всю жизнь видели в империи механизм подавления различных групп. На том их империя и держалась. В каком-то смысле символично, что война с ""украинством"" совпала с атакой на ""меньшинства"". Никак не сравнивая (разумеется) масштаб и меру трагизма, нельзя не видеть общую имперскую природу вражды к любой групповой цельности, которая воспринимается как враг имперской идеи. Верность себе - как угроза безликому ""имперскому единству"". В этом смысле можно быть спокойным: европейский вектор Украины - это вектор в сторону уважения к идентичности человека. И у дохлой империи нет никаких шансов вернуть мир к насилию над ""самоощущением"" личности. (Над ""самостоянием"" человека, говоря словами Пушкина). Александр Скобов прав: человек без идентичности, без самоощущения, продажный циник, - это и есть ""человек путинской формации"". Этот человек не хочет воевать за любые ценности и он является имперцем, пока ему это выгодно. С этим всё понятно. Но вот о причинах стойкости ""украинства"" хотелось бы поспорить. Автор видит корни сильного ""украинства"" в закваске ""советского человека"", который жил ""идеалами"" и представлениями о добре и зле. А.Скобов пишет: ""Украинцы в гораздо большей степени, чем россияне, сохранили черты ""человека советского"". А ""человек советский"" все-таки был европейцем, пусть и не самым лучшим. Он был человеком европейского индустриального модерна, хотя и весьма специфической его разновидности. Он разделял ценности европейского модерна. Для него были значимы понятия добра и зла. Он верил в идеалы. Он далеко не всегда им следовал, но он в них верил. ""Человек советский"" верил в то, что за свободу нужно воевать. Что за свободу можно умереть""... (конец цитаты). Это, разумеется, не так. Как ""советский человек"", я прекрасно помню меру советского цинизма и неверия в ""идеалы"" советского ""модерна"". Человек советский был имперцем, то есть искренне-враждебным к идее свободы национальных окраин. Это был человек анти-свободы. Венгрия, Чехословакия, Афган.. - да что там говорить? Поэтому путинский нео-совок так легко преобразовал советского имперца в нынешнего радетеля ""русского мира"". Между ними нет большой разницы. И именно поэтому ""советский человек"" был врагом украинства, национальной идеи и мечты о свободе. Подлинные корни украинской идентичности (способность драться за неё) - в национальном духе и анти-имперской мечте о свободе, которая была, конечно же, враждебна ""советскому модерну"", который оставался глубоко архаичным, советским, а не ""европейским"". Проще говоря, Украина сегодня сильна идеей ""незалежности"" от империи, а не ""советской"" закваской. Духом отдельности от империи, а не принадлежности к ""совку"". В этом смысле можно быть спокойным, - в Европе Украина обретёт ту меру национальной идентичности, которая позволит ей вздохнуть от имперского совка и зажить свободной жизнью. За это можно воевать и даже умереть. Одновременно, путинский совок всё больше напоминает ""полудохлый постмодерн"", - безразличный, бес-ценностный мир, который не имеет отношения к жизни или будущему. 1717 1 comment 1 share Like Comment Share",Facebook,https://www.facebook.com/alexandr.hotz/posts/pfbid03FJY2yAJ6iLyz6WxS66JJzhuGTrLkBJcHyRHWqR3Ub83G9ZRZgXEYu8EGrzvGEAYl,2022-09-15 01:54:52 -0400