Семиотика террора. Сергей Медведев – о войне России с реальностью
June 30, 2024 02:26
Семиотика террора. Сергей Медведев – о войне России с реальностью
В последние годы, в особенности после начала так называемой СВО, в российской жизни доминируют два начала: террор и гротеск, вызывая два противоречивых чувства – страх и смех. С одной стороны, идет поток ежедневного физического террора: бои на фронте и обстрелы украинских городов, пытки и казни, убийства оппозиционеров, бытовое и уличное насилие с участием вернувшихся бойцов. Но параллельно ему, причудливо с ним пересекаясь, нарастает вал абсурда: законопроекты в Госдуме и инициативы на местах, доносы граждан и артефакты Z-культуры. Порой кажется, что одно неотделимо от другого: чем страшнее вакханалия разрушения и смерти в Украине, тем более смешны, гротескны и убоги новости из самой России. Такие, например, как Игры БРИКС, только что завершившиеся в Казани. Задуманные как пропагандистский фестиваль и "наш ответ Олимпиаде", наподобие Игр дружбы и прочих Универсиад, они превратились в гигантский мыльный пузырь.
Семиотика террора. Сергей Медведев – о войне России с реальностью
June 30, 2024 02:26
Арестовича далеко заносит внутренняя свобода - ЭХО
Признаюсь честно, я никогда не слушал Арестовича. Период «всеобщего утешения» я пропустил, поскольку не нуждался в помощи. Дальше как-то не зацепился. И вот недавно посмотрел сразу несколько его интервью — с Дмитрием Быковым, с Ксенией Собчак и с Катериной Гордеевой. И дальше почитал его тексты. Интересно. Противоречиво. Решил поинтересоваться вашим мнением. Но прежде поделюсь своим впечатлением. Из положительного. Редкий, если не единственный украинский политик, претендующий на интеллектуализм и создающий неожиданные сценарии будущего. Неслучаен его глубокий интерес к литературе и знание творчества Стругацких. Это абсолютная редкость для украинских политиков. Как явный self-made man, он не боится острых и непопулярных суждений. Критика доминирующего в Украине национал-патриотического проекта с остроумной метафорой «землянки УПА, в которую запихнули большую и разнообразную страну» — из их числа. Его образ будущей Украины — разнообразное во всех аспектах творческое общество, объединенное «образом жизни, замешанном на свободе». То, что вызывает недоумение и даже неприятие. Бахвальство. Им прошиты все монологи Арестовича. То самое бахвальство, которое вызывает к жизни многочисленные шутки, наподобие: «Теорию Большого Взрыва знаешь? Знаю. Я взорвал». Или другая: «Тихий океан знаешь? Это я успокоил». Меня это бахвальство не раздражает, но удивляет. Оно как-то мельчит крупного человека, делает его мишенью для шуток тех, кто не в состоянии понять половины слов, им используемых. И второе. Политическая провокативность, вызывающая вопросы во время войны. Его далеко заносит внутренняя свобода — туда, где находятся самые чувствительные рецепторы украинского общественного сознания. Тут и мир с Россией, учитывающий ее реальные интересы — то есть со сдачей территорий и нейтральным статусом Украины, и оценка Путина как «либерала столыпинского типа», и антифеминистская риторика… Все, что поляризует общество в отношении к Арестовичу и вызывает у многих страстную ненависть к нему.