"Андрей Никулин - Ироничная и парадоксальная ситуация, когда режим... | Facebook","Ироничная и парадоксальная ситуация, когда режим должен опираться на мелких лавочников, которые за неимением лавок и общего зажатия малого бизнеса отправились в силовые органы и на чиновно-бюджетные посты. Лавок нет, но психология та же и то же, что и раньше желание у власти опереться на этот слой, как на символ архаики, оппортунизма, конформизма и готовности в любой нужный момент сублимировать неустроенность своей души во внешнюю агрессию. Туда - куда укажет очередной вождь.","Андрей Никулин - Ироничная и парадоксальная ситуация, когда режим... | Facebook",https://www.facebook.com/andrej.aleksandrovic.14/posts/pfbid021dBzSkLNYuRuiiGexPVj5AVq291JXw1Cj1w3xasowCFR6t78tEztyvMB2XhhERiKl,2023-11-25 23:45:34 -0500
Лингвист Ирина Левонтина о пафосе в русской культуре и русском языке,"А мат в языке интеллигенции — это тоже способ снижения пафоса? Это так работало? Отчасти. Но тут важнее другое. Речь позднесоветского интеллигента характеризовалась сочетанием мата и глубоко книжных, научных, философских терминов. Интеллигент таким образом отделял себя и от официоза, и от «простонародья». Опять же, как у Ерофеева: «Хорошо пошла, курва!» — «Транс-цен-ден-тально!» Да-да, именно. Этот несчастный, задавленный со всех сторон интеллигент, который ничего не может прямо сказать, у которого нет никаких возможностей для самореализации, ему не дают нормально работать, на него пишут доносы, к нему приходят безграмотные партийные чиновники и указывают, что делать,— он себе в языке отвел такой уголочек, где его ни с кем не спутаешь, и никто его там не тронет. Ну и, конечно, мат — это тоже желание отстраниться от пафоса, монополизированного государством, сбить его, опошлить и уничтожить.",Лингвист Ирина Левонтина о пафосе в русской культуре и русском языке,https://www.kommersant.ru/doc/6348860?fbclid=IwAR1zZ8TMLrRACY17ICum7aJKq7d01STU0EC-O2lJyeybb2YsjMi5rrKM52M,2023-11-26 06:26:24 -0500
Лингвист Ирина Левонтина о пафосе в русской культуре и русском языке,"Я выделил бы еще одну черту: эсхатологичность высказывания. «Все катится в пропасть», «мир никогда не будет прежним» или «надо уже начинать по-настоящему». Видите ли вы в этом примету времени? Да, но это тоже возгонка эмоций. Она приводит к тому, что нужно повышать дозу проклятий, ужаса, приходится уже про конец света говорить, потому что все остальное уже задействовано и обесценено. И я думаю, в конце концов это должно обесцениться уже просто в ноль. Язык околокультурного глянца — видите ли вы в нем подобную возгонку? Разговоры про «открывающееся окно возможностей», про необходимость «созидать новую Россию» — это тоже интересный разворот. Перевод довольно драматичной ситуации в модус какой-то новой зари, которая открывается перед нами. При всей традиционной пафосности глянца — это какая-то новая ее разновидность. Я считаю, что глянец, так же как и реклама, в свое время, в 1990-е годы, сыграл очень важную положительную роль. При всем смешном, нелепом, что там было, при обилии непереваренных заимствований, недопереведенных с иностранного слов — обнажились новые ценности, идеи, которых не хватало в российской культуре. Русская культура в каком-то смысле очень серьезна, сосредоточена на масштабных задачах, она очень мало внимания уделяла обыденности, какой-то приятности без больших претензий. «Пускай зовут: Забудь, поэт! Вернись в красивые уюты! Нет! Лучше сгинуть в стуже лютой!» А почему лучше сгинуть? Что особенно плохого в красивых уютах? И вдруг оказалось, что человеку не хватает нормальности. Появилось слово «комфортный», в какой-то момент оно было даже не «словом года», а словом каждого дня. Комфортной должна быть не только среда или обстановка — есть и комфортные отношения. «Мне с этим человеком комфортно». Или — «комфортная атмосфера в коллективе». Что это значит? Без упоения в бою и бездны мрачной на краю, просто приятные ощущения, без экстрима. И это все пришло через глянец. Появилось и вошло в моду слово «креатив». Ревнители чистоты русского языка говорили: зачем нужен «креатив», когда есть прекрасные слова «творчество» и «созидание». И они были неправы. Потому что русский язык как раз отличается чрезвычайной деликатностью, в нем для многих важных вещей есть два слова, высокое и немного сниженное. Правда и истина, долг и обязанность, благо и добро. И вот слово «творчество» — это что-то такое, что человек как бы стесняется применять к обыденному. Поэтому слово «креатив» — чтобы его ко всему можно применить. И когда глянец не чувствует таких вещей — это, конечно, неприятно.",Лингвист Ирина Левонтина о пафосе в русской культуре и русском языке,https://www.kommersant.ru/doc/6348860?fbclid=IwAR1zZ8TMLrRACY17ICum7aJKq7d01STU0EC-O2lJyeybb2YsjMi5rrKM52M,2023-11-26 06:27:19 -0500