Хабаровск это гигантская социологическая фокус-группа,
напряженно работающая уже 2 недели.Её выводы : Путин-вон ; Тяньаньмэнь в России не пройдет; Китаю на российском ДВ ничего не обломится.Хабаровск должен стать столицей новой Свободной европейской России.
Ellapaneyakh
Хорошо формулирует Элла Панеях -- про новую этику, как она раскалывает образованный класс (далеко не только по возрастной и гендерной линии) и как борьбу с ней начинает использовать власть в своей биополитике. На смену постсоветскому приходит патриархатный ресентимент, тоска по порядку, который мы потеряли. Я сам вижу за последний год, как многие культурно близкие люди, бывшие рядом по всему кругу острых вопросов, от Крыма до Трампа, ломаются именно на патриархатном ресентименте -- на неприятии BLM, metoo и скандалов с харрасментом, Греты, постколониализма с его сносом памятников и преклонением колена и на прочей новой этике, которую они да, называют 'бунтом б.дей' (или детей, или черных, или леваков, или люмпенов, можно продолжить).
Уполномоченная по защите семьи в
Петербурге Ольга Баранец посмотрела сериал «Чики». Про проституток, которые решили завязать, про казаков с крестами, которые всех держат в страхе, и про все радости и горести жизни условной Кубани или любого другого южного региона страны. В сериале омбудсмен усмотрела пропаганду ЛГБТ и феминизма и, по законам жанра, призвала привлечь создателей к ответственности. Это вместо того чтобы обратить внимание на реальные проблемы, которые в нем поднимаются: домашнее насилие, дискриминация, коррупция. Создатели «Чик» ̶п̶о̶к̶р̶у̶т̶и̶л̶и̶ ̶п̶а̶л̶ь̶ц̶е̶м̶ ̶у̶ ̶в̶и̶с̶к̶а̶ заявили, что никакой пропаганды (а что вообще такое пропаганда феминизма?) в сериале нет и что в нём говорится о «необходимости корректировки социальных ролей и обращает внимание на роль семьи, роль отцов в воспитании детей»
все посмотрели видео-твиты, которыми Дегтярев
позиционирует себя. Пишут: дурак. Но там важно не это. Важно, что он в этих твитах старательно изображает брутального парня, который способен на насилие. То есть он готовится не к 'улаживанию конфликта', а к тому, чтобы править на московских штыках. В его посланиях ясно читается: я из тех, кто может пойти далеко. Он готовит себе публичную почву для того, чтобы оказаться именно тем, кто возьмет на себя ответственность за действия опричников в регионе.
впечатление, что режим таки
нащупал себе новую идейную опору, на замену просевшему, отработавшему свой потенциал постсоветскому ресентименту - в лице ресентимента патриархатного, общественной реакции на меняющиеся гендерные порядки (и шире - вообще режимы власти в сфере приватного). Заметьте, стране только что продавали обнуление в обертке из, в том числе, 'традиционных семейных ценностей' - не наоборот. Обнуление в процессе затеняли - а ценности выпячивали. И сейчас, далеко еще не отработав потенциал тех поправок, что касаются переформатирования политической системы, только что с системой выборов разобравшись, чуть ли не в первую голову бросаются рихтовать Семейный кодекс в сторону большей дремучести, и принимать закон о патриотическом воспитании в школах (не заблуждайтесь, это не про патриотизм, это про школы и контроль над семьей через них). В отличие от постсоветского ресентимента, патриархатный цепляет куда более чувствительные эмоциональные струны. И сейчас он будет нарастать, а не спадать - просто как реакция на наступление всяческого феминизма, митушности, устаревания традиционных (не в путинском смысле, а реально традиционных для пост-советского общества, т.е., привычных и до недавних пор не подвергавшихся рефлексии) позднесоветских образцов отношений, и, не в последнюю, а как бы и не в первую очередь, нарастающей нормативной пропасти между старшими и младшими, и почти полной утраты старшими поколениями функции носителей 'бесценного опыта' - потому что мир меняется слишком быстро, чтобы этот опыт так дорого стоил, как даже еще пятьдесят лет назад. Уже даже самые традиционные 'взрослые' функции - что-то организовать, чем-то руководить, кого-то чему-то научить - лучше всех выполняют отнюдь не 50-60-летние, потому что знание новых подходов и технологий перевешивает жизненный багаж по ценности для конечного результата. И, разумеется, потеря опор и прав, казавшихся неотъемлемыми, отказы от прежних конвенций в настолько личных вопросах, и публичная распаковка их умолчаний в процессе, воспринимается изнутри головы такого (такой) теряющей как некий 'бунт блядей'. В то время, как в реальности бунтуют именно они - против естественного хода вещей: трансформации общества, семьи, гендерного порядка, рабочего пространства, отношений старших и младших. Ну, вот на этот бунт теряющих от развития режим, как я думаю, и постарается опереться. Отсюда жалобы в МВД и Роскомнадзор на 'пропаганду феминизма', не прописанную ни в каком законе, статус иноагента для центров гендерных исследований, наравне с каким-нибудь Левада-центром, и светлые идеи лишить молодежь права голоса. Особенно видно, насколько это может оказаться удачная опора, если посмотреть, как легко раскалывает патриархатный ресентимент оппозиционную общественность, и с какой легкостью заслуженные, бескомпромиссные и так далее борцы с седыми бородами, которых не купишь ни национализмом каким-нибудь, ни крымнашем, ни антимигрантскими настроениями, оказываются на стороне патриархатного ресентимента, то есть, на стороне власти - просто потому, что не привыкли воспринимать вопросы хватания юных дев, и не дев, за жёппу, и гаденьких (не обязательно сексуальных) шуточек над младшими сослуживцами как политические, и соотносить их с фундаменталистской, антифеминистской, гомофобной повесткой государства, которой они в целом не поддерживают. А свои права на подобное поведение (не надо тут писать, что вы никогда в жизни ничего подобного не делали - я даже и поверю, но наличие эксклюзивных прав приносит вкусные бонусы и тем, кто ими не пользуется тоже) - не воспринимают как доступные гласному обсуждению, и пересмотру конвенций, да еще с выводом их из сферы непроговариваемого словами через рот вообще никак, кроме скользких шуточек и грязных намеков, в плоскость публичности и открытых договоренностей. Фашизм ведь никогда не приходит с такой идеей, которую весь образованный слой дружно воспринимает, как недопустимое дикарство. Он приходит с идеей, которую часть образованного классса просто поддерживает - пора, пора выскочек подвинуть, и дать больше прав полноценным нормальным людям - а еще большая часть видит в ней, конечно, дикарство, но и некоторую сермяжную правду - и в глубине души полагает, что те, за чей счет планируется провести банкет, и впрямь уже что-то несколько озверели, и захотели странного, и пора бы уже немножко подвинуть их, пока они не подвинули нас, а то чего это они, правда. Правда ведь пора?