Выбрать главу

Andrey Zubov - ВЕЛИКИЙ ИНКВИЗИТОР Уже в 1880-е годы знаменитый... | Facebook,"ВЕЛИКИЙ ИНКВИЗИТОР Уже в 1880-е годы знаменитый образ Великого Инквизитора из притчи пятой части «Братьев Карамазовых» стал в русском обществе прочно ассоциироваться с личностью и деятельностью Константина Победоносцева. И действительно, между Победоносцевым и героем этой притчи – поразительное сходство. Они оба считают Церковь средством для решения земных задач, как это и было принято в эпоху Абсолютизма по всей Европе, и не видят, не ценят и откровенно боятся той свободы воли человека, о которой говорит Благая весть Христа. Это сходство тем более удивительно, что оно не преднамеренно. Ф.М.Достоевский близко дружил с Победоносцевым. Их мысли были сходны. И в то время, когда в 1878-начале 1879 года Достоевский работал над притчей о Великом Инквизиторе для своего последнего романа, Победоносцев был еще вне большой политики.  Великим консерватором и Великим Инквизитором Победоносцев стал для России уже после смерти писателя, с восшествием на престол Александра III. Примечательно, что Победоносцев, прочтя июньскую  за 1879 г. тетрадь «Русского Вестника», в котором печатался роман «Братья Карамазовы», писал Достоевскому «Ваш „Великий инквизитор"" произвёл на меня сильное впечатление. Мало что я читал столь сильное». В диалоге Ивана и Алеши Карамазовых Победоносцев вряд ли узнал самого себя, и уж точно Достоевский вовсе не хотел вывести своего друга в этом, крайне несимпатичном ему образе, а вот – получилось. Знаменитый либеральный политик Маклаков попытался ввести в политический обиход слово «Ахеронт», которое потом так и не привилось в России. Ахеронт по представлениям древних греков — это мощная река в подземном царстве, которая течет среди полей, населенных бесплотными тенями умерших. Таким «Ахеронтом» Маклаков называет русский народ, причем называет его уже в эмиграции в 1930-е годы, когда пишет свои воспоминания. Русский народ жил своей ""подземной"" жизнью. Жизнь эта была жестокая, невежественная, — она прекрасно описана Иваном Буниным в ""Суходоле"", «Деревне». Никаких «зиждительных сил» там и в помине не было. Народ был страшно озлоблен на помещиков, на богатых, на образованных. Это была мощная, полноводная народная река, но воды ее были темны от невежества, пенились самыми грубыми инстинктами. Победоносцев по-своему пытался преобразить, просветить этот «Ахеронт». Об этом же грезили многие русские либералы. А социалисты хотели использовать «Ахеронт», его бурную, непросветленную пучину, чтобы смыть старую Россию, уничтожить старую элиту, самим захватить власть и после — опять вернуть народ в состояние дикости, пусть и с грамотностью и с основами математических знаний, но без знаний о Боге, без знаний философии, без сознательной рефлексии и понимания духовной значимости человека. План либералов, соединить просвещение народа с народовластием - не получился. План Победоносцева, соединить просвещение народа с абсолютной монархией, рухнул еще при его жизни, в революции 1905 года. А вот план революционеров, сначала народовольцев, потом большевиков, - осуществился вполне. И в результатах этого осуществления мы живем по сей день. Возможно, альтернативы революционному плану сами были несовершенны, но, по крайней мере, они не были столь аморальны, как революционный план, сгубивший Россию.",Andrey Zubov - ВЕЛИКИЙ ИНКВИЗИТОР Уже в 1880-е годы знаменитый... | Facebook,https://www.facebook.com/andrei.b.zubov/posts/pfbid0Kt9EvndCXGaopqgND7MTF4LCtHV5o3Xi8vvg516X9zwTUATGeSNC7etX4s1dDn8Yl,2024-02-23 03:18:33 -0500