“Место без места”: как вагнеровцы создают... - Alexandra Arkhipova | Facebook,"Чтобы ""прочитать"" послание, мы сравнили поминовение пассажиров и экипажа пригожинского самолета с поминовением людей, убитых в Днепре 14 января 2023-го. Мы взяли одинаковый временной отрезок — пять полных дней после события. После трагедии в Днепре появилось 85 мемориалов, после гибели Пригожина — 77. Сочувствующие погибшим в Украине и сторонники Пригожина через выбор места поминовения сформулировали совершенно разные сообщения. Тем, кто поминал жертв российской ракеты в Днепре, важно было заострить внимание на том, что людей убивает государство (поэтому чаще всего — в 42% случаев — выбирают памятники жертвам политрепрессий) и что мы должны помнить о жертвах-украинцах (поэтому мемориалы возникают возле всего украинского — 27%). Для сторонников Пригожина важнее всего оказывается вписать своих погибших в парадигму героев, поэтому в 17 случаях мемориалы возникают у памятников, связанных с Великой Отечественной войной, и в 20 случаях — у памятников, посвященных участникам «локальных войн» (стыдливый эвфемизм для афганской и чеченской войн). На втором месте — и со значительным отрывом, всего 12 случаев — мемориалы возникают возле офисов ЧВК Вагнера или штабов Захара Прилепина и таким образом подчеркивают идентичность вагнеровцев. А памятник жертвам политрепрессий использован лишь однажды (в Твери). Такая же разница и в использовании памятников гражданским жертвам войн и катастроф: 11 случаев поминовения жертв бомбардировок украинских городов, и лишь один — для Пригожина, и то это памятник полицейским, погибшим при исполнении долга. Совершенно не случайно, что в 11 случаях мемориалы были сделаны в «месте без места»: в скверике, на лавочке, на пляже. Не надо думать, что вагнеровцы просто не нашли, куда приткнуть портреты. Мемориалы у камня, который стоит на окраине поселка, пустой сквер или лавочка показывают невозможность вагнеровцев куда-то себя легитимно вписать. Они чувствуют, что не принадлежат никакому сообществу, и поэтому создают мемориал в пространстве, свободном от других знаков. У сочувствующих Украине таких проблем нет, поэтому «место без места» встречается только один раз (табличка в снегу в Курске). Интересно, что в обоих случаях местом поминовения погибших редко являются храмы: таких мемориалов насчитывается лишь по два в каждом случае (в Москве у храма Максима Исповедника на Варварке). Ни то, ни другое сообщество не выстраивает свою идентификацию через религиозную составляющую. В последние полтора года в нескольких городах и регионах (Калуга, Кострома, Улан-Удэ, Ростовская область) поставили гигантские инсталляции с буквами Z и V, которые, по замыслу, должны были приглашать к себе участников народных патриотических акций. Однако пригожинские мемориалы совершенно не стремятся возникать вокруг них: единственный мемориал под буквами возник (как мы видим в таблице) в Феодосии, в оккупированном Крыму. Более того: и на самих мемориалах буквы Z и V встречаются довольно редко, а значит, их не используют в качестве знаков идентичности.",“Место без места”: как вагнеровцы создают... - Alexandra Arkhipova | Facebook,https://www.facebook.com/alexandra.arkhipova.50/posts/pfbid02NHPqY3sEsKghc22BMbZHHDcXN14ncntxsne7nxibfwKDiacvRdGTJbYvDYZhJ2Fdl,2023-08-31 02:29:07 -0400